Abstract
Research Summary
1 we mentioned in the first section and the second some definitions of modern science Kalasnad and wound and the amendment, in order to indicate the role of science novel hadith in that it sort us chatter correct than others, who saved us from the transfer of lies and slander infallible (peace be upon them).
2 and through what came in Alambgesan former appeared to us that modern science is that showed the scholars of Islam sections conversations in terms of strengths and weaknesses, the mismatch talk frequently, which is adopted by all Muslims in devising the legal provisions, some of which is I think the breasts, some of which is weak and atonality , and based on that provided scientists frequent on other conversations, and gave the strongest to the weakest, and rejected all the conversations and stories false and spoofed on infallible (peace be upon them) and on this basis was built Shariah, and all this thanks to modern science contained in each of the first section and the second.
3 The statement was in Alambgesan first and second order statement the importance of modern science in the scrutiny and the purity of the second source of the sources of Islamic law, was reflected in the third section, which explained the importance of the science and the rules of other modern, in order to be applied to Novels Arabic language and literature, for scrutiny and purification of impurities Novels false and spoofed that led to this difference in views linguistic, literary, and when applied will show us the strong and the weak, and then we will give strong on the other, and thus we get the language and literature of the Arabs sincere and real, which would certainly conform to the methodology and rules of the Koran.
4 and thus came out of this research recommendation include the development of a scientific approach Rezin, as a way of Sciences Hadith take care sort Novels language and literature on the basis that we have mentioned, in particular, that the sources of this approach are installed in the research, in which clear vision in the course of his arrival to the results useful but necessary to save the heritage of linguistic and literar
1 we mentioned in the first section and the second some definitions of modern science Kalasnad and wound and the amendment, in order to indicate the role of science novel hadith in that it sort us chatter correct than others, who saved us from the transfer of lies and slander infallible (peace be upon them).
2 and through what came in Alambgesan former appeared to us that modern science is that showed the scholars of Islam sections conversations in terms of strengths and weaknesses, the mismatch talk frequently, which is adopted by all Muslims in devising the legal provisions, some of which is I think the breasts, some of which is weak and atonality , and based on that provided scientists frequent on other conversations, and gave the strongest to the weakest, and rejected all the conversations and stories false and spoofed on infallible (peace be upon them) and on this basis was built Shariah, and all this thanks to modern science contained in each of the first section and the second.
3 The statement was in Alambgesan first and second order statement the importance of modern science in the scrutiny and the purity of the second source of the sources of Islamic law, was reflected in the third section, which explained the importance of the science and the rules of other modern, in order to be applied to Novels Arabic language and literature, for scrutiny and purification of impurities Novels false and spoofed that led to this difference in views linguistic, literary, and when applied will show us the strong and the weak, and then we will give strong on the other, and thus we get the language and literature of the Arabs sincere and real, which would certainly conform to the methodology and rules of the Koran.
4 and thus came out of this research recommendation include the development of a scientific approach Rezin, as a way of Sciences Hadith take care sort Novels language and literature on the basis that we have mentioned, in particular, that the sources of this approach are installed in the research, in which clear vision in the course of his arrival to the results useful but necessary to save the heritage of linguistic and literar
Abstract
1ـ ذكرنا في المبحث الأول والثاني بعض تعاريف علوم الحديث كالاسناد والجرح والتعديل، بهدف بيان دور علم رواية الحديث الشريف من حيث أنه فرز لنا الاحاديث الصحيحة من غيرها, وهو الذي انقذنا من نقل الكذب والافتراء على المعصومين (عليهم الصلاة والسلام ).
2ـ ومن خلال ما جاء في المبحثين السابقين ظهر لنا بأن علوم الحديث هي التي اظهرت لعلماء الإسلام أقسام الأحاديث من حيث القوة والضعف، فمنها أحاديث متواترة، وهي التي اعتمدها كل المسلمين في استنباط الأحكام الشرعية، ومنها ما هو ظني الصدور، ومنها ما هو ضعيف وواهن، وتأسيسا على ذلك قدم العلماء المتواتر على غيره من الأحاديث، وقدموا الأقوى على الأضعف، ورفضوا كل الأحاديث والروايات المكذوبة والمنتحلة على المعصومين (عليهم السلام) وعلى هذا الأساس بُنيت أحكام الشريعة الإسلامية، وهذا كله بفضل علوم الحديث التي تضمنها كل من المبحث الأول والثاني.
3ـ وقد تجلى ذلك في المبحث الثالث الذي أوضحنا فيه أهمية تلك العلوم وقواعد الحديث الأخرى، بغية تطبيقها على مرويات اللغة العربية والأدب العربي، لتمحيصها وتنقيتها من شوائب المرويات المكذوبة والمنتحلة التي أدت إلى هذا الأختلاف في الآراء اللغوية والأدبية، وعند تطبيقها سيظهر لنا القوي والضعيف، وعندئذ سنقدم القوي على غيره، وبالتالي سنحصل على لغة وأدب العرب الصادق والحقيقي الذي سيكون من المؤكد مطابقا لمنهجية وقواعد القرآن الكريم.
4ـ وبالتالي خرج هذا البحث بتوصية تتضمن وضع منهج علمي رصين، كمنهج علوم الحديث الشريف يتكفل بفرز مرويات اللغة والأدب على الأساس الذي ذكرناه، ولاسيما أن مصادر هذا المنهج مثبته في البحث، وفيه رؤية واضحة في مسار وصوله إلى نتائج نافعة بل ضرورية لحفظ تراثنا اللغوي والأدبي.
2ـ ومن خلال ما جاء في المبحثين السابقين ظهر لنا بأن علوم الحديث هي التي اظهرت لعلماء الإسلام أقسام الأحاديث من حيث القوة والضعف، فمنها أحاديث متواترة، وهي التي اعتمدها كل المسلمين في استنباط الأحكام الشرعية، ومنها ما هو ظني الصدور، ومنها ما هو ضعيف وواهن، وتأسيسا على ذلك قدم العلماء المتواتر على غيره من الأحاديث، وقدموا الأقوى على الأضعف، ورفضوا كل الأحاديث والروايات المكذوبة والمنتحلة على المعصومين (عليهم السلام) وعلى هذا الأساس بُنيت أحكام الشريعة الإسلامية، وهذا كله بفضل علوم الحديث التي تضمنها كل من المبحث الأول والثاني.
3ـ وقد تجلى ذلك في المبحث الثالث الذي أوضحنا فيه أهمية تلك العلوم وقواعد الحديث الأخرى، بغية تطبيقها على مرويات اللغة العربية والأدب العربي، لتمحيصها وتنقيتها من شوائب المرويات المكذوبة والمنتحلة التي أدت إلى هذا الأختلاف في الآراء اللغوية والأدبية، وعند تطبيقها سيظهر لنا القوي والضعيف، وعندئذ سنقدم القوي على غيره، وبالتالي سنحصل على لغة وأدب العرب الصادق والحقيقي الذي سيكون من المؤكد مطابقا لمنهجية وقواعد القرآن الكريم.
4ـ وبالتالي خرج هذا البحث بتوصية تتضمن وضع منهج علمي رصين، كمنهج علوم الحديث الشريف يتكفل بفرز مرويات اللغة والأدب على الأساس الذي ذكرناه، ولاسيما أن مصادر هذا المنهج مثبته في البحث، وفيه رؤية واضحة في مسار وصوله إلى نتائج نافعة بل ضرورية لحفظ تراثنا اللغوي والأدبي.