Journal of Tikrit University for Humanities

الحمد لله الذي فرض الصلاة على المسلمين، والصلاة و السلام على أشرف المرسلين سيدنا محمد و على آله و صحبه أجمعين.
يتحدث بحث "أحكام القيام في الصلاة - دراسة فقهية مقارنة" عن أهمية القيام في الصلاة و أن القيام ركن ركين من أركان الصلاة و لا تتم الصلاة للقادر عليه إلا به، وأن حكم هذا الركن تختلف في الصلاة المفروضة و الصلاة النافلة ففي الأولى فرض و في الثانية مندوب.
ويحتوي البحث على التعريف بالعاجز عن القيام، و الذين يحق لهم الجلوس في الصلاة المفروضة و أقوال العلماء في ذلك، كما يحتوي على مسألة مهمة وهي الإمام إذا كان عاجزا عن القيام فهل تصح إمامته؟ و إن صحت، فما حال المأمومين؟ هل يقومون لأنه ركن؟ أم يقعدون لأنه امام و يجب الاقتداء به.

إن موضوع سنن التغالب في غاية الدقة، وله مساحة واسعة في الاهتمام والتطبيق، وله أهمية قصوى في نتائج الاعمال والمسؤولية التي يتبناها الإنسان بصورة عامة في الحياة، وذلك لأن مراتب الفوز والنجاح لا تنال بلا ثمن ولا جهاد، هذه هي فلسفة البقاء بمعناها الواسع الشامل، وليس البقاء كما يظن الكثيرون أنه مجرد أن يبقى الانسان على قيد الحياة .

إن الإمام محمد بن جعفر الخزاعي الملقب أبو الفضل الذي توفي (408هـ) كان مسنِداً، وعالماً، ومقرئاً، فقد رحل في طلبِ علم القراءات والتجويد، فاجتمع فيه كمال الضبط، وسعة الرواية، فهو احد أئمة علماء القراءات القرآنية وجهابذتها. وفي هذا البحث تناولنا شيئاً يسيراً من سيرةِ الامام الخزاعي. حيث بينا اهمية الموضوع واسباب اختياره وكذلك كلام اهل العلم فيه ومكانتهُ العلمية، ومن مؤلفاته الواضح والمنتهى والإبانة والمقلد وسائر مؤلفاته الصغار والكبار، وبينا سند قراءة الإمام محمد بن جعفر الخزاعي، وإمامته ومكانة الإمام محمد بن جعفر الخزاعي في علم القراءات، وذُكر عند بعض من ترجم للإمام الخزاعي من تضعيف له، وتكلمنا في المبحث الثاني عن فرش الحروف وقراءة الإمام الخزاعي من الفاظ القرآن الكريم في السور التي ورد ذكرها من خلال البحث البسيط ومن وافقه من القراء وغيرهم من القراء للألفاظ التي ذُكرت من خلال بعض كتب القراء في قراءة الإمام محمد بن جعفر الخزاعي، مع بيان نتائج البحث.

يهدف هذا البحث إلى تتبع مظاهر كل من البداوة والحضارة تجلياتهما في مدائح ابن دراج القسطلي،وذلك من خلال تمهيد ومبحثين، وخاتمة، يتناول التمهيد التعريف بالشاعر وأغراض شعره وخصائص مدحه والمبحث الأول يتناول تجليات البداوة في مدائح ابن دراج القسطلي من حيث البناء الفني، والمظاهر المادية والمعنوية للبداوة، والمبحث الثاني يتناول تجليات الحضارة من حيث البناء الفني ومظاهر الحضارة، وأثرها في بناء قصيدة ابن دراج،ثم الخاتمة التي توجز أبرز ما توصل إليه البحث،ثم قائمة بالمصادر والمراجع التي اعتمد عليها الباحث في بحثه.

