Journal of Tikrit University for Humanities

حققت جزءا مخطوطا من الأجوبة المنبسطة على الأسئلة الملتقطة لعبد الرحمن بن أحمد الأنصاري الشافعي(ت: 1123ه) من زيادي مسألة: حلف بالطلاق ثلاثاً إلى الجواب: يقع كالحالف الطلاق (دراسة وتحقيق وتعليق) حيث تكون البحث من تحقيق بعض المسائل الواردة في هذا البحث، ثم خرجت الأحاديث الموجودة في هذا البحث، وقد قمت بالإحالة إلى الكتب المذكورة في هذا البحث، وعرفت ايضاً الاعلام الواردة فيه، وقمت ببيان بعض المصطلحات التي تحتاج إلى تعريف ليتسنى للقارئ معرفتها، وختمت البحث بخاتمة والهوامش، ثم المصادر والمراجع .

تضمن هذا البحث عددا من الرواة الثقاة الذين وصفهم ابن عدي بانهم يكتب حديثهم في كتابه الكامل في ضعفاء الرجال, وتناول البحث ذكر الراوي الذي يكتب حديثه ثم بيان حاله عند غيره من النقاد, والحكم عليه من حيث الموافقة والمخالفة له وتبين انهم متفاوتون في مراتب التوثيق ومن هؤلاء الرواة ابراهيم بن العلاء الغنوي وابان بن يزيد العط ر البصري واسرائيل بن يونس بن ابي اسحاق السبيعي .

التعميد: هو مفتاح الدخول في النصرانية؛ فمن لم يُعمّد فليس نصرانيًا ولو كان من أبويين نصرانيين، ويمكن أن يُعمد الشخص وهو طفل أو في أي وقت من حياته كما يمكن تعميده وهو على فراش الموت، فالمعمودية هي طقس الغسل بالماء رمزًا للنقاوة والانخراط في سلك طائفة ما، يكون التعميد بالماء باسم الثالوث الأقدس علامة على التطهير من الخطئية والنجاسة، وإعلان الانتساب رسميًا إلى كنيسة المسيح، كما إن الكنائس المسيحية لا تتفق إلا بالمعمودية، وفي غير ذلك يوجد الخلاف بينها، وهي وان اتفقت على المعمودية إلا انها لا تتفق على كيفية ممارستها وإعادتها وفي من له حق التعميد ومن الذي يقوم به، وللتعميد طريقتين عند المسيحيون هما: (بالتغطيس، وبالرش)، بالنسبة لإعادة المعمودية منهم من يقول بإعادتها ومنهم من منعها والقائلون بإعادتها يبررون قولهم بأن المعمودية السابقة لم تكتمل فيها شروط التعميد، وايضا من يقول بعدم معمودية الأطفال يعيد تعميدهم عند البلوغ، وكذلك تعاد المعمودية عند انتقال الشخص من كنيسة إلى اخرى

الباب السادس عشر: فيما يؤثر في الهوى من الاخبار والاشعار
تحدث المؤلف في هذا الباب عن هوى النفس الأمارة بالسوء، وكيف أن على المرء أن لا ينصاع خلف شهوات نفسه وهواه، واستفتح الباب بقول ابن عباس رضي الله عنه " الهوى إله معبود، وهو هنا كناية عن الآية الكريمة : " أفرأيت من اتخذ الهه هواه ، ثم نقل كلام الحكماء والبلغاء في هذا الموضوع، ثم بين أسباب المشكلة ودوافعها ، واخبر ان الطريق إلى الجنة بالمكاره والطريق إلى النار باتباع الشهوات"، وهو هنا يقدم علاجا للهوى وقطعا لمادته.
وقد ختم هذا الباب بدعاء وهو قوله: " وَنَحْنُ نَسْأَلُ اللَّهَ أَنْ يَكْفِيَنَا دَوَاعِيَ الْهَوَى، وَيَصْرِفَ عَنَّا سُبُلَ الرَّدَى، وَيَجْعَلَ التَّوْفِيقَ قَائِدًا والعقل لنا مرشدا ان شاء الله تعالى .

