Journal of Tikrit University for Humanities

عيسى\" \" نبي الله تعالى واحد اولي العزم من الرسل قدم لنا منهجا واضحا في الدعوة الى الله وكان نموذجا فذا للداعية الذي لا يحيد عن عقيدته السمحاء مع اخذه بكل اسباب نجاح الدعوة الى الله، في بحثنا هذا سنبين الاسس المنهجية والعقدية لدعوته كما بينها لنا القران الكريم. فقد كان عليه السلام مؤيدا بالوحي الالهي ومجسدا لمعنى العبودية الحقة لله تعالى، ومبرهنا على ان للكون خالقا واحدا هو الله تعالى ،بل ومبشرا بالرسول الاعظم محمد صلى الله عليه وسلم ، بل ان كل المعجزات الباهرات التي جرت على يديه، انما هي من الله تعالى وليست فعلا بشريا او عملا ذاتيا خارقا له .ولم يكن لنبي كريم مثله عليه السلام ان يدعي شيئا مما نسبه له من حرف دينه الحق وجعله دين شرك وباطل ؛بعد ان كان دين توحيد خالص لله تعالى

ان المفسرين قد تعددت مشاربهم، وتشكلت مناهجهم، في كيفية تناولهم لشرح كتاب الله سبحانه وتعالى. فتركوا ذلك الارث التفسيري ذا كماً هائلاً من المعلومات، إلا أنه غير ممكن التسليم بجميع ما في ذاك الإرث الثقافي.
انتهج هذا البحث آلية التصرف مع ذلك الإرث الثقافي في إطار الربط بين الماضي والحاضر من خلال الحداثة والمعاصرة، حيث يمكننا النظر في القرآن الكريم بنظرة الحاضر الذي نعيش فيه، والواقع الذي نحياه، فكل زمناً يعيشه مجتمع من المجتمعات له ظرفه المخصص التي تميزه عن غيره من خلال فهمه للنص القرآني بما يوافق الكتاب والسنة، فكتاب الله الكريم لعموم الناس، فمنذ نزول القرآن الكريم على سيد الخلق محمد عليه الصلاة والسلام وحتى يوم القيامة يُعد موافقاً للحاضر لان القران الكريم موافقاً لكل زمان ومكان وان تعددت الازمان واختلفت المجتمعات.

يسلط البحث الضوء على الشخصيات ذوات المرجعيات السياسية التي عاشت في الحقب السياسية العراقية , والعالمية , وكان لها الأثر الواضح في سياسة العراق داخلياً وخارجياً , إن
الشخصيات في النصوص المحللة مأخوذة إما من واقع تاريخي , أو اجتماعي , فهي تعيش
مع شخصيات أخرى , وتتعالق معها وتتفاعل . إن الكاتب يستثمر الحياة الاجتماعية بصورها كلها ليخلق لنا نماذج تبرز فيها حياة الوجع والانتكاسات , والأزمات التي مسّت الذات العراقية في صراعاتها مع الآخر , فالتجربة الأدبية خرجت من رحم الحياة , ومكوناتها المختلفة لتعبر عن الإنجازات الإنسانية وهذا التعبير بدوره يتكئ على العناصر الموجودة في الحياة الواقعية في المجتمع , وعليه فالروائي ينطلق من مرجعيات ذات سياق ثقافي , أو تاريخي , أو سياسي أو ...إلخ , والكتابة تجسيد لرؤية كاتبها.
فبالرغم من خيالية النص إلاّ أنه يوجهنا بقصدية للقراءة , والكشف عن الأنساق المضمرة والأحداث المسكوت عنها , والكتابة فعل تحريضي لتقصّي مضمرات النص ودلالاته الرمزية بين الأحداث , والشخصيات , والتاريخ , والرواية بمرجعياتها كافة خضعت للتفاعل بين هذه العناصر وإن الكاتب يعتمد على الخيالي في رسم الواقعي .

الكسر ونون الوقاية
م.د. ندى صالح يوسف/ الجامعة العراقية / كلية الاعلام
الخلاصة:
تتميز اللغة العربية بنظام مقطعي صارم لا يمكن الخروج عنه بأي شكل من الاشكال ، فالكلمات والجمل تكون خاضعة في تآلفها وترتيبها لهذا النظام ، فإذا جاء تآلف مخالف للبنية المقطعية العربية , سارعت اللغة لإيجاد طريقة للتخلص من هذا التآلف غير المقبول في نظامها المقطعي. ومنها إسناد الفعل إلى ياء المتكلم ، وهو ضمير ياتي في محل نصب مفعول به للفعل ، أما بنيتها الصوتيةُ فهو صائت طويل أي حرف مد ، قال ابن جني ( ت 392 ه ) ( وياء المتكلم يأتي ما قبلها مكسوراً ابداً ) وهو يعني أنها حرف مد ، وبما أن هذا الضمير ضمير نصب, فإنه لا يغير حركة إعراب أو بناء الفعل الذي يتصل به ، وكأن الفعل لم يتصل به شيء لذلك سوف يتتابع هذا الصائت ( ياء المتكلم) مع الصائت القصير ( حركة الإعراب أو البناء) فيأتي دور نون الوقاية لتمنع هذا التتابع فتفصل بين ياء المتكلم وحركة الإعراب أو البناء ، مما يشير الى دقة النظام المقطعي العربي ، وهذا ما سنوضحه في هذ البحث ( إن شاء الله).
الحمدلله الذي كرم الانسان وعلمه البيان والصلاة والسلام على أكرم خلقه محمد الأمين أفصح من نطق بالضاد وأبان , وعلى آله الطيبين الطاهرين واصحابه الغر الميامين ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين.
تتبع كل لغة من اللغات قوانين ومقاييس خاصة بها , ويعد الانحراف عن مقاييس اللغة والخطأ فيها لحنا , قد يؤدي الى تغيير المعنى ,والعربية هي من اللغات التي حافظت وبشكل كبير على قواعدها وقوانينها , ويعود الفضل في ذلك الى الله سبحانه وتعالى الذي أنزل كتابه المبين باللغة العربية الفصحى , وتعهده بالحفظ قال تعالى"ﭽﮗ ﮘ ﮙ ﮚ ﮛ ﮜ ﮝﭼ ( ), ومن هذه الآية ندرك أن حفظ القرآن الكريم من الأسباب المهمة لحفظ اللغة العربية , وقد سخر الله سبحانه وتعالى علماء لخدمة اللغة وتوضيحها , وشرح ما يلتبس على من يريد أن يتعلمها , قال ابن خلدون " وخشيَ أهل العلم منهم ان تفسد تلك الملكة رأساً , ويطول العهد بها فينغلق القرآن والحديث على المفهوم , فاستنبطوا من مجاري كلامهم قوانين لتلك الملكة مُطردة , شبه الكليات والقواعد يقيسون عليها سائر انواع الكلام "( ) وتعد الأصوات دعامة اللغة الاساسية , فهي تدخل في صيغها وتراكيبها سواء على مستوى النظم (Syntax) أو على مستوى الدلالة (Semantics) أو على مستوى الصرف (Morphology) او على مستوى المعجم (Lexicography) فالجانب الصوتي يعد مهماً في اغلب الدراسات اللغوية " و اللغة منظومة محكمة البنية , وأن كل ما جاءت به بحاجة إلى إعادة في الرؤية والبناء التحليلي " فالدراسات الحالية , تقوم على الإفادة من معطيات علم الأصوات.( )

أظهر البحث أهمية المشترك اللفظي وعدم امكانية إنكار وجوده في اللغة العربية وإنّ المشترك اللفظي وسيلة تكسب الألفاظ نوعاً من المرونة والطواعية .
وكشف البحث وجود أسماء مشتركة بين بعض أسماء أعضاء خلق ذوات الخف وذوات الحافر وذوات الجناح وأسماء أعضاء خلق الانسان ، واقتضى العمل تقسيم البحث الى مبحثين : تناول الأول ( المشترك اللفظي ) وكشف الثاني ( دلالة الأسماء المتفقة في اللفظ والمفترقة في المعنى ) ، فضلاً عن مقدمة وخاتمة ذكر فيها أهم النتائج.

اتسعت دائرة البحث في دلالة المركز والهامش في الدراسات النقدية ولا سيما في مرحلة ما بعد البنيوية، وكشف هذا المكون الثنائي عن وجود ثغرات في الأوساط السياسية والاجتماعية والثقافية . وقد أدى الأدب ولا سيما الرواية في التعبير بشكل واضح عن المركز والهامش وسلطت الضوء على التمييز الواضح بينهما فضلاً عن تمثيل الأدوار التي يؤديها في المجتمع .
وقد جاءت دراستنا عن المركز والهامش في رواية من روايات محسن الرملي ألا وهي "حدائق الرئيس" لتغوص في أعماق المجتمع العراقي خلال حقبة تاريخية من حقب العراق ألا وهي الثمانينات صعودًا إلى ما بعدها لتعبر عن معاناة شعب ذاق وبال التهميش والقهر على يد سلطة ظالمة هيمنت على مقدرات الشعب ورفعت السوط لجلده لتجعله خاضعًا خانعًا لها فضلاً عن أشكال وصور اِتخذها المركز والهامش اجتماعيًا وثقافيًا وعاطفيًا حاولت هذه الدراسة الغوص فيها عبر تجلي أشكالها وصورها .

شغلَتْ ظاهرتَي الضوء والظل أذهان الناس عبر رؤية مصادرها في الأرض والسماء ، وَأثَّرَتْ في ثقافاتِهم ومعتقداتهم منذ قديم الزمان ، واجتهدوا في تفسيرها ، وأخذَتْ مساحة من الاهتمام في الأدب العالمي بشكل عام ، والأدب العربي بشكل خاص ، وَوجدْتُ في شعر ظافر الحداد ظهوراً متميزاً للأَضواء والظلال ، جاءَ ذلك في ثنائية الضوء والظل والعلاقة بينهما ، وَ القيم غير المباشرة لهما ، ودور المخيلة الشعرية في استحضار عوالم الجمال واستشراف المرئيات والفضاءات الحاملة عبر حاسة البصر ، ودور حركة وسكون الضوء والظل في إيقاظ الأحاسيس ، ورسم ملامح وَأبعاد الصور الفنية الجميلة.

تهدف هذه الدراسة إلى التعرف على حجوم وخصائص السكان كبار السن 65 سنة فأكثر في محافظة صلاح الدين للمدة 1997-2017، وتوزيعهم على الوحدات الإدارية وبحسب البيئة والنوع ، فضلاً عن دراسة الخصائص الديموغرافية ومنها التركيب العمري للمسنين وأهرام السكان لهم ، وكذلك دراسة التركيب التعليمي لهؤلاء السكان والتركيب الزواجي والاقتصادي.
وصولاً إلى التنبؤ بحجوم المسنين في المحافظة عام 2027 بحسب البيئة والنوع ، وذلك لوضع الخطط اللازمة وبناء السياسات لغرض تقديم الرعاية اللازمة لهذه الفئة العمرية انطلاقاً من مبادئ الدين الاسلامي الحنيف ومجتمع المحافظة .
وتوصلت الدراسة إلى أن حجوم السكان المسنين في المحافظة لعام 1997 كان( 27507) نسمة ويمثل 3,2% من مجموع السكان وارتفع عام 2017 إلى ( 41958 ) نسمة ويمثل 2,7% ، وأن عدد الإناث المسنات أكبر من الذكور المسنين ، إذ بلغت ( 15543 ) نسمة عام 1997 وارتفعت إلى ( 22949 ) نسمة عام 2017 ، وبالتالي انخفاض نسبة النوع للمسنين ، وتوصلت أيضاً إلى أن هناك من المسنين ممن يعيشون تحت خط الفقر ويعانون من الكثير من الأمراض ، وقد أوصت الدراسة بوضع الخطط لرعاية المسنين مستقبلاً من خلال استحداث المجلس الأعلى للسكان المسنين في المحافظة ، وإنشاء مستشفى خاص بالمسنين وأن يكون علاجهم مجاني

ان الخدمات التعليمية تعد من الخدمات المهمة بالنسبة للسكان كونها تجعل من السكان قادرين على ممارسة واجباتهم بكفاءة لانهم الاساس في عملية التنمية فهي المحرك لجميع الانشطة ، كما وتعد احد اهم المرتكزات الاساسية في اكتشاف طاقات الطلبة الفكرية والذهنية . وان عملية توزيع مؤشرات الخدمات التعليمية وخاصة المؤسسات التعليمية وأبنيتها تمثل مشكلة امام التحاق التلاميذ والطلاب بها, بالإضافة الى التأثير على كفاءة هذه الخدمات. وتناول البحث في المبحث الاول واقع حال التوزيع المكاني للخدمات التعليمية في مدينة البغدادي، بينما تناول المبحث الثاني الكشف عن كفاءة الخدمات التعليمية في المدينة ثم خلصت الدراسة الى مجموعة من الاستنتاجات والتوصيات ، وتمثل هدف البحث في الكشف عن واقع الخدمات التعليمية وبيان مدى كفاءتها عند مقارنتها مع المعايير والمؤشرات المحلية العراقية ومعرفة سهولة الوصول ومدى درجة رضا السكان عنها ، وتبين لنا عدم كفاءة التوزيع المكاني لبعض المدارس وانعدام عنصر الامان وسهولة الوصول فضلا عن عدم رضا الكثير من المستجوبين عن الخدمات التعليمية ولأسباب مختلفة بالإضافة الى عجز كبير في الملاكات التعليمية .

تعد الموارد المائية ذات أهمية كبيرة في حياة الإنسان والكائنات الحية الاخرى، فهي تعد الأساس الذي ترتكز عليه الحياة والمنطلق الذي يمكن من خلاله الوصول الى مصاف الدول الاقتصادية العظيمة والرقي الحضاري. من هنا جاء الاهتمام بدراسة الأحواض المائية الموسمية الجريان التي أصبحت جزءا لايتجزأ من الموارد المائية الدائمية الجريان لاسيما المناطق الجافّه وشبه الجافّه التي يكون تساقط الأمطار فيها موسمياً من اجل تطبيق تقانات الحصاد المائي .وتكمن الدراسة الحالية في الدراسة الهيدرولوجية السطحية لحوض وادي اللينة الواقع في محافظة صلاح الدين قضاء الشرقاط والتعرف على دلالاته الهيدرولوجية, لأنه يعتبر من الأودية الموسمية التي يفيض ماءها في فصل الشتاء ويجف في فصل الصيف وما إلى هذا الوادي من أبعاد تنموية ذات أهمية كبرى في تلك المنطقة حيث تتمثل هذه الاهمية في كون تلك المنطقة تحتوي على مناطق سكنية يمكن أن يعد مصدراً مائياً يساعد في احياء تلك المنطقة كما ان المنطقة تحتوي على أراضي زراعية ذات مساحات شاسعة يمكن الاستفادة منها في مجال زراعتها واستثمارها من خلال إنشاء أي منشأ هيدروليكي يتمثل في إقامة سد في تلك المنطقة من أجل الحصول على تنمية متكاملة للموارد المائية في بلدنا.

مما تقدم في دراسة التوزيع الجغرافي لسكان مركز قضاء الشرقاط حسب المقاطعات تبين هنالك زيادة في عدد السكان من خلال استخراج معدل النمو السكاني وكانت الزيادة بسبب عوامل طبيعية وبشرية ,لعبت العوامل البشرية دورا كبيرا في تركز السكان حيث وجود الخدمات التعليمية والصحية والنشاط الاقتصادي كالصناعة والتجارة في مقاطعات مركز القضاء ,كما كان لوجود نهر دجلة الدور البارز في توزيع السكان واختلاف كثافتهم بين المقاطعات هذا, فضلا عن عدم تناغم الكثافة بين الريف والحضر وحتى على مستوى المقاطعات بسبب تباين المساحة والعوامل البشرية , ومن خلال دراسة بعض الطرق للتوزيع الكمي للسكان نجد أنهم يتركزون في بعض المناطق , وعند تطبيق مؤشر إعادة التوزيع السكاني تبن هناك عدد ليس بالقليل من السكان من المفترض إعادة توزيعهم على بعض المقاطعات الذي سجلت اقل كثافة سكانية

تبين لنا من خلال بحثنا (السهروردي المقتول مؤسس مذهب الإشراق) ان الشيخ السهروردي هو احد ابرز شيوخ التصوف اثارة للجدل في فلسفته الإشراقية التي لم يكن لها انتشار واسع في البيئة الفكرية الاسلامية انذاك ، وسيرة السهروردي ووقائعها تلقي الضوء على منحاه الفكرية وتطور اعماله في مختلف مراحل حياته ، إذ اظهر نبوغاً في تحصيل علومه منذ صغره بشهادة جل معاصريه ، اكثر من التجوال في المدن الشرقية التي كانت مرتعاً للفلسفة المشائية ولاسيما اصفهان مما اثر كثيراً على تكوينه الفكري الذي ساعده على تأسيس مذهبه الإشراقي وهو خليط من الافلاطونية الحديثة والمبادئ الإسلامية وهذا الذي جعل مؤلفاته ثنائية التفكير فيها الثقافة الصوفية والفلسفية ، اذ لاقى جراء افكاره الفلسفية تلك مصيره في الشام بعد ان حاربه فيها اهل الفقه والشرع ، وقد اكتشف الغموض في المصير الذي لاقاه من جراء تعدد الروايات في مقتله ، ومع ذلك ظل السهروردي يشهد له بعلو الكعب في علوم الكلام والمناظرة حتى اثاره اعجاب حاكم حلب الملك الظاهر بن صلاح الدين الايوبي ، إذ عدّ وما زال احد اعلام الفكر الإسلامي .

على اثر نهاية حرب الخليج الثانية أواخر شباط عام 1991، وجدت الإدارة الأمريكية ضرورة استغلال نتائج الحرب من ضعف الموقف العربي وانعكاساته على القضية الفلسطينية ومجمل قضايا الصراع العربي – الاسرائيلي، ضرورة البدء بإجراء مفاوضات مباشرة بين الدول العربية و(إسرائيل)، وقد كلف الرئيس جورج بوش وزير خارجيته جيمس بيكر بمهمة إقناع أطراف الصراع قبول إجراء المفاوضات. وعبر ثمان جولات بدأت أولاها في اذار وانتهت اخراها اواسط تشرين الاول 1991، تمكن بيكر من اقناع الأطراف المعنية بأهمية المفاوضات والحضور الى مؤتمر السلام المزمع عقده.

شكل الموالي احد ابرز عناصر المجتمع من البعثة النبوية حتى نهاية الخلافة الراشدة، وكانت تربطهم مع العرب علاقات اختلفت حسب المصالح التي كانت تربطهم، وحسب الولاء الذي يجمعهم، كما اختلفت اللفظة في معانيها ودلالاتها، فحملت في طياتها الكثير من المعاني قبل الاسلام، ولما جاء الاسلام اختلفت واصبحت تشمل معاني اخرى، اما في زمن الخلافة الراشدة فظهر اختلافا في مفهوم هذا اللفظة، فأطلقت على ابناء البلاد المفتوحة من غير العرب، كما كان للموالي دور في المجتمع العربي الاسلامي في جميع الاصعدة قبل البعثة وحتى نهاية العصر الراشدي، واعطى الاسلام للموالي حقوقا وواجبات ساعدت في تحسين وضعهم، بل ساوتهم مع بقية عناصر المجتمع.

بتطور الزمن كان عقل الانسان القديم يتطور بيولوجيا واجتماعيا ووصل به الامر الى مرحلة الادراك والوعي بوجوده وحاجته للأخرين ، وكان اول ظهور من مظاهر التفكير الانساني تفكيرا اجتماعيا ، وبتعقد الحياة وتطورها وحاجة الانسان الى اساليب متطورة فـي التفكير السياسي البدائي لحل مشكلاته ومعضلاته التي تواجهه في الحياة ، كان العقل الانساني يتفاعل مـع كل مرحلـة ويستوعـب متطلباتـها وكان طبيعيا ان يتأثر العقل الانساني بالبيئة ومتطلباتها الاجتماعية والسياسية ويؤثر فيها ليحقق ارقى الحضارات في العالم القديم ، وهناك اتفاق عام علـى ان فهم الماضـي فهما موضـوعيا نقديـا يسـهل معرفة الحاضـر والتخطيـط للمستقبل.
ويعد موضوع احوال حضارة شمال افريقيا لاسيما حضارة قرطاج في العالم القديم من بين المواضيع التي لم تتضح معالم دراستها بعد بصورة دقيقة ، ذلك ما يستوجب على الدارسين للتاريخ القديم في شمال افريقيا بذل المزيد من الجهود للقيام ببحوث جادة بغية توحيد وجهات النظر والرؤى من اجل رفع اللبس والقاء الضوء على جوانب حضارية وسياسية واقتصادية مهمه في التاريخ القديم لقرطاج في شمال افريقيا.

يهدف البحث إلى إظهار دور أسرة آل أبي الشوارب في مجال القضاء، حيث كان لها دور مهم وكبير في هذا المجال خلال القرنين الرابع والخامس الهجريين، فبعد الحديث عن جذور هذه الاسرة، تحدثنا عن من تبوأ من أفرادها منصب قاضي القضاة، وهو أعلى منصب في مؤسسة القضاء، فتم التعريف بهم وبيان صفاتهم وكفائتهم، فضلاً عن بيان دورهم في مناحي الحياة العامة

عانى العراق من ويلات الإرهاب، بعد احتلاله عام 2003م، من قبل الولايات المتحدة الأمريكية وحلفائها، وأدى ذلك إلى انتشار الجماعات المسلحة، وقد شهد العراق عمليات إرهابية مختلفة ومتواصلة حازت على تغطية إعلامية واسعة ومُكثفة من وسائل الإعلام وبمختلف أنواعها المقروءة والمسموعة والمرئية التي كان لها آثارها الكبيرة والواضحة داخل المجتمع العراقي .
استهدف البحث: التعرف على واقع أدوار المؤسسات الصحفية العراقية في مواجهة أعمال التنظيمات الإرهابية (القاعدة، وداعش)، ودورها في تشكيل وعي المواطن بشأن نشاطات تلك التنظيمات، وجهود مكافحتها.
تنتمي الدراسة إلى مجال البحوث الوصفية التي تهدف إلى توصيف المشكلة البحثية المتعلقة بظاهرة التنظيمات الإرهابية في العراق، وتم توظيف المنهج في إطار استخدام أسلوب المسح للمكتبة العلمية لرصد التصورات عن مضامين التنظيمات الإرهابية المقدمة في المؤسسات الصحفية العراقية.
توصلت الدراسة إلى جملة من الاستنتاجات:-
1- أسهمت الصحافة بشكل كبير في بناء وتكوين الاتجاهات، ولاسيما مع الأزمات والمشكلات الكبيرة، وتزايد شغف الجمهور بوسائل الإعلام لمعرفة تفاصيلها، وهو ما يوضح الأهمية الكبيرة لتلك الوسائل تجاه الحوادث الإرهابية.
2- عدم تحري الدقة والمصداقية لدى الكثير من وسائل الإعلام ومنها الصحف في عملية نقل ومعالجة أخبار التنظيمات الإرهابية، وهو ما يتسبب في نشر الرعب والخوف والهلع في نفوس المواطنين من دون الشعور بأدنى مسؤولية اجتماعية تجاه ما تتركه هذه الأخبار في صدور متابعيها.

يهدف البحث الحالي الى: -
1ــــ بناء مقياس السلوك المتصنع لدى طلاب المرحلة الاعدادية.
2ــــ بناء برنامج ارشادي لتعديل السلوك المتصنع لدى طلاب المرحلة الاعدادية.
3ــــ التعرف على اثر البرنامج الارشادي لتعديل السلوك المتصنع.
وللتحقق من اهداف البحث وللتأكد من صحة فرضياته, جرى بناء مقياس السلوك المتصنع المتكون من (32) فقرة واستخرجت القوة التميزية وتم التحقق من الصدق والثبات. وقام الباحث ببناء البرنامج الارشادي لتعديل السلوك المتصنع وقد اعتمدت عدة استراتيجيات, وقد بلغ عدد الجلسات(12) جلسة بواقع جلستين في الاسبوع, وبمعدل (45) دقيقة للجلسة الواحدة وقد جرى التحقق من صحة البرنامج الارشادي من خلال عرضه على مجموعة من الخبراء والمحكمين في العلوم التربوية النفسية, وعندما اصبحت ادوات البحث جاهزة للتطبيق, تم تطبيق المقياس في الاختبار القبلي على عينة مكونة من ( 60) طالباً من طلاب المرحلة الاعدادية من طلاب اعدادية الشرقاط للبنين في قضاء الشرقاط من محافظة صلاح الدين موزعين على مجموعتين, مجموعة تجريبية ومجموعة ضابطة وكل مجموعة تضم (30) طالباً, وقبل تطبيق البرنامج تم مكافأة المجموعتين في متغيرات عديدة ومن ثم طبق البرنامج الارشادي على المجموعة التجريبية فقط, وبعد الانتهاء من تطبيق البرنامج طبق المقياس في الاختبار على المجموعتين التجريبية والضابطة للتأكد من مدى تأثيره في تعديل السلوك المتصنع لدى طلاب المرحلة الاعدادية وقد استعمل في البحث وسائل احصائية متعددة منها ( مربع كاي, الاختبار التائي لعينتين مستقلتين, الاختبار التائي لعينتين مترابطتين, معامل ارتباط بيرسون, معادلة الفاكرونباخ, الاختبار التائي لمعامل الارتباط). وتوصل البحث الى نتائج الاتية:-
1- الافادة من المقياس الذي بناة الباحث في تشخيص حالة السلوك المتصنع.
2- تم تعديل السلوك المتصنع لدى طلاب المرحلة الاعدادية من خلال تطبيق البرنامج الارشادي عليهم .

يـهدف هذا البحث إلى التعرف عـلى: - (اثر استراتيجيـة سكامبر فـي تـحصيل طلاب الصف الخامس الادبي فـي مادة الفلسفة وعلم النـفس وتـنميـة سلوكