Journal of Tikrit University for Humanities

هذه الرسالة المسماة ( البيان والتبيين في ذكر المخضرمين) للامام عبد الله بن عبد الرحمن بن علي بن محمد الدنوشري الشافعي، المتوفى سنة 1025هـ، وهي عبارة عن خمس لوحات، في نسخة فريدة قابلها الناسخ علي بن محمد الملاح على نسخة المؤلف في حياته، وقد تعرض المصنف في رسالته هذه الى بيان معنى المخضرم من كتب اللغة، ثم بعد ذلك ذكر اسماء المخضرمين الذين عدهم الامام مسلم اكثر من عشرين رجلاً في كتابه المخضرمين الذي لم يصلنا، فأردت ان اخرج هذه الرسالة القصيرة من رفوف المخطوطات الى المطبوعات من الكتب والرسائل عسى ان ينتفع بها طلبة العلم.

إن الشريعة الإسلامية جاءت لتحقق جميع مصالح العباد الدنيوية والأخروية، عن طريق جلب المنافع لهم ودرء المفاسد عنهم ، وهذه السعادة المطلوبة لا تتحقق إلا بتطبيق أحكامها، وقواعدها، ومبادئها، ومعرفة مقاصدها، ومن مقاصدها حفظ المال، الذي لا تقوم الحياة إلا به، فشرعت جملة من الأحكام للحصول على المال والمحافظة عليه ومنها شركة الوجوه وشركة الأبدان. إن المال هو أحد الضرورات الخمسة والمقاصد العامة للشريعة الإسلامية وهي: الدين وهو الدستور والقانون الذي ينظم علاقة الإنسان بأخيه الإنسان فضلا عن علاقة الإنسان بخالقه، والنفس، والنسل، والعقل، والمال الذي يعد ضرورة من ضرورات الوجود البشري، فأوجدت له الشريعة قواعد وأحكاما لكسبه وتنميته، وكيفية إنفاقه، وأحكاما للمحافظة عليه، ومن هذه الأحكام الحث على العمل والكسب الحلال، والميراث وغيره، وحرم الكنز والربا، والاحتكار، والإسراف والتبذير، والإقتار، واكل أموال الناس بالباطل، والسرقة والغصب، والنجش، وأي تعامل يؤدي إلى الإضرار بالأموال.

تعد قضية البطالة وخطورتها، إحدى أهم مشكلات العصر ذات الأولوية المرتفعة، والتي تعاني منها كل اقتصادات العالم تقريباً ، وخطورة البطالة ليست فقط في حرمان الشخص من مصدر رزق منتظر، وإنما هي حرمانه بالضرورة من المشاركة الاجتماعية ، وحتى من الشعور بجدوى وجُودِه الإنساني .
لذلك وضعت الكثير من النظريات الاقتصادية لمعرفة سبب البطالة، ودراستها وبيان اثارها ، ومحاولة معالجتها، ومن هذه النظريات نظرية (فيليبس) الذي عرفت نظريته باسم (منحنى فيليبس)، والتي ركزت على العلاقة بين التضخم وبين البطالة.

يتضمّن البحث تحليلاً نقدياً وافياً للعلاقة العميقة والمتجذرة بين اللغة الشعرية في تجربة الشاعر العُماني سعيد الصقلاوي وجماليات الفنون، وقد انتخب البحث قصائد مختارة من ديوان الشاعر الموسوم "غارق يغني" وهو الديوان الأخير للشاعر كي يحلل هذه العلاقة الجمالية مع فن السرد أولاً، وفن الدراما ثانياً، وفن الرسم ثالثاً، ضمن رؤية نقدية شاملة تؤمن بتراسل الفنون الإبداعية جميعاً وتداخلها فيها بينها على نحو أو آخر. ولعل الشعر في لغته الشعرية المكتنزة بالمجاز والرمز يتوفر على معطيات كثير من فنون الإبداع