يُعنى هذا البحث بظاهرة أصيلة متجذّرة في اللغة العربية ألا وهي ظاهرة" الإحالة النحويّة" إذ إنَّ هذه الإحالة تختلف فيما تعود عليه في التوابع وكذلك الحال إلى أكثر من وجه، فيأتي دور هذه الدراسة بجمع هذه الأوجه جميعاً بحسب المعنى وموافقته للسياق القرآني يتم ترجيح أحّدِ الأوجه على ما سواه، وبحثي هذا اختصَّ بموضوع "الحال"، فصاحب الحال يتعدّد إلى أكثر من نوع، ومن أنواعه _ وهي التي كانت موضوع بحثي هذا_: المبتدأ، أو الخبر، أو النواسخ. حيث يختلف العلماء في عائديّة الحال على صاحبه فيها، وكان ميدان عملي هو "النصف الأوّل من القران الكريم" فتناولتُ هذه الموضوعات واستخرجتُ الشواهد التي تُعنى بها وتَمّتَ مُعالجتها مستعيناً بالقواعد النحويّة، والقراءات القرآنية، وآراء العلماء في ترجيح الوجه الأوْلى.

يمثل الشعر العربي رافداً تنصب منه المعاني المتنوعة وهذا التنوع منحه الديمومة والاستمرار لذا تعمدنا في هذا البحث الى دراسة (تشكيل الموروث في شعر القطامي 101ه) وعند استقراء ديوان القطامي نجده قد أستلهم الموروث بأشكاله وألفاظه المتنوعة، منها دينية واعتمد فيها على القرآن الكريم ومنها أدبية ضمن فيها ألفاظ الشعراء القدامى ومن عاصره من شعراء كبار ومنها ما يمثل عن عقليته الراجحة المتوقدة التي ضمن فيها الامثال وكان للألفاظ الغريبة جانباً لا يستهان به استمدها من البيئة البدوية التي عاش فيها الشاعر وجميع تلك الالفاظ التي تشكل بها موروثه الشعري عبرت عن شاعريته وموهبته التي صقلتها وسبرت اغوارها تلك الالفاظ وروافد الموروث الثقافية، ولنا وقفة عند بعض النماذج التي تبين ذلك . وخرج البحث بخاتمة تضمنت أهم ما توصلنا إليه من نتائج.

وهي الاحاديث التي تعمل على نقل رسائل تهدم العلاقة وتحاول ازالتها نهائياً، فتنوعت اصنافهم في الشعر الأموي وتعددت لتنوع الدور الذي تقوم به كل فئة وهم :الواشي، والعاذل، والكاشح، الرقيب، الشامت، الكاذب، المحرّش، والعين، اللائم.
فشكّلت الإشارات السلبية / الواشي/ عند شعراء الغزل العذري ظاهرة عامة وحالة رفض مجتمعية لأية علاقات لاتتفق مع طبيعة ومعتقدات المجتمع فجاء بمثابة المنظومة الجسدية التي لم تتخلَ عن طقوسية حماها فجاءت متشعبة فكثيراً ما كان ينتابهم الشعور بالشك بمن حولهم فيتولد بداخلهم شعور الرقيب الذاتي أو الغيري وهذا ما دفعهم لإبتداع لغة الإشارة والحركات والغمزات وفي الوقت نفسه تبعدهم عن شرور الوشاة، وأحياناً يضطر المحب أن يكون لين الجانب معهم حتى لا يحولوا بينه وبين من يجب لأنهم بمثابة الحصار الذي قيد هؤلاء العشاق فجعلهم في حالة شكوى وحرمان مستمر. فالرقابة ظاهرة مركزية في الشعر العذري، وشكل فني عبّر من خلاله الشاعر عن تضاده مع القسر الاجتماعي، وتنطوي الرقابة على الوشاة كونها ظاهرة أساسية في مجتمع يخضع أفراده للرقابة.

تعتبر دراسة شبكة الري والبزل لجداول المشروع الرئيسة والفرعية أهمية خاصة ، نظراً لما تعكسه على استثمار أجزاء المشروع والتعرف على بيئة المنطقة المحيطة بالمشروع وبأدق التفاصيل ، والأهمية البارزة في تحديد كمية التغذية المائية التي يجهزها الجدول الرئيسي والجداول الفرعية ، ومن خلالها يمكن معرفة القدرة على إرواء المقاطعات الزراعية التابعة لمنطقة المشروع ، وتشخيص الجداول التي تعاني من تردي كفاءة الإرواء ، لهذا فإن دراسة الخصائص التصريف أهمية خاصة للخطط الاقتصادية ، وأيضاً لأنها تكشف مدى التطابق بين كميات المياه المتاحة في المشروع والاحتياجات المائية في ، منطقة الدراسة . لذا يتضمن هذا الفصل مبحثين يشمل المبحث الاول دراسة مساحة الأراضي المشروع والأهداف الرئيسة للمشروع..يعد مشروع ري دجلة من المشاريع الإروائية المهمة في محافظة صلاح الدين ، لهذا جاء اختيار موضوع الدراسة كفاءة مشروع ري دجلة لاحتياجاتة المائية لاهم المحاصيل في ناحة دجلة التابعة لقضاء سامراء ولأنه يقع في منطقة شبه جافه وذات خصائص مناخية متقلبة إذ لا يمكن الاعتماد على كمية الأمطار في تلبية الحاجات المائية في منطقة الدراسة ، وقد نشأت فكرة انشاء المشروع نتيجة لرغبة في التخلص من تعدد المضخات وما تسببه من مشاكل في التشغيل وسوء الارواء في المنطقة حيث تم المباشرة بإنشاء المشروع ري دجلة في عام(1981) وتم الانتهاء منها عام (1984) وتبلغ مساحته الإروائية ضمن للمشروع ( 18000 ) دونم ، ويبلغ طول القناة الرئيسية للمشروع فيبلغ ( 22 ) كم لقد صمم المشروع لإرواء الأراضي الزراعية للمقاطعات (13الملحة ،12 مكيشيفة ،8 سموم) .

اهتم البحث بدراسة علاقة الارتباط بين تكرار المنخفض البحر المتوسط وكمية التساقط من خلال دراسة البيانات للمدة (2014-2006) واتضح من خلال البحث ان المنخفض البحر المتوسط وجود علاقة عكسية بين تكرار والكمية، حيث بلغت قيمة معامل الارتباط لمحطة الموصل في فصل الخريف (-0,487) وفي فصل الشتاء بلغت (0,624) وفي فصل الربيع بلغت (-0,028) وهي قيمة غير معنوية.

شغلت دراسة الشخصيات التركية، حيزا مهما من تاريخ تركيا الحديث والمعاصر، اذ اولى الباحثون اهتماما كبيرا بذلك الحقل، وذلك بعده رافدا مهما لتوضيح طبيعة التطورات السياسية والاقتصادية والاجتماعية التي شهدتها تركيا، لاسيما بعد تأسيس الجمهورية التركية في عام 1923، حيث ادت تلك الشخصيات دورا مهما وفاعلا على مختلف الصعد في تركيا، ومن اجل الاحاطة ، وتحقيق فهم اكبر واعمق لطبيعة تلك التطورات في الجوانب المختلفة من تاريخ تركيا، كان لابد من التركيز على دراسة الشخصيات التركية المختلفة، وبيان الدور الذي قامت به.