تعتمد الرواية العراقية الجديدة على التجريب في رؤيتها للزمن، وكان لهذه الرؤية تأثير ملحوظ في آراء النقاد والدارسين حول موضوع الزمن الروائي. إذ إن الأغلبية تتفق على أن للزمن قوانين ثابتة وأن تفرع منها أنماط مختلفة. ونجد أن برهان شاوي قد استلهم العديد من الأزمنة في متاهاته التي تشكل تلخيصاً شاملاً لدورة الحياة الإنسانية منذ الخليقة وحتى الآن. وعلى الرغم من انها معاصرة الواقع إلا انها تتضمن العمق التاريخي للموروث العالمي والعربي، والقائم على استثمار البناء الميتاسردي. فالزمن فيها غير ثابت، بل متحرك ومتغير على الدوام؛ فيتماشى أو يتناسب مع هندسة عالمه الروائي ورؤيته الخاصة تجاه الكون من حوله. وهذا بدوره يطرح مجموعة أسئلة نحاول أن نجيب عليها، وهي إلى أي مدى أسهم الزمن في تجريب الرواية العراقية والعربية ؟ وكيفية بناء الزمان في المتاهات؟ بوصفه مكوناً روائياً يؤدي دوراً تأسيسياً مع العناصر الأخرى في بناء العالم الروائي ويمنحه تميزه.

تتمحور الدراسة حول الموروث التاريخي في ديوان الشاعر الأندلسي ابن الحداد الوادي آش، ومدى علاقة الشاعر بتراثه، وكيف استقى من مصادره، ليزين بيها أطر خطاباته والتي نقلتنا لصفحات تاريخية قيّمة ومعبرة تدل على تمسك ابن الحداد بموروث أسلافه، والتغني بشخصيات وأحداث وأماكن، حملت على مر العصور الكثير من القصص الملهمة. وتمثل هذه الدراسة في تبيان ما للموروث التاريخي الأصيل من أهمية عند شعراء العصر الأندلسي واعتزازهم به، وتوثيق العلاقة التي جمعت بين التراث والنصوص الشعرية، فجاء منهاج الدراسة بصورته التاريخية الاستقرائية التحليلية، التي وقفت على خطابات الشاعر واستدعاءه للخطابات ثم تحليلها وبيان مواضع الجمال فيها، وكيف وظفها شاعرنا لإيصاله للمعنى المراد.

قصدية ومقصدية الخطاب الاعلامي في شعر ابي حيان الاندلسي (654ـ 745)هـ
أ.م. د.فاطمة حيدر علي حسان / قسم اللغة العربية / كلية التربية للبنات – جامعة بغداد
الخلاصة:
لابي حيان أثير الدين محمد بن يوسف الجياني الغرناطي النفزي الأندلسي ت(654- 745هـ) علم ثرّ واطلاع واسع تجاوز عدد مؤلفاته الخمسة والستين كتابا تنوعت علومها بين التفسير والفقه والنحو والصرف …. الخ، وله ديوان شعرٍ تنوع الخِطاب فيه على وفق لغته واهدافه فكان خطابه اعلاميا ابلاغيا يعتمد لغة شعرية بتشكيلٍ خاص بأغراضه وبؤرة القصد فيها ليبدع خطابا اعلاميا ادبيا غايته تسليط الضوء على المرسل والرسالة واثرها في المتلقي، من ثَمَّ تراءت الاسلوبية بمحدداتها من (تناص وانزياح وتخييل …) لتظهر معايير الابداع الفني بأسس بلاغية قامت على وعي تام من المبدع بسطوة المرجعية على المرسل والمتلقي والنص وهيمنتها على الواقع لتمنح التشكيل الاسلوبي الجديد بانزياحاته وتعالقاته النصية والمعنوية شرعية وثَّقَت المقصدية التي يؤمُها المرسل والمتلقي . شعر ابي حيان بكراً اغفله الدارسون بقصد او بغيره لذا جاء هذا البحث في ديوانه جاعلا اياه مجالا تطبيقيا للوقوف على روعة قصد ومقصدية خطابه الإعلامي الأدبي في مستوياته الثلاثة( الصوتي والتركيبي والبياني). فقد تناول البحث خطاب ابي حيان الشعري بجانبه الصوتي وأثر الإيقاع في تحقيق اعلامية الخطاب الادبي بمحسناته البديعية (اللفظية والمعنوية). وعلى مستواه البياني تناول البحث القصد والمقصدية من ثنايا العلاقات الفنية، وصورها من تشبيه واستعارة وكناية مع علاقات مجاز مرسل اعتمدت القرينة الدالة ، ولم يغفل البحث من المجاز العقلي وعلاقاته شيئا مااستطاع لذلك سبيلا . كما فرض التعالق النصي ومرجعياته نفسه على التحليل الأسلوبي فرضا للمقصدية وهيمنة لمرجعياتها بالتناص (اقتباسا وتضمينا) وآلياته (اجترارًا و امتصاصًا ومحاورة).

