Abstract
Abstract:-
Muslims own a very great heritage, abundant with all that mankind needs in the different stages of its history. The Holy Quran represents the foundation of that Islamic heritage, because it comes from Allah, the Almighty, the One Who is perfect in knowledge and wisdom. It sets for mankind a complete system that ensures their happiness and leads them to the right path in every aspect of life through the teachings included in the Holy Quran and the Holy Sunna (Prophetic Traditions).
Since the Holy Quran is considered the Divine Constitution that regulates the affairs of Muslims in their everyday life, it has been, throughout the ages since the first day of revelation, a top priority for Muslims to recite, understand and learn it. The first seed sown for that was the sacred teachings of the Prophet (SAAW) which emphasized the significance of reciting the Quran, understanding its texts, reflecting its verses and setting it as a beacon of guidance in every aspect of life. The conduct of the Prophet (SAAW) was an embodiment for the connotations of the Holy Quran. He used to emphasize the significance of the Quran through reciting it to his companions, interpreting it verse by verse, or even word by word, so that they might understand the word of Allah, and be assured of its high status, sacredness, and importance in their lives. That was the first phase that the exegesis of the Holy Quran went through; known as (exegesis with reference to the Sunna). Then, he followed that with more advanced steps when he singled his household and some of his loyal companions out for some special knowledge and secrets of Holy Quran so that they would disseminate the same among other Muslims. That special care was manifested in the traditions on the Holy Quran and its interpretation abundantly reported by them, as they represent the truthful interpreters of Quran, and the most knowledgeable in disclosing its meanings and connotations.
Muslims own a very great heritage, abundant with all that mankind needs in the different stages of its history. The Holy Quran represents the foundation of that Islamic heritage, because it comes from Allah, the Almighty, the One Who is perfect in knowledge and wisdom. It sets for mankind a complete system that ensures their happiness and leads them to the right path in every aspect of life through the teachings included in the Holy Quran and the Holy Sunna (Prophetic Traditions).
Since the Holy Quran is considered the Divine Constitution that regulates the affairs of Muslims in their everyday life, it has been, throughout the ages since the first day of revelation, a top priority for Muslims to recite, understand and learn it. The first seed sown for that was the sacred teachings of the Prophet (SAAW) which emphasized the significance of reciting the Quran, understanding its texts, reflecting its verses and setting it as a beacon of guidance in every aspect of life. The conduct of the Prophet (SAAW) was an embodiment for the connotations of the Holy Quran. He used to emphasize the significance of the Quran through reciting it to his companions, interpreting it verse by verse, or even word by word, so that they might understand the word of Allah, and be assured of its high status, sacredness, and importance in their lives. That was the first phase that the exegesis of the Holy Quran went through; known as (exegesis with reference to the Sunna). Then, he followed that with more advanced steps when he singled his household and some of his loyal companions out for some special knowledge and secrets of Holy Quran so that they would disseminate the same among other Muslims. That special care was manifested in the traditions on the Holy Quran and its interpretation abundantly reported by them, as they represent the truthful interpreters of Quran, and the most knowledgeable in disclosing its meanings and connotations.
Keywords
Exegesis of the Quran
exegesis with reference to the Sunna
Exegetical Methodology.
Imam Mousa Al-Kadhim
narrations of Islamic faith
Abstract
الملخص:
إنَّ للمسلمين تراثاً كبيرًا حافلاً بما تحتاجه الإنسانية في أدوارِ حياتها المختلفة، ويُعد القرآن الكريم أساس ذلك الإرث الإسلامي لأنه من عند الله تعالى العليم الحكيم، حيث جعل للبشرية نظاماً متكاملاً يحقق لهم سعادتهم ويهديهم إلى الصراط السوي في جميع تلك المجالات، وذلك من خلال تعاليمه التي تضمَّنَها القرآن الكريم وكذا السنة النبوية الشريفة.
