AL-MUBEEN

يُشكّل الكلام ركيزة مهمة في ميدان الجانب الثقافي- الأخلاقي، لذا جاء البحث المعنون بـ(فلسفة الكلام وثقافة الرد في فكر الإمام علي (عليه السلام) دراسة في نهج البلاغة) بغاية هادفة إلى بيان المضامين الفكرية التي يمكن أن ينهج طريقها الفرد طبقًا لمنظومة فكرية –قانونية ذات سعة معرفية متمثلة في ضوابط محددة ومؤطرة، يعرضها ويقدمها أمير المؤمنين- عليه السلام-.
الكلمات المفتاحية: الفلسفة، الكلام، التثقيف، الإمام علي، التنمية.

نهج البلاغة كتابٌ نفيس ذو قيمةٍ علميّةٍ واسعةٍ، وليس لذي لُبٍّ أن يشكَّ في ذلك أو أن تعتريه أيَّة شبهةٍ حولهُ.. فهو في مصاف الكتب النفيسة التي تُعَدُّ من أُمَّات كتب حضارتنا الإسلامية. فهو كتابٌ أدبي، وديني، واجتماعي، وأخلاقي، وتاريخي، ويأتي بعد القرآن الكريم والحديث النبوي الشريف. ويُعَدُّ تراثه العلامة المضيئة والدلالة البالغة على روح الإسلام، وقد عجز الزمان من أن يبلاه، بل أصبح الزمانُ والأفكار الحديثة النيِّرة المستقاة منه تزيدهُ ثمنًا ونورًا وبهاءً. فكلماتهُ التي يطلقها الإمام فيه هي مرآةٌ لروح الإسلام الخالد، وبلاغتهُ هو البيان الرائع الذي بلغ فيه أوج عظمتهِ، وقد نثرها الإمام في هذا الكتاب.
لقد اهتمَّ القرآن الكريم بالأخلاق ومكارمها، وذمَّ مساوئها في آياته المتكرّرة وسوره المتتالية، حيث بلغ مجموع الآيات التي تحدّثت عن الأخلاق، صراحة أو إشارة، أمرًا أو نهيًا، ما يقرب من ربع العدد الإجماليّ لآيات القرآن الكريم، وهذا يدلّ على أهميّة العنصر.
الكلمات المفتاحية: الأخلاق، الإسلامية، الآداب، نهج البلاغة، المجتمع.

يُعدُّ الإمام عليّ بن أبي طالب (عليه السلام) واحدًا من أبرز الشخصيّات في التاريخ الإسلاميّ؛ إذ يُمثل رمزًا للحكمة، والعدالة، والفصاحة. ويأتي "نهج البلاغة" بوصفه واحدًا من أعمق النصوص العربيّة وأجملها، ليجسّد رؤية الإمام (عليه السلام) تجاه القضايا الاجتماعيّة والدينيّة والسياسيّة. ومن بين مبادئه الأساسيّة، تبرز الموعظة بوصفها وسيلةً فعّالةً للتوجيه والإصلاح، تعكس روح الحكمة والنصيحة التي يسعى من خلالها إلى تعزيز القيم الإنسانيّة والإسلاميّة.
تُعتبر الموعظة فنًا إرشاديًّا عريقًا، يعتمد على أساليب متعدِّدة تهدف إلى تقويم سلوك الأفراد ومعاونتهم على اتّخاذ القرارات الصحيحة. وقد شهد هذا الفنُّ تطوّرًا مستمرًا على مرِّ العصور، إذ استلهمه العلماءُ والوعّاظ لتوجيه الناس في شؤونهم الروحيّة والدنيويّة. ولأنّ الإمامَ عليًّا (عليه السلام) يُمثّل النموذج الأسمى في هذا المضمار، فقد وصفه ابنُ أبي الحديد المعتزليّ قائلًا: (إنْ قيل جهادٌ وحرب فهو سيّد المجاهدين، وإنْ قيل وعظٌ وتذكيرٌ فهو أبلغ الواعظين والمذكِّرين، وإن قيل فقهٌ وتفسير فهو رئيس الفقهاء والمفسِّرين، وإنْ قيل عَدلٌ وتوحيد فهو إمامُ أهلِ العدل والموحّدين) (شرح نهج البلاغة، ابن أبي الحديد، مكتبة آية الله العظمى المرعشيّ النجفيّ، ج 7، ص 203).
فهو (عليه السلام) قدوة الواعظين، ونظرًا لمَا للموعظة من أهميّةٍ بالغة في حياة الإنسان -سواء على الصعيد الشخصيّ أو الاجتماعيّ- فإنّ الحاجةَ إليها تفوق الحاجةَ إلى الطعام والشراب؛ كونها من أهمّ أسباب سعادة الإنسان وتكامله في الدنيا والآخرة.
الكلمات المفتاحيّة: نهج البلاغة، الإمام عليّ (عليه السلام)، الموعظة، أساليب التوجيه، الإصلاح الاجتماعيّ، دراسة تحليليّة.