إنَّ للعربية أهمية كبيرة عند أهلها والدارسين لها وذلك أنَّها تتمتع بقوة ثباتٍ وبقاءٍ مستمدتين من كتاب الله جل وعلا الذي تعاهدها بالحفظ ، وذلك أنَّها حاملة القرآن وإناءُ حفظه ، وأنَّ الدراسات اللغوية مبنية على أساس خدمة القرآن وإظهار فضائل هذه اللغة ، وقد وقع اختياري على ( آراء سيبويه (180هـ) النحوية في كتاب صناعة الكُتَّاب لأبي جعفر النحاس ت338هـ ) وإنَّ أهمية هذا الموضوع تكمن في أنَّ موضوعه متعلق برسم الكلمات ، سواء كانت مفردة أو في التركيب ، وهذا ما جعلني أكتب فيه بحثي هذا ، وقد تمَّ اختيارة لأنه عن سيبويه أولاً ، وعن الألفاظ وكتابتها سواء أكانت مفردة أم في السياق ثانياً ، وإنَّ مادته مختلفة تماما ، ذالك أنَّ الكتاب في علم الخط ، الذي هو موضوع رسم الكلمات ، وأنَّ النحاس وضعه ، ليعين الخطاطين في كتاباتهم بعدما زاد التأليف وكثُر النسخُ ، فذكر فيه الورق والآحبار وصناعتها ، ثم شرع في ذكر ما يمكن أن يُشْكِل على الكاتب وكيف يُكتب ، واحتج لذلك بكلام كبار أهل الصنعة كالكسائي وسيبويه والفراء وغيرهم ، لذلك بَنَيْتُ بحثي على آراء سيبويه النحوية في كتاب صناعة الكُتَّاب ، وقد جعلته في مقدمة وتمهيد تناولت فيه تعريف بسيبويه والنحاس ، ودراسة للمسائل على وفق الترقيم العددي : أولا ، وثانيا ... إلى عاشراً . ومن أهم المصادر التي اعتمدتها : كتاب سيبويه ، ومعاني القرآن للفراء ، وصناعة الكُتَّاب للنحاس ، وسر صناعة الاعراب لابن جني .

المعاجم أوعية الألفاظ، وقد اعتنى بجمعها من مظانها أئمة اللغة فكانت منهلا ثرّا لعلوم اللغة والتفسير، وإنَّ العناية بالألفاظ ودلالاتها لا تقل أهمية عن العلوم الأخرى فهي أسُّ هذه العلوم إذ تقوم على المعنى الذي يستنبط منها النحوي قاعدته والصرفيّ وزنه. وإن لكتاب سيبويه معالجات معجمية للألفاظ التي وردت فيه، فضلاً عن ما يتضمنه الكتاب من علوم اللغة نحوها وصرفها وبلاغتها وصوتها. اطّلعتُ على المادة المعجميَّةِ فوجدتها ليست بالقليلة، ثم انتقيت منها ألفاظا للبحث. وكانَ أُسلوب البحثِ ذا دراسة معجمية، استقرائية وصفية المنهج، يميل إلى التحليلِ، إذ أُوردُ نصوصَ سيبويهَ كما هي، وأُحلِّلُ ما يَرِدُ منها من ألفاظٍ تتّصلُ بالنصوص النحْويَّةِ التي أوردها سيبويهُ، موازنًا اللفظً الذي ذكرهُ سيبويهُ بين معاجم المُتَقَدِّمينَ. وتضمنت خطة البحث مقدمة ذكرت فيها أهمية البحث وسبب اختياره، وأبرز المصادر في البحث، ثم تمهيد جاء بعنوان سيبويهُ ومنهجُهُ في معالجةِ الألفاظِ المعجميَّةِ، من تعريف بسيبويه، وبكتابه، وبأسلوب معالجته للألفاظ المعجمية، ثم ألفاظ الدراسة المنتقاة، ثم خاتمة بأهم النتائج، ثم ثبت المصادر والمراجع.

