Al-Bahith Journal

عملية رسم السياسة العامة في العديد من دول العالم تكون من اختصاص السلطة التنفيذية او التشريعية او بالاشتراك بينهم وذلك حسب نوعية النظام السياسي المتبع، وما نص عليه الدستور تلك الدولة، ولكن في بعض الدول يتم انشاء مجالس لها صفة رسمية ودستورية تقوم في بعض الاحيان بالمشاركة في رسم السياسة العامة للدولة والمشاركة في تنفيذها ومراقبتها، وتعد ايران واحدة من هذه الدول، اذ يتسم النظام السياسي في ايران بتعدد مراكز القوى والمؤسسات فيه، واضافة الى سلطة المرشد الاعلى والسلطات الثلاث التنفيذية والتشريعية والقضائية، عدد من المجالس المعينة او منتخبة بصورة غير مباشرة مثل مجلس صيانة الدستور ومجلس تشخيص النظام، ورغم ان مجلس صيانة الدستور هو الركن الثاني من اركان السلطة التشريعية، الا انه يعمل بشكل مستقل عنها من خلال مراقبة اسلامية ودستورية القوانين والتشريعات التي تصدر عن مجلس الشورى الاسلامي، اضافة الى الاشراف على الانتخابات والاستفتاء العام، وله صلاحية تدقيق ملفات المرشحين للانتخابات التشريعية والرئاسية او لمجلس خبراء القيادة، وهنا فان لقراراته دور في صياغة السياسة العامة لإيران وتنفيذها

تشكل العلاقة بين الانسان والمجال منطلق الدراسات الجغرافية التي تهتم بالدرجة الأولى بالإقليم الذي يعيش فيه الفرد ويتفاعل معه . ويكون الزمن معيارا للوقوف على مستوى التغيرات التي تحدث فيه . وبالتالي تصبح هذه التغيرات مصدراً للجغرافية التاريخية للمجال. هذا الأخير الذي يمتلك إمكانية تسمح له بالتقليل من السرعة التي يتميز بها الزمن، وذلك عبر تجنب الانسياق وراء الأحداث الكرونولوجية دون الالتفات الى جوانب وخصائص هذه الاحداث. وتشكل هذه القاعدة منطلق فكرة "الزمن الطويل" لفرناند برودال الذي لا يدعم التفسيرات الظرفية، لأنها لا يمكن أن تكون كاملة أو جازمة.
لذلك نجد أن بلاد المغرب الأوسط تحتاج الى دراسات مجالية لمختلف أقاليمها؛ ولعل "منطقة التل" تشكل أحد أهم هذه الأقاليم التي تتميز بخصائص تميزها عبر التاريخ الوسيط عن باقي المناطق الأخرى المجاورة لها . سواء شمالا حيث مجال البحر، أو جنوبا حيث نجد مجال الواحات والصحراء. فمنطقة التل أكثر المناطق تأثيراً في السياسة وممراً اجباريا لبضائع الموانىء ببلاد المغرب الأوسط، ومسلكا هاماً لتجارة القوافل. واستقطب مجال التل كل التحولات العمرانية، والتجارية، والسياسية، والمذهبية ؛ فكان الفتح الإسلامي ربط المنطقة بشبكة علاقات جديدة كانت تتجه كلها نحو الشرق؛ سياسياً بحكم مركزية الخلافة الاسلامية، وكذلك دينيا وعقديا