انتشرت الارحاء والطواحين في بلاد الاندلس، لحاجة الناس لما تقدمه تلك الآلات والمنشآت العمرانية من خدمات في مجال طحن الحبوب، ولم يقتصر على نوع واحد او نوعين من الحبوب، بل تعدى حاجتها الى طحن الكثير من انواع الحبوب، وكانت الارحاء والطواحين من اهتمامات العامة والخاصة، فبعد ان دخل المسلمون فاتحين لتلك البلاد سنة 92 هــــــ، قاموا بتطوير عمل الارحاء والطواحين من ارحاء يدوية، الى أرحاء وطواحين تدار بواسطة الادوات الميكانيكية المتمثلة باستغلال العجلة الدوارة، واستغلال طاقة الانهار، وطاقة الرياح، فنتج ارحى وطواحين، ثابتة ومتحركة، تدور بوساطة طاقة المياه، او الرياح، وكان للمهندسين المسلمين دور كبير في تطويرها

يهدف البحث الحالي إلى التعرف على مستوى الصحة التنظيمية لدى مدراء المدارس الثانوية. وقد تكونت عينة الدراسة من (190) مديراً ومديرة تم اختيارهم بالطريقة الطبقية العشوائية النسبية من مجتمع الدراسة. واستخدم الباحث أداةً لجمع البيانات، الاداة لقياس مستوى الصحة التنظيمية لدى مدراء المدارس الثانوية وقد تم التأكد من صدق الاداة وثباتها.

: يستهدف البحث الحالي التعرف على أساليب التفكير عند غريغوريك لدى طلبة المرحلة الاعدادية والفروق في أساليب التفكير لديهم وفقا لكل من متغير الجنس (ذكور - اناث) والتخصص (علمي- ادبي).
وتحقيقا لأهداف البحث قامت الباحثتان بتبني اختبار اساليب التفكير لغريغوريك الذي ترجمه (ابو خمرة ٢٠١١) المكون من (15) موقفا ولكل موقف (4) بدائل ( أ ، ب ، ج ، د) كما استخرجتا صدقه وثباته، وقد طبقتا الباحثتان الاختبار على عينة البحث التي اختيرت بطريقة طبقية عشوائية والمكونة من (۳۰۰) طالب وطالبة من الصف الرابع والخامس من طلبة المرحلة الاعدادية، أما الوسائل الاحصائية المستعملة في البحث فهي( النسبة المئوية, ومعامل ارتباط بيرسـون, والاختبار التائي لعينة واحدة ولعينتين مستقلتين).
وقد أظهرت النتائج ان طلبة المرحلة الإعدادية لديهم أساليب التفكير كافة وبدرجات متفاوتة ، فكان استعمالهم للأساليب على التوالي : أسلوب التفكير المادي التتابعي ثم التجريدي التتابعي ثم المادي العشوائي وأخيراً التجريدي العشوائي ،كما توصلت الباحثتان الى إن أساليب التفكير تختلف باختلاف الجنس، حيث تميز الذكور بأنهم الأكثر استخداماً لأساليب التفكير المادي التتابعي ثم التجريدي التتابعي ثم المادي العشوائي وأخيراً التجريدي العشوائي، أما الإناث فقد تميزت باستعمال أساليب التفكير المادي التتابعي ثم التجريدي التتابعي ثم التجريدي العشوائي وأخيراً المادي العشوائي, كما توصلتا الى إن أساليب التفكير تختلف باختلاف الاختصاص، إذ تميز الاختصاص العلمي باستعمال أساليب التفكير المادي التتابعي ثم المادي العشوائي ثم التجريدي التتابعي : وأخيراً التجريدي العشــــــوائي، وتميز طلبة الاختصـاص الأدبي باستعمال أساليب التفكير أساليب التفكير المادي التتابعي ثم التجريدي العشوائي ثم التجريدي

هدفت الدراسة الحالية الى معرفة الانفتاح على الخبرة لدى مدراء المدارس الابتدائية في اقسام مديرية تربية صلاح الدين ، ولتحقيق أهداف الدراسة استخدم الباحث الاستبانة كأداة أساسية لجمع البيانات حيث تم تطبيق المقاييس على عينة البحث والبالغ عددها (300) مدير ومديرة من مجموع مجتمع البحث البالغ (1353) وبنسبة (22%) من مجموع مجتمع البحث وتم اختيار عينة البحث بالطريقة العشوائية ، واستهدف البحث الحالي معرفة :