سأتطرق في البحث إلى التعريف بالمصطلح لغة واصطلاحاً وصولاً إلى تعريف جامع مانع لـ(علم المصطلح). ومن ثم تفصيل باقي العنوان وهو الترسيخ والوعي والمعرفة، وتناولت أهم أركان المصطلح وعناصره والشروط الواجب توفرها في المصطلح الجيد، ووظائفه. وبعد اكتمال التصور عن مفهوم المصطلح وكيف أصبح علماً استعرضت خصائص علم المصطلح وهو ما ورد في المبحث الأول.
ومن الناحية التاريخية فقد تم تسليط الضوء على نشأة علم المصطلح في التراث العربي وفي العصر الحديث، وتم استعراض أهم المؤسسات اللغوية المصطلحية العالمية بصورة عامة، والمؤسسات اللغوية المصطلحية العربية ودورها في الاهتمام بالمصطلحات العلمية، ومواكبة ركب التطور العالمي على جميع المستويات وفي جميع العلوم.

تناول البحث تحليل أثر العمليات المورفومناخية على مدينة نيبور (نفر) الحضارية , والتي تمثل أهم المدن الأثرية في جنوب العراق . وتهدف الدراسة الى تحليل أبرز خصائص الجغرافية الطبيعية ودورها في نشاط أو ضعف العمليات المورفومناخية المؤثرة على المواقع الأثرية , وقد اظهرت الدراسة أن فعل العمليات المورفورمناخية على مدينة نيبور (نفر) الحضارية هي الأكثر تأثيراً على المعالم الأثرية في المنطقة , والمتمثلة بعمليات التجوية الكيميائية والميكانيكية والبيولوجية وتأثيراتها المتباينة , وقد عدت التجوية الميكانيكية من أنشط أنواع التجوية في المنطقة , فضلاً عن عمليات التعرية الريحية والمطرية واثرها البارز التي تمارسه على المعالم الأثرية , وقد تم قياس نشاط العمليات المورفومناخية . متمثلة بعمليات التعرية المطرية والريحية ومعدلات القابلية المُناخية السنوية للتعرية الريحية فكانت قرينة التعرية في محطة الديوانية المُناخية عالية جداً . واتضح إن عمليات التعرية المطرية ذات تأثير واضح وكبير على المواقع الاثرية تتمثل بالتعرية التصادمية والصفائحية وتعرية المسيلات والأخاديد المائية , و للعمليات المورفومناخية الارسابية المتمثلة بالترسيب المطري والريحي اثر واضح وكبير متمثل بطمر الكثير من المواقع الاثرية في المنطقة الاثرية ، كما تساهم الاضطرابات البئية المختلفة، كالتذبذب والتغيير المناخي والاضطرابات الجيولوجية إلى حد كبير جداً في عدم استقرار تلك العمليات المورفومناخية وتأثيراتها على منطقة الدراسة .

يهدف هذا البحث الى دراسة المتغيرات في أنماط الغطاء الأرضي في قضاء الطوز، وذلك بالاعتماد على المسح الميداني، والصور الجوية، والمرئيات الفضائية لعام 2016، حيث قورنت أنماط الغطاء الأرضي مع تلك التي كانت سائدة عام 1990. اعتمدت الدراسة على منهج تصنيف بيانات منطقة الدراسة، حيث (Likelihood Maximum Probability) الاحتمال الأقصى المجهولة، وذلك بحساب احتمالية (Pixels) استخدام معاملات شدة الاحتمالية لتصنيف الخلايا التي تنتمي لكل فئة من أنماط الغطاء الأرضي، وعولجت وصنفت البيانات باستخدام GIS.V.10.3 وبرنامج ERDAS IMAGINE 8.4 في تصنيف وتحليل واختبار دقة التصنيف لأنماط الغطاء الأرضي في منطقة الدراسة.