فالقرآن الكريم هو الدستور السماوي الذي ينظم حياة المسلمين وشؤونهم؛ لأجل ذلك كان الاهتمام به تلاوةً وفهماً وتعلُّماً من أهمِّ أولويات المسلمين في التعامل مع كتاب ربهم في جميع العصور منذ اليوم الأول لنزولِ الوحي إلى يومنا، وقد كانت البذرة الأولى لذلك هي تلك التعاليم المقدسة التي كانت من قبل النبي i والتي حثت على تلاوةِ القرآنِ وفهمِ معانيه والتدبرِ في آياتهِ واتِّخاذهِ إماماً في كُلِّ مفاصل الحياة، فكانت سيرته i تجسِّدُ معاني القرآن الكريم حيث كان يؤكد ذلك الاهتمام من خلال تلاوة القرآن على أصحابه وتفسيره لهم آيةً آيةً، بل كلمةً كلمةً ليفهموا كلام الله أولاً، وليؤكد لهم على عظمته وقدسيته وأهميته في حياتهم، وتُعَدُّ هذه أولى أدوار تفسير القرآن الكريم والذي يُعرف ﭐصطلاحًا ﺑ(التفسير بالمأثور)، ثم تابع ذلك بخطوات عدة منها الاهتمام الخاص ببعض أصحابه وأهل بيته في معرفةِ حقيقةِ القرآنِ وفهمِ أسرارهِ ومعانيه؛ لينشروا ذلك بين المسلمين، وقد تجلى هذا الاعتناء في كثرة الأحاديث الواردة حول القرآن الكريم، وما ورد عنهم في تفسير آياته كونهم عِدْلَ القرآنِ الكريم والأعرفَ بفهمِ مقاصدِهِ ومعانيه..
إنَّ للمسلمين تراثاً كبيرًا حافلاً بما تحتاجه الإنسانية في أدوارِ حياتها المختلفة، ويُعد القرآن الكريم أساس ذلك الإرث الإسلامي لأنه من عند الله تعالى العليم الحكيم، حيث جعل للبشرية نظاماً متكاملاً يحقق لهم سعادتهم ويهديهم إلى الصراط السوي في جميع تلك المجالات، وذلك من خلال تعاليمه التي تضمَّنَها القرآن الكريم وكذا السنة النبوية الشريفة.
فالقرآن الكريم هو الدستور السماوي الذي ينظم حياة المسلمين وشؤونهم؛ لأجل ذلك كان الاهتمام به تلاوةً وفهماً وتعلُّماً من أهمِّ أولويات المسلمين في التعامل مع كتاب ربهم في جميع العصور منذ اليوم الأول لنزولِ الوحي إلى يومنا، وقد كانت البذرة الأولى لذلك هي تلك التعاليم المقدسة التي كانت من قبل النبي i والتي حثت على تلاوةِ القرآنِ وفهمِ معانيه والتدبرِ في آياتهِ واتِّخاذهِ إماماً في كُلِّ مفاصل الحياة، فكانت سيرته i تجسِّدُ معاني القرآن الكريم حيث كان يؤكد ذلك الاهتمام من خلال تلاوة القرآن على أصحابه وتفسيره لهم آيةً آيةً، بل كلمةً كلمةً ليفهموا كلام الله أولاً، وليؤكد لهم على عظمته وقدسيته وأهميته في حياتهم، وتُعَدُّ هذه أولى أدوار تفسير القرآن الكريم والذي يُعرف ﭐصطلاحًا ﺑ(التفسير بالمأثور)، ثم تابع ذلك بخطوات عدة منها الاهتمام الخاص ببعض أصحابه وأهل بيته في معرفةِ حقيقةِ القرآنِ وفهمِ أسرارهِ ومعانيه؛ لينشروا ذلك بين المسلمين، وقد تجلى هذا الاعتناء في كثرة الأحاديث الواردة حول القرآن الكريم، وما ورد عنهم في تفسير آياته كونهم عِدْلَ القرآنِ الكريم والأعرفَ بفهمِ مقاصدِهِ ومعانيه..
Keywords
الكلمات المفتاحية: الإمام موسى بن جعفر الكاظم، تفسير القرآن الكريم، روايات العقيدة، التفسير بالمأثور، مناهج التفسير.