يهدف البحث الحالي غلى التعرف) قياس الارهاق العاطفي لدى مدرسي المرحلة الثانوية (
1. مستوى الارهاق العاطفي لدى مدرسي المرحلة الثانوية.
2. الفروق ذات الدلالة الاحصائية للإرهاق العاطفي لدى مدرسي المرحلة الثانوية وفقا لمتغير الجنس (ذكور – اناث).
3. الفروق ذات الدلالة الاحصائية للإرهاق العاطفي وفقا لمتغير التخصص (علمي – انساني).
تألفت عينة البحث البالغة (300) مدرس ومدرسة من مدرسي المرحلة الثانوية في مديرية تربية محافظة كركوك للعام الدراسي (2022-2021) حيث قامت الباحثة ببناء مقياس للإرهاق العاطفي الذي تضمن (30) فقرة واعتمد الباحثة في التحقق من صلاحية المقياس على الصدق الظاهري ,وفي ضوء المؤشرات الاحصائية التي تم الحصول عليها من اجراءات تمييز الفقرات والاتساق الداخلي لها في حين استخرج معامل الثبات باستعمال طريقة اعادة اختبار بلغت قيمته (0.83), الوسائل الاحصائية المستخدمة في البحث(معامل ارتباط بيرسون , الاختبار التائي لعينة واحدة, الاختبار التائي لعينتين مستقلتين ) وقد توصلت الباحثة الى النتائج الاتية:-
1. إن الارهاق العاطفي ذات دلالة الاحصائية منخفضة لدى مدرسي المرحلة الثانوية.
2. لا توجد فروق ذات دلالة احصائية في الارهاق العاطفي تبعا لمتغير الجنس (ذكور – اناث).
3. لا توجد فروق ذات دلالة احصائية في الارهاق العاطفي تبعا لمتغير التخصص (علمي – انساني).
وقد فسرت الباحثة هذه النتائج بناء على اطار النظري ونتائج الدراسات السابقة:-وفي ضوء النتائج التي تم التوصل اليها في البحث الحالي :وخرجت الباحثة بعدد من التوصيات والمقترحات, منها ان تقوم الجامعات بنشر مفهومي الارهاق العاطفي عن طريق الندوات والبحوث والمؤتمرات: واقتراح اجراء دراسات تتناول الارهاق العاطفي وعلاقتهما بعض المتغيرات.

وهدف البحث الحالي للتعرف على :
1 - مستوى التنظيم الذاتي المعرفي لدى طلبة الدراسات العليا.
2 - مستوى التنظيم الذاتي المعرفي لدى طلبة الدراسات العليا تبعاً لمتغير النوعٍ ( ذكور ــ إناث ).
3 - مستوى التنظيم الذاتي المعرفي لدى طلبة الدراسات العليا تبعاً لمتغير الاختصاص ( علمي ــ إنساني ).
واشتمل البحث الحالية على طلبة الدراسات العليا في كليات جامعة تكريت الدراسات العليا في المراحل التحضيرية للعام الدراسي ( 2020 - 2021) والبالغ عددٍهم الكلي ( 400 ) طالبٍ وطالبة, وزعت أعدادهم على ( 15 ) كلٍّيه من كليات الجامعة وكانَت الأعداد وفق الاتي ( 121 ) طالبا وطالبة من الدكتوراه و ( 159 ) طالباً وطالبة من الماجستير و ( 20 ) طالباً وطالبة من الدبلوم العالي بواقع ( 235 ) ذكوراً و ( 165 ) إناثاً ممثلة بـــ ( 188 ) من التخصص العلمي و ( 212 ) من التخصص الانساني . وقد تم جمع البيانات ومعالجتها باستخدام الاختبار التائي ومعامل ارتباط بيرسون وباستخدام البرنامج الاحصائي ((Spss
في ضوء النتائج اَلتيِ توصل اليها البحثُ الحالي يمكن استنتاج ما يأتي:
ولتحقيق الأهدافٍ الرئيسة في الدراسة يجب أولاً تحقيق الأهدافٍ الثانوية :
أولاً : الأهدافٍ الثانوية : -
1 – إن طلبة الدراسات العليا في الجامعة يتصفون بالتنظيم الذاتي المعرفي
2 - ليس هناك فروقٌ في التنظيم الذاتي المعرفي بين الذكور والإناث
3 - إنَّ أصحاب التخصص الإنساني اعلى مستوى من التخصص العلمي في التنظيم الذاتي المعرفي

هدفَ البحث التعرف على اثر أُنموذج كافاريل في تحصيل طالبات الصف الرابع الأدبي في مادة علم الاجتماع , ولتحقق من هدف البحث صاغ الباحث الفرضية الأتية :
-لا يوجد فرق ذو دلالة إحصائية عند مستوى دلالة (0,05) بين متوسط درجات تحصيل طلاب المجموعة التجريبية الذين يدرسون مادة علم الاجتماع وفق أُنموذج كافاريل وبين متوسط درجات تحصيل طلاب المجموعة الضابطة الذين يدرسون المادة نفسها بالطريقة الاعتيادية في الاختبار التحصيلي.
اعتمد الباحث على التصميم التجريبي ذي الضبط الجزئي لمجموعتي التجريبية والضابطة الاختبار البعدي للتحصيل الدراسي والاختبار القبلي والبعدي لمقياس التفضيل المعرفي.
تكونت عينة البحث من مجموعتين إحداهما المجموعة التجريبية شعبة (أ) التي ستُدرس مادة علم الاجتماع على وفق أُنموذج كافاريل , بواقع (31) طالبة, في حين مُثلت شعبة (ب) المجموعة الضابطة التي ستُدرس المادة نفسها على وفق الطريقة الاعتيادية, بواقع (33) طالبة, وأجرى الباحث تكافؤاً بين طلاب مجموعتي البحث في المُتغيّرات الآتية : (العمر الزمني محسوباً بالشهور, المستوى الدراسي للآباء, المستوى الدراسي للأمهات, المعدل العام للعام الدراسي السابق) .
إذ صاغ الباحث الأهداف السلوكية للموضوعات التي سَيُدرسها فكانت (46) هدفاً سلوكياً موزعة على المستويات الثلاثة الأولى لبلوم (المعرفة, الفهم, التطبيق, ), وأعدَ الباحث (30) خطة تدريسية لتدريس مجموعتي البحث, بواقع (15) خطة تدريسية للمجموعة التجريبية على وفق أُنموذج كافاريل ,(15) خطة تدريسية للمجموعة الضابطة على وفق الطريقة الاعتيادية, وعرضَ اثنين منها على نخبة من المحكمين لمعرفة صلاحيتها وملاءمتها لطالبات الصف الرابع الأدبي.
وأعدَ الباحث أداة للبحث, إذ تمثلت باختبار تحصيلي في مادة علم الاجتماع, إذ تكّون الاختبار من (30) فقرة اختبارية, وبعد تطبقَ الباحث أداة البحث على مجموعتي البحث توصل إلى تفوق طالبات المجموعة التجريبية اللاتي يدرسن مادة علم الاجتماع على وفق أُنموذج كافاريل وطالبات المجموعة الضابطة اللاتي يدرسن المادة نفسها بالطريقة الاعتيادية في اختبار التحصيل .

يهدف البحث الى قياس مستوى الشخصية الاستباقية لدى طلبة جامعة الموصل, والتعرف على دلالة الفرق في الشخصية الاستباقية تبعاً لمتغير النوع الاجتماعي (ذكور، اناث), ومتغير التخصص (علمي، انساني), ومتغير الصف الدراسي (الأول, الرابع), بلغت عينة البحث (600) طالب وطالبة من الصفين (الأول والرابع) من كليات جامعة الموصل من كلا التخصصين (العلمي والانساني), (ذكور-إناث)، واستعمل الباحثان مقياس الشخصية الاستباقية المعد من قبل (عبدالحميد , 2019) وتم استخراج الخصائص السيكومترية فضلاً عن استخراج القدرة التمييزية والاتساق الداخلي لفقرات المقياس, وأظهرت النتائج ما يأتي:-

يهدف البحث الحالي التعرف على مستوى التميز التنظيمي لدى مدراء المدارس الابتدائية ومعرفة الفروق ذات الدلالة الاحصائية في الرضا المهني لمتغيري الجنس (ذكور-اناث) وعدد سنوات الخدمة (اقل من1- 5 سنة) ( 6فما فوق). وتكون مجتمع البحث الحالي من مدراء المدارس الابتدائية في محافظة صلاح الدين لأقضية( تكريت-بيجي-الشرقاط) للعام الدراسي (2021-2022) والبالغ عددهم (429) مديراً ومديرة، أما عينة البحث الكلية فبلغت (350) مديراً ومديرة، وتم التحقق من صدق المقياسين باعتماد(الصدق الظاهري وصدق البناء) وتم حساب القوة التمييزية لفقرات المقياسين, اما الثبات فتم حسابه بطريقة اعادة الاختبار, والفا كرونباخ لكلا المقياسين, وعولجت البيانات احصائيا باستخدام الحقيبة الاحصائية(SPSS) واظهرت نتائج البحث, ان مدراء المدارس الابتدائية يتمتعون بمستوى عال من الرضا المهني, وان عينة البحث من الاناث لديها مستوى عال من الرضا المهني اكثر من الاناث, اما بالنسبة لمتغير سنوات الخدمة فقد اوضحت النتائج ان المدراء من عينة البحث الذين لديهم خدمة اقل من (5)سنوات لديهم درجة اعلى في الرضا المهني من المدراء ذوي الخدمة اكثر من (6)سنوات.

يهدف البحث الحالي التعرف على:
1. مستوى الذات المهنية لدى المرشدين التربويين.
2. الفروق ذات الدلالة الاحصائية للذات المهنية لدى المرشدين التربويين تبعاً لمتغير الخدمة (1- 10) (11-20) (21-30).
3. الفروق ذات الدلالة الاحصائية للذات المهنية لدى المرشدين التربويين تبعاً لمتغير الجنس (ذكور و أناث).
استخدمت الباحثتان المنهج الوصفي، وقد تحدد البحث الحالي بالمرشدين التربويين في محافظة كركوك، حيث تألفت عينة الدراسة الحالية من ((160 مرشد ومرشدة بنسبة (53%) وللعام الدراسي ((2022-2021 واختيرت عينة البحث الحالي من المجتمع الأصلي المتمثل بالمرشدين التربويين في المدارس الحكومية التابعين لمديرية تربية كركوك والبالغ عددهم ((300 مرشد ومرشدة.
أما بالنسبة لأدوات البحث أعدت الباحثتان مقياس الذات المهنية بعد الاطلاع على الادبيات والدراسات السابقة والذي تكون من (3) مجالات و(39) فقرة، ثم عرضت الباحثتان المقياس على مجموعة من الخبراء والمحكمين من الجامعات العراقية لإيجاد الصدق الظاهري ووضع ملاحظاتهم ومعرفة صلاحية الفقرات من عدمها، وقد استعمل في البحث الحالي الحقيبة الاحصائية (SPSS) للوصول الى النتائج المطلوبة في اجراءات البحث، واستخدمت مجموعة من الوسائل الاحصائية منها(الاختبار التائي لعينتين مستقلتين، ومعامل ارتباط بيرسون، ومربع كاي).
وتوصل البحث الحالي الى النتائج الآتية:
1. إن عينة البحث لديهم مستوى مرتفع من الذات المهنية.
2. توجد فروق ذات دلالة إحصائية في الذات المهنية تبعاً لمتغير الجنس (ذكور_ اناث) ولصالح الذكور.
3. لا توجد فروق ذات دلالة إحصائية في الذات المهنية تبعاً لمتغير سنوات الخدمة.
في ضوء نتائج البحث الحالي توصلت الباحثتان الى جملة من التوصيات والمقترحات سيتم التطرق اليها مفصلاً في الفصل الرابع.