تُعد دراسة الامتداد المكاني للمدن من أهم مؤشرات التوسع الحضري لنمو مراكز المدن الحضرية في محافظة نينوى وكشف التغير الذي حصل عليها خلال فترة 20 سنة من 2000-2020 ومراقبة تلك التغيرات التي تنعكس على الامتداد المكاني لمراكز المدن وتوسعها العمراني خارج حدود التصميم الأساس للتقسيم الإداري لها ، مما يشير الى التزايد الكبير في مساحة هذه الأراضي ، إذ استخدمت مرئيات ذات دقة تميز مكاني عالية للقمر الصناعي QuickBird لسنوات الدراسة ورسم حدود المراكز الحضرية وفق مساحة الامتداد العمراني للفترتين وثم ثم كشف التغير الذي حصل خلال هذه المدة وحساب نسبة الفرق لمساحة التغير بالهكتار لتحديد الفرق المكاني للامتداد الحضري المكاني للمدن.

يتضمن البحث دراسة العمليات الجيومورفولوجية ومظاهرها على منطقة الدراسة وبما ان المنطقة تقع ضمن تكوين الفتحة بما نسبته (63.81)% تقريبا من بين التكاوين الأخرى فهذه النسبة كبيرة وتأثيره الرسوبي مباشرا ( ), اذ يشكل خطرا اكبر على بحيرة وجسم السد مما يحوي هذا التكوين على الصخور الجبسية الكلسية القابلة للإذابة في الماء ولاحتواء المنطقة على هذا النوع من الصخور وتحت ظل البيئة الملائمة فقد زاد نشاطها الكارستي , اذ تنشطت عملية التجوية الكيميائية فيها ومن مظاهرها الكارست ( البالوعات ), فضلا عن التعرية الأخدودية هي اكثر انواع التعرية انتشارا في منطقة الدراسة وابرز ظهورها في ضفاف البحيرة هذا من جانب والجانب الاخر مشكلة الترسيب عند رفع معدل الترسيب او الأطماء في الخزان ويعرف "بالخزن الميت " اذ يتوقف عمر السد المفيد على الوارد الرسوبي السنوي الذي تحمله المياه الجارية النهرية والجانبية للوديان المحيطة , ,يجب معالجة تلك العوامل بتظافر الجهود الهندسية والبحثية خاصة انه يحوي على مورد خزين للمياه التي يستفاد منها لأغراض عدة ويضمن للعراق الامن الغذائي والمائي.

أولت الحكومة السوفيتية للصحة اهتمام خاص لم تشهده باقي القطاعات الأخرى، ومن الجدير بالذكر لم ينحصر ذلك الاهتمام بزمن معين أو منطقة محددة، وهذا ما وضح للعيان أبان سنوات الحرب العالمية الثانية، إذ سجل القطاع الصحي حضور ونجاح كبير.
إن الدور الكبير للجانب الصحي في الاتحاد السوفيتي في المدة بين عامي (1939 – 1945) أثر بشكل ايجابي على المجتمع السوفيتي على الرغم من ظروف الحرب الصعبة، إذ انشأت الدولة مستشفيات ومراكز صحية في أغلب مناطق البلاد، وكذلك أنشأت مراكز صحية ودور استجمام داخل المعامل والمصانع لسلامة العاملين فيها، فضلاً عن المراكز الصحية الثابتة والمتنقلة التي كانت تجهز في الخطوط الخلفية للمعارك التي كانت دائرة في تلك المدة، وكان يتم تجهيزها بكافة الأجهزة والمستلزمات الطبية، فضلاً عن الكوادر الطبية الكفوءة.

الزنوج في موريتانيا.... دراسة في أوضاعهم الاجتماعية والسياسية1960- 1984
م. د. مصطاف حمودي أحمد/ المديرية العامة لتربية صلاح الدين
الخلاصة:
يشكل موضوع الزنوج في موريتانيا موضوعا ذا اهمية كبيرة يستحق الدراسة، وذلك بسبب الدور الذي قاموا به في تاريخ موريتانيا، إذ يمثل الزنوج السكان الأصليين لموريتانيا وهم أقدم الجماعات البشرية التي سكنت البلاد، ويشكلون حلقة الوصل في موريتانيا بين العالم العربي والعالم الأفريقي، إذ ان للزنوج الموريتانيين ارتباطات مع الدول الإفريقية المجاورة ولاسيما السنغال، إذ تعود أغلب القبائل الزنجية في أصولها الى الدول الإفريقية وترتبط مع القبائل الأفريقية بعلاقات وثيقة، وأغلب القبائل الزنجية في موريتانيا تعتبر امتداداً للقبائل الزنجية في غرب افريقيا، لذلك نلاحظ أن بعض تلك القبائل الزنجية في موريتانيا تؤثر فيها الدول المجاورة ولاسيما السنغال، وذهب بعض الزنوج المتطرفين في موريتانيا الى المطالبة بالانضمام الى السنغال، وطالبوا بالتأكيد على الهوية الأفريقية لموريتانيا وانفصالها عن محيطها وانتمائها العربي، لكن هذه الاصوات المتطرفة لم تحقق هدفها بفضل وجود بعض الزنوج الموريتانيين المعتدلين الذين أكدوا على انتمائهم لموريتانيا واكدوا أن رابطة الإسلام هي أقوى من انتمائهم الافريقي، ورفضوا كل دعوات الانضمام الى المحيط الأفريقي، واثبتوا بذلك أن الزنوج في موريتانيا ليسوا بأقلية في المجتمع الموريتاني، بل انهم مجموعة مهمة في المجتمع الموريتاني، لذلك شاركوا بالحياة السياسية في موريتانيا، وأصبحوا فاعلا اساسيا في مجريات الاحداث السياسة في موريتانيا

جاء هذا البحث بعنوان (أولويات الاهتمام في الخطاب الاعلامي الصحي حول جائحة كورونا – دراسة تحليلية لخطابات منظمة الصحة العالمية للمدة من 1 -3 لغاية 30 – 4 – 2021)، وقد قصد الباحثان التعرف على أهم الموضوعات التي ركز عليها الخطاب الاعلامي الصحي حول جائحة كورونا في خطابات منظمة الصحة العالمية، ومنها معرفة الموضوعات المتعلقة باللقاحات والعلاجات والوقاية، فضلا عن دور الحكومات في التصدي لهذه الجائحة؟
وهذا البحث وصفيا من حيث النوع، اعتمدنا فيه على منهج تحليل المضمون عن طريق استخدام استمارة التحليل، وكان مجتمع البحث متمثلا بخطابات مدير منظمة الصحة العالمية عن جائحة كورونا، أما عينته فكانت (36) خطابا، للمدة من 1 ك2 لغاية 30 نيسان 2021، وبعد اجراء عملية التحليل ظهر لنا ان اولويات الاهتمام في الخطاب كان عن اللقاحات وبنسبة 40,52%، ومن ثم التركيز على اهم نتائج الجائحة وكان بنسبة 15,73%، وتلاها الاهتمام بإجراءات الوقاية إذ حصلت على 15,13%، ثم جاء التركيز على دور الحكومات اثناء الجائحة، وحصل على نسبة 10,28%، وبعدها الاهتمام بموضوع العلاجات وبواقع 9,47 %، وآخرها كان من نصيب موضوع انتقال المرض الذي حصل على 8,87%.

تهدف هذه الدراسة إلى معرفة دور قناة العراقية الفضائية في تشكيل معارف الشباب الجامعي إزاء أداء الحكومة العراقية في المجال السياسي والأمني والاقتصادي، مع بيان مواطن التركيز وأهم البرامج التي يتعرضون لها ، تنتمي هذه الدراسة للبحوث الوصفية اتبعت مستوى مسح الجمهور للوصول إلى أهداف الدراسة ،اعتمدت استبانة محكمة من خبراء اختصاص ،طبقت على عينة من (400) مفردة من طلبة الجامعات العراقية الدراسة الصباحية بغداد ،العراقية ، المستنصرية وبطريقة العينة العشوائية ، خلصت الدراسة إلى مجموعة من النتائج أبرزها، لا تتعرض شريحة الطلبة لقناة العراقية بشكل دائم علما إنها القناة الرسمية الاعلامية ،وبينت نتائج الدراسة إن التفاوت بين التعرض الدائم والتعرض المتقطع لقناة العراقية تفاوت بسيط ، وأن نسبة (49%) العينة تناقش للمعارف التي يحصلون عليها مع الآخرين ،وتعرض النسبة الأكبر من العينة للنشرة الإخبارية في قناة العراقية ، ،وبينت النتائج إن المؤتمرات الصحفية تؤدي وظيفة الشرح والتفسير للإجراءات الحكومية ، كما بينت النتائج توازن قناة العراقية في عرض الشأن الداخلي والخارجي في الأداء الحكومي، مع وجود المعرفة بالأداء السياسي والأداء الأمني ومكافحة الجريمة والأداء الاقتصادي للحكومة العراقية.

كانت بغداد محط أنظار واهتمام الكثير من علماء وفقهاء الأندلس لما تحتويه من مقومات حضارية وعلمية كان لها تأثير واضح وملموس على ازدهار الحضارة الأندلسية في شتى المجالات من علوم وفنون وآداب . وأخذت هذه المظاهر الحضارية طريقها إلى الأندلس في عهد الأمير عبد الرحمن الثاني أو الأوسط (206 – 238ه/ 822 – 852م) الذي عمل على التخلص عن سياسة الاعتزال التي سار عليها أسلافه ففتح أبواب الأندلس أمام المقومات الحضارية العراقية، فأخذت بغداد تشهد توافد طلاب العلم من الأندلس للانتهال من معارفها وعلومها، وكان لتلك الرحلات العلمية الدور المهم والفعال في انتقال الحضارة العراقية إلى الأندلس والتي كانت بمثابة الجسر العظيم للتواصل الثقافي والتقاء الحضارات بين قرطبة وبغداد فتغير حال المجتمع الأندلسي بعد مواكبته التطور الحضاري في بغداد فأصبح مجتمع منظم ذو مظهر حسن يجمع بين الطابع الأندلسي الجميل والتقاليد العراقية الأصيلة، وكان ذلك سبباً في ولادة الحضارة الإسلامية في الأندلس واكتمال بناء الشخصية العلمية الأندلسية الأمر الذي جعل حضارة الأندلس تستقل فكرياً.

يرمي البحث الحالي إلى تعرف: مهارات التفكير النحوي وعلاقتها بمستويات التجهيز المعرفي عند طلاب المرحلة الإعدادية, وبلغ عدد أفراد هذه العينة( 290) طالبًا, بنسبة (15%) من المجتمع الكلي, من الصف الرابع الإعدادي في المدارس التابعة للمديرية العامة لتربية الديوانية (قضاء الدغارة , وقضاء سومر) للعام الدراسي (2021-2022), ومن أجل تحقيق مرامي البحث أعدَّ الباحث أداة اختبار لمهارات التفكير النحوي, وتبنى الباحث أداة مقياس لمستويات التجهيز المعرفي للباحث (حسين, 2019), وبعد استخراج الخصائص السيكو مترية للأداتين, طبقهما الباحث على عينة البحث, واستعمل المعالجات الإحصائية الملائمة للبحث, وأظهرت النتائج للمرمى الأول وجود فرق بين متوسط درجات الطلاب عينة البحث في مهارات التفكير النحوي, وظهر أنَّ عينة البحث تتوافر لديهم مهارات التفكير النحوي, وأظهرت نتائج المرمى الثاني توافر مستويات التجهيز المعرفي عند طلاب عينة البحث بنسب متفاوتة؛ فقد كانت نسبة توافر المستوى السطحي (39%), ونسبة توافر المستوى المتوسط (33%), وبلغت نسبة توافر المستوى العميق (28%), أما فيما يخص المرمى الثالث فقد بينت النتائج أنَّ وجود علاقة طردية بين مهارات التفكير النحوي مع كل مستوى من مستويات التجهيز المعرفي, وهي تؤثر إيجابيًا في نسبة امتلاك الفرد لهما, وفي ضوء نتائج البحث أوصى الباحث عدد من التوصيات, واقترح عددًا من المقترحات.