لقد تفرَّد أمير المؤمنين علي بن أبي طالب (عليه السلام) بعد النبي الأكرم محمد (صلى الله عليه وآله وسلم) بتأسيس ضوابط التقسيم والفهم والتفسير للقرآن الكريم، وبيان علومه، فكان أوَّلَ من فسَّر القرآن الكريم بعد النبي الأكرم (صلى الله عليه وآله وسلم)، وتفسيره كان مبنيًّا على الخبرة والدراية لقربه من النبي الأكرم (صلى الله عليه وآله وسلم)، كونه أفهم البشر بعد النبي بعلوم القرآن الكريم وأعرفهم بها، وكان عارفًا بالتفسير، وببيان النصوص القرآنية، فكل ذلك قد ورد عن المعصوم (عليه السلام)، والذي يدفعنا إلى ذلك أمنية أن يُجعل- تقسيمه (عليه السلام) لعلوم القرآن- ضمن المناهج الدراسية، حتى يستفيد الكل من علمه.
الكلمات المفتاحية: القرآن الكريم، الإمام، علوم، تفسير، نص.

هذا الموضوع الذي وسِمَ بعنوان: التعالق بين الصوت والمعنى في خطب الإمام علي (عليه السلام) كان قد شَغَلَ بالي منذ مدة؛ لأنَّ الإمام (عليه السلام) كان بارعًا، وأظهر تفوقه على نظرائه، فقد حلّقَ في سماء البلاغة وأبدع فيها باستعماله اللغة بطريقة تجعل الألفاظ والأصوات تساهم في إظهار المعاني والدلالات؛ فالعلاقة بينهما من المواضيع التي تبرز القدرة اللغويّة في التعبير عن المعاني العميقة بطريقة فنيّة وبلاغيّة غنيّة بالإيقاع والموسيقى، فقد استعمل في خطبه ورسائله مقاطع صوتيّة وأساليب فيها تكرار وموازنة، وكل ذلك يساعد في تعزيز التأثير البلاغي، إذ إنَّ الصوت والإيقاع يؤديان أثرًا كبيرًا في جعل الرسائل أكثر رسوخًا في الأذهان، ممَّا جعل خطبه تتميز بقوة الأسلوب وعمق المضمون، وكانت الكلمات مختارة بعناية تتناسب مع المعاني التي يريد إيصالها، ممَّا يعزز في تأثيرها البلاغي والدلالي.
الكلمات المفتاحية: الصوت، الإيقاع، المعنى، الجرس الموسيقي، البلاغة.

المتتبع للقرآن الكريم والأحاديث الشريفة يجد أنَّ منهج الوسطية متأصل عبر آيات قرآنيَّة وأحاديث نبويَّة كثيرة، وعلى مستويات مختلفة: الوسطية في العقيدة، والوسطية في القيم المادية والمعنوية، والوسطية في الروابط والعلاقات الاجتماعية، والوسطية في الإفادة من التطور التكنلوجي، وغير ذلك.
ويتأتى هذا البحث من الحاجة إلى إظهار منهج الوسطية، لما لذلك من أثر في بناء الإنسان فردًا ومجتمعًا، وكانت مادة البحث نهج البلاغة الذي يزخر بكثير من الشواهد التي تؤسس لهذا المنهج، والتأكيد على الأثر الذي يترتب على التمسك به. وقد ركّز البحث على بعض الجوانب التطبيقية بشواهد نهج البلاغة، بعد تأصيل منهج الوسطية بالأدلّة الشرعية في المطلب الأول، إذ تناول المطلب الثاني: منهج الوسطية عند الإمام علي (عليه السلام) وأثره في بناء الإنسان معرفيًّا، وتناول المطلب الثالث: منهج الوسطية عند الإمام علي (عليه السلام) وأثره في بناء الإنسان سلوكيًّا واجتماعيًّا، أمَّا المطلب الرابع فخصص لبيان منهج الوسطية عند الإمام علي (عليه السلام) وأثره في بناء الإنسان على المستوى الاقتصادي والسياسي.
الكلمات المفتاحيّة: الوسطية، نهج البلاغة، السلوك، بناء الإنسان، بناء الذات

تحاول هذه الدراسة البحث في المصاحف المنسوبة إلى الإمام علي (عليه السلام) ولاسيَّما التي توافرت منها نسخ مصورة مع محاولة الإجابة عن مجموعة من الأسئلة والإشكاليات المعرفية التي تكوّن بمجموعها فرضيات البحث ومن أهمها:
1- ما عددُ المصاحف المخطوطة والمصورة المنسوبة إلى الإمام علي (عليه السلام)؟.
2- ما مدى موافقتها للمصاحف المنشورة بين المسلمين؟.
3- في أي مكان توجد تلك المصاحف؟.
إنَّ الهدف العام من الدراسة إنشاء قاعدة بيانات بيبلوغرافية، تكون مرجعًا نافعًا للباحثين الراغبين بدراسة تلك المصاحف، فضلًا عن بيان اهتمام المسلمين بالنص القرآني وتدوينه منذ السنين الأولى لنزول القرآن الكريم.
الكلمات المفتاحية: مصاحف الإمام علي، قرآن علي، المصاحف المخطوطة، مصحف الإمام علي، دراسة بيبلوغرافية.