يُعدَ الحجاج منهجًا تداوليًا أي أنه فن التسليم بما يراه المخاطبْ، ولا تحدث طبيعة هذه المنهجية التداولية من دون استراتيجية الإقناع.
فالحجاج هو الآلية الأبرز في لغة الخطاب وعلى الرغم أن بعض العلماء وجد معنى الحِجاج عندهم الاعتراض على أفكار المخاطِبْ ومن ثم التسليم والإذعان لها ولكن يتبين في هذا البحث معنى آخر للحجاج وهو المعنى التقويمي أي يخلق (( المخاطِبْ المرسل ))، من نفسهِ ذاتًا أخرى كأنها هي المخاطَبْ أي (( المتلقي أو المرسل إليه )) بسرد علله وحجَجَه في إيراد المسألة النحوية الواحدة تلو الأخرى، ولكي يفوت على المخاطَب الأصلي فرحة الانتصار عليه أي على المخاطِب أو المرُسل، وذلك في دحض هذه العلة أو الحجة، وذلك بإتباع استراتيجيات معينة أو مسالك لبيان ذلك في الحجاج كالتضامنية، ومبدأ الحوار ومبدأ السؤال واستعمال العلة الثالثة ،والتلميح بالقصد ، والاستدراج حتى يحصل الغرض من هذا الحجاج التقويمي .

تمثّل الدلالة علاقة لزومية بين الدال والمدلول اللذين يكوّنان صورة الكلمة ومايترتّب عليها من الغرض المقصود في وضوح الرسالة الموجّهة إلى المتلقي . ومن هنا كانت علاقة الدلالة أيضاً علاقة لزومية مع العلوم كافة لتكوّن معها تكاملاً معرفياً .
ويعدّ التكامل المعرفي مسألةً فكرية وضرورة حياتية للربط بين العلوم عامة ، وعلوم العربية خاصة ، إذ تعيش علوم العربية شبه أزمة انفصال بعضها عن بعض فسعى البحث إلى كسر الحد الفاصل والتخلّص من حجر علوم العربية بالتخصّص الواحد .

يهدف هذا البحث الى الكشف عن شاعر مخضرم عاش شطر حياته الاولى في الجاهلية , والشطر الاخر في الاسلام , لم يجر ذكره على السنة الكثير من الباحثين في هذا الزمان , وقد كان ذكره في المصادر الادبية والتأريخية ايضا قليلا إذا ما قورن بغيره من الشعراء الذين كان لهم حضور في كل ناد, وقد وجدنا لشاعرنا ضابئ بن الحارث البرجمي اشعارا مبثوثة في كتب الادب واللغة , كما ورد ذكره مع اصحاب الطبقة التاسعة الجاهلية في كتاب طبقات فحول الشعراء لابن سلاّم الجمحي, وقد وجدنا لشاعرنا ضابئ شواهدا لغوية ونحوية تحتاج الى تخريج للباحثين عند الاستعانة بشعره الامر الذي دعانا الى جمع شعره وتخريجه من مظانه الاصلية وجعل في مجموعة محققة تسهل الباحث الرجوع اليه والافادة منه, أضف إلى ذلك فقد اشتهر شعره بالصيد والطرد وبعض اشعار الحكمة وكان شاعرا خبيث اللسان وكثير الشر, وعلى الرغم مما ذكرنا له من اخبار في طبقات فحول الشعراء وغيرها من الكتب المعتبرة لم نقف على دراسة أهتمت بذكر الشاعر, سواء جمعت شعره , أو نوهت بذكره , فإسهاما منا في خدمة التراث , وحرصا على تقديم شيء يخدم تراثنا مؤمنين بالقول المأثور (ولمّا كان ما لا يدرك كله لا يترك جلّه) سعينا جادين على جمع ما بقي من شعر الشاعر وتقديم صورة فيها بعث له من جديد, وأن كانت ناقصة غير مكتملة ,وحسباً مني أنني أقدم ما ينفع خدمة للعلم ,والله ولي التوفيق.

محور البحث هو دلالة معجمية صرفية للفظة (سرر) في القرآن الكريم تضمن البحث تمهيد ومبحثين : تناولت في التمهيد تعريفا للدلالة لغة واصطلاحاً ومن ثم تعريفاً بالدلالة المعجمية والدلالة الصرفية ،أما المبحث الأول فتناولت فيه الدلالة المعجمية للأصل اللغوي لـ( س ر ر ) , و اشتقاقاتها في القرآن الكريم وتناولت في المبحث الثاني الدلالة الصرفية في القرآن الكريم تلحقها خاتمة بأهم النتائج وثبت المصادر والمراجع .

يُعدّ المكان عنصراَ مهماً من عناصر العمل الأدبي، ولذا نرى التركيز عليه في البحوث والدراسات الحديثة، فمن خلاله - المكان - يمكن للباحث أو الدارس أن يخرج بدلالات عدة عبر تتبع العتبات النصية في الديوان والمتن الشعري له ، وهنا تناولنا ديوان "ابتسامات المحنة" للشاعر العراقي ميسر الخشاب بالإفادة من تنظيرات بعض النقاد الغربيين كالناقد غاستون باشلار للمكان لنخرج بدلالات الأماكن التي تناولها الشاعر فضلا على ذلك تنظيرات جيرار جنيت للعتبات النصية ولاسيما العناوين والاهداء. وبهذا يكتسب المكان في العمل الأدبي أهمية كبيرة ،لا لأنه أحد عناصرها الفنية وحسب ، أو بوصفه المكان الذى تجرى فيه الاحداث، وتتحرك خلاله الشخصيات، بل لأنه يتحول في بعض الأعمال المتميزة إلى فضاء يحتوى كل العناصر الروائية، بما فيها من حوادث وشخصيات، وما بينها من علاقات، ويمنحها المناخ الذى تفعل فيه، وتعبر عن وجهة نظرها، ويكون هو نفسه المساعد على تطوير بناء الرواية، والحامل لرؤية البطل، والممثل لمنظور المؤلف، وبهذه الحالة لا يكون المكان كقطعة القماش بالنسبة إلى اللوحة، بل يكون الفضاء الذى تصنعه اللوحة.

تعد العناصر المناخية ذات تأثير بالغ على النباتات لاسيما الزهور ونباتات الزينة من حيث توزيعها واصنافها في محافظة ديالى اذ لعبت تلك العناصر دوراً سلبياً على نباتات الزينة وخصوصاً في فصلي الصيف والشتاء عندما تفوق درجات الحرارة الحدود العليا والدنيا لنباتات الزينة في الايام الشديدة الحرارة والشديدة البرودة لان منطقة الدراسة تعد مسرحاً للمنخفضات الحرارية في فصل الصيف وكذلك الحال بالنسبة للكتل الهوائية السيبيرية الباردة في فصل الشتاء مما ادى الى انقراض أصناف عديدة كانت سائدة ومعروفة في سنوات سابقة فأضمحل قسم منها وخصوصاً النباتات الهجينة التي يكون موطنها الاصلي قارات ودول اخرى كانت اكثر عرضة للانقراض كما أدت تلك العناصر الى تغيير الصورة الجمالية لمنطقة الدراسة , ولنباتات الزينة اهمية كبيرة في الحدائق المنزلية والعامة والمدارس والمستشفيات والمتنزهات وغيرها . من هنا جاء هذا البحث ليسلط الضوء على هذه العناصر المناخية المؤثرة في زراعة الزهور ونباتات الزينة

هذا البحث يتناول (أثَرُ النِساءِ في عِلمِ الرُؤى والأَحلامِ في الحَضَارةِ الإسلامِيَةِ ـــ البَيتُ النَبويُ انموذجاً) وهذا البحث له خصوصية واضحة جدا وذلك من خلال العنوان ، فهو يشتمل على محورين رئيسين !؟ أما المحور الأول فهو يتناول بشكل مباشر أثرُ النساءِ في عِلمِ الرُؤى والأَحلامِ في الحَضَارةِ الإسلامِيَةِ ، ثم يأتي المحور الثاني وهو بيت النبي الكريم صلى الله عليه وسلم وبلفظ أدق أي نساء النبي صلى الله عليه وسلم أمهات المؤمنين رضي الله عنهن ، فيكاد يكون محور البحث الرئيسي ، يدور حولهن أي أثرهنَّ في علمِ الرؤى والاحلامِ

الهوس هو تلك الصياغات المتكررة أو العنيدة أو المرضية أو العنيفة للإيديولوجيات أو الموروثات أو الأيديولوجيات التي تكون مدفوعة أو معادية أو متكافئة أو تريد أو تريد ، أو موجهة وموجهة نحو "تجذير" (غرس ، زراعة) فكرة حداثية في التراث أو الذات أو الشخصية. هنا سنستخدم هذا المصطلح في مناقشة. من القضايا المهمة الهوس بالهوية والبحث عن الانتماء الحقيقي للشعوب التي جربت لغة الهوس بالتمييز عن الهويات الأخرى.

قدم ابن قتيبة جهدا اصلاحيا متميزا يمكن ان نعده فريدا في منهجه وطرحه لما لديه من امكانات في فنون الجدل والمناظرة ، ولم يتوقف في نقده للأخطاء او الانحرافات عند مجال من المجالات، فالأدب او الحديث او العقائد او الشعر او الاعراق كل ذلك كان له فيه باع طويل واثر بالغ ظهر في كتاباته .

يُعد اندلاع الحرب العالمية مؤشراً على خروج عقل الأنوار عن حدوده الموسومة وعن المقصد الذي تأسس من أجله، عندئذ برز دور مدرسة (فرانكفورت) النقدية ذلك؛ لإعادة تشكيل العقل التنويري وفق متطلبات الواقع المعاصر على الأساس المطلوب له منذ حقبة الحداثة.

كان للملكة مارجريت انجو دورًا مؤثرًا في الصراع على العرش الإنجليزي الذي اشعل حربًا داخلية في إنجلترا عرفت في التاريخ الأوربي بحرب الوردتين، التي انطلقت منذ عام 1455م وصولًا إلى العام 1485م. وقد تخلل هذه الحرب الكثير من المعارك التي دارت رحاها فوق الأراضي الإنجليزية يحركها الصراع المستعر على العرش الإنجليزي بين أسرتي لانكستر بقيادة الملكة مارجريت انجو، ويورك بزعامة ريتشارد بلانتاجنت دوق يورك.

لقد كانت مواقف العلماء في ميادين متعددوة أتخذت وسائل كثيرة محاولة منهم للسيطرة على الوضع ولم الشتات واعادة الوحدة الى الامة لتقف أمام عدوها صفاً واحداً ، وادراكأ منهم لأهمية ذلك الامر فكان منهم طائفة أهتمت بموضوع رأب الصدع وأصلاح ذات البين بين الحكام المسلمين ، فأن الخلافات والفرقة شر يدمر مقدرات الامة ، وينشر جواً من الرعب وعدم الاستقرار ، فيكون معول هدم يقوض بنيان الامة . وقد كانت الخلافات-مع الاسف- تعصف بالمسلمين عند غزو الصليبيين ومن ثم الاجتياح المغولي المدمر وبشكل واضح لكل دارس لهذه الفترة. ( )

عُدَت المتاحف ظاهرة حضارية وتاريخية واجتماعية مهمة، وهي إحدى أساسيات الحفاظ على تراث الأمم من الضياع والدمار، ولا سيما في بلدٍ مثل العراق ضم بين طيات أراضيه العدد الكبير من المواقع الأثرية الموغلة في القدم، إذ عُدَت المتاحف موردًا اقتصاديًا، وعنصرًا حضاريًا في الوقت نفسه، وبينما تبلغ أهمية المتحف أهمية كبيرة عندما تكون بنايته جزءًا حضاريًا آخر يمثّل موروثًا للمدينة التي أنشئ فيها مثل متحف مدينة سامراء الذي هو من أقدم المتاحف التي أنشئت في العراق بعد المتحف العراقي في بغداد، إذ إنَّ بناية المتحف هي إحدى بوابات سور المدينة الآثاري.

يسعى البحث الموسوم (دور تطبيقات القنوات الفضائية عبر الهاتف المحمول في معالجة خوف وقلق الجمهور أثناء الكوارث الإنسانية) إلى التعرف على مدى متابعة الجمهور لتطبيقات القنوات الفضائية عبر الهاتف المحمول اثناء الكوارث الانسانية، وعلى الخطر الذي يتعرض له المجتمع ومقدار الخوف والقلق الذي يصيبه من ذلك الخطر، والتعرف ايضاً على دور وسائل اعلام في تقديم رسائل تطمين عن طريق قادة رأي أو مسؤولين حكوميين يثق بهم المجتمع، وعلى مدى تأثير تلك الرسائل في معالجة الخوف والقلق لدى الجمهور.

هدفت الدراسة إلى التعرف على واقع توظيف التقنيات المساندة في غرفة المصادر من وجهة نظر معلمي ذوي صعوبات التعلم، ولتحقيق أهداف الدراسة استخدم الباحثان المنهج الوصفي التحليلي، وتمثلت عينة الدراسة في (104) معلم ومعلمة صعوبات تعلم بمنطقة مكة المكرمة، حيث تم اختيارهم بالطريقة العشوائية، ولتقصّي هذه المشكلة البحثية صمم الباحثان استبيانَ واقع توظيف التقنيات المساندة في غرفة المصادر، واستخدم الباحثان مجموعة من الأساليب الإحصائية باستخدام الحزمة الإحصائية لتحليل نتائج البيانات، وكشفت النتائج أن المؤشرات المتعلقة بمستوى توظيف التقنيات المساندة في غرف المصادر جاءت بدرجة متوسطة، كما أنه لا توجد فروق ذات دلالة إحصائية في مستوى توظيف التقنيات المساندة في غرف المصادر تُعزى لمتغير: الجنس؛ باستثناء محور توظيف التقنيات المساندة في غرفة المصادر كان هناك فروق دالة لصالح الإناث، وكشفت النتائج عن عدم وجود فروق دالة إحصائيًّا بين متوسطات رتب درجات المعلمين الحاصلين على بكالوريوس والمعلمين الحاصلين على دراسات عليا في مستوى توظيف التقنيات المساندة من قبل معلمي صعوبات التعلم تعزى لمتغير المؤهل العلمي، كما كشفت النتائج عن عدم وجود فروق دالة إحصائيًّا في الدرجة الكلية والمحور الثاني والثالث، بينما المحور الأول مستوى تهيئة غرفة المصادر بالتقنيات المساندة من وجهة نظر معلمي صعوبات التعلم يوجد فروق دالة إحصائيًّا لصالح فئة كل من أقل من الخمس سنوات وأكثر من عشر سنوات تعزى لمتغير سنوات الخبرة. وبناء على نتائج الدراسة يوصي الباحثان بإعادة تأهيل غرف المصادر القائمة حسب المعايير الوطنية والمعايير العالمية لتوظيف التقنيات المساندة بطريقة نموذجية

هدفت الدراســـة إلى الكشف عن أثر استراتيجية العصف الذهني في تنمية التفكير الناقد لدى طالبات الصف الخامس العلمي لمادة اللغة العربية. ولتحقيق أهداف الدراسة، صمم اختبار لقياس تنمية التفكير الناقد، وقد تم التأكد من صدقه وثباته. واعتمد التصميم شبه التجريبي؛ إذ درّسـت المجموعة التجريبية المكونة من (25) طالبة وفق استراتيجية العصف الذهني، ودرست المجموعة الضابطة المكونة من(25) طالبة بالطريقة الاعتيادية، وقد طبّق الاختبار على المجموعتين قبل إجراء التجربة وبعدها. وأظهرت نتائج تحليل التباين المصاحب ((ANCOVA وجود فرق ذي دلالة إحصائيّة عند(0,05) بين المجموعتين يعـزى إلـى استراتيجية العصف الذهني في تنمية التفكير الناقد، ولصالح المجموعـة التجريبيـة. وأوصت الدراسة بتوظيف استراتيجية العصف الذهني في تنمية التفكير الناقد، وإجراء دراسات أخرى مشابهة في مراحل تعليمية مختلفة وبمتغيرات جديدة.

هدف البحث التعرف على أثر إستراتيجية التفكير المقلوب في تعديل الفهم الخاطئ للمفاهيم الكيميائية لدى طلاب الصف الثاني المتوسط، تكونت عينة البحث من (54) طالباً موزعين بالتساوي على المجموعتين التجريبية والضابطة، بواقع(27) طالباً في كل منهما، ولتحقيق هدف البحث وضع الباحث فرضية صفرية رئيسية تتفرع منها ثلاث فرضيات، كما قام بإعداد اداة البحث الاختبار التشخيصي للمفاهيم ذات الفهم الخاطئ، الاختبار البعدي للمفاهيم ذات الفهم الخاطئ، والتأكد من صدقه وثباته، وبعد انتهاء التجربة والتي استمرت لأكثر من شهرين تم اختبار عينة البحث بعديا، ولتحليل البيانات احصائيا تم استخدام نظام الرزم الاحصائية (Spss)، وقد اظهرت النتائج تفوق طلاب المجموعة التجريبية التي درست باستخدام استراتيجية التفكير المقلوب على طلاب المجموعة الضابطة في "اختبار تعديل الفهم الخاطئ"