لم تقتصر مهمة التربوي على تقديم التعليم بل تشمل مجالات أخرى ومنها التوعية الغذائية والصحية والأمنية....ألخ. وقد حملت ثقافة المجتمع من أجل زيادتها التربية الدور الريادي الأول في مساعدة المتعلمين لان يكونوا افراداً صالحين في عالم حديث يتطلب المعرفة والتفكير والعناية وكيفية حل المشكلات وقياس الكفاءة وعملية التطور والتطوير تحتاج الى إعادة النظر فيما تقدمه الإدارة التعليمية المعاصرة من برامج والذي يتطلب تنظيماً مركزاً لتحسين العملية التعليمية بشكل دقيق وبأقل جهد ووقت ومال ولا يتحقق ذلك الا من خلال التخطيط التربوي المتقن الذي يرسم الصورة المستقبلية المرجوة وكيفية الوصول اليها. لان أي عمل ارتجالي لا يعتمد التخطيط المسبق يغلب على نتائجه الهدر والضياع. بينما العمل المخطط له يتميز بحسن الاستثمار في الوقت والامكانيات.

هدفت الدراسة إلى التعرف على فاعلية برنامج إرشادي قائم على اليقظة العقلية في تنمية الذكاء الأخلاقي لدى عينة من طلاب جامعة شقراء بالمملكة العربية السعودية، وتكونت عينة الدراسة من (34) طالبًا من كلية العلوم والدراسات الإنسانية بجامعة شقراء بمنطقة عفيف، تتراوح أعمارهم بين (20-24) عامًا، بمتوسط عُمرى (22.3) عامًا، وانحراف معياري (0.601)، وتم تقسيمهم إلى مجموعة تجريبية قوامها (17) طالبًا، وضابطة قوامها (17) طالبًا، واشتملت أدوات الدراسة على مقياس الذكاء الأخلاقي (إعداد / الباحث)، وبرنامج إرشادي قائم على اليقظة العقلية في تنمية الذكاء الأخلاقي لدى طلاب جامعة شقراء، وكشفت النتائج عن وجود فروق ذات دلالة إحصائية عند (0.01) بين متوسطات رتب درجات المجموعة الضابطة والمجموعة التجريبية بعد تطبيق البرنامج على مقياس الذكاء الأخلاقي بأبعاده لصالح المجموعة التجريبية، ووجود فروق ذات دلالة إحصائية عند (0.01) بين متوسطات رتب درجات المجموعة التجريبية قبل تطبيق البرنامج وبعده على مقياس الذكاء الأخلاقي بأبعاده، لصالح القياس البعدي، وعدم وجود فروق دالة إحصائيًا بين متوسطات رتب درجات المجموعة التجريبية في القياسين البعدي والتتبعي على مقياس الذكاء الأخلاقي بأبعاده.

هدفت هذه الدراسه الى التعرف على: مستوى الكفاءة الذاتية المدركة لدى طلبة المدارس الاعدادية الصباحية في محافظة كركوك، ومعرفه دلاله الفروق تبعا لمتغيرالجنس. ولتحقيق هدف الدراسه تم استخدام المنهج الوصفى، حيث تكونت عينه الدراسه من (200) طالب وطالبه من المدارس الاعدادية وللصف الخامس العلمي، وقد تم اختيار العينه عشوائياً، وتكونت ادوات الدراسه من بناء مقياس (الكفاءة الذاتية المدركة)، المكون من(43) فقره . وقد توصلت الباحثه الى : ان مستوى الكفاءة الذاتية المدركة ، ووجود فروق ذات دلاله إحصائيه عند مستوى الدلاله (0,05) في مستوى الكفاءة الذاتية المدركة وفقا لمتغير الجنس ولصالح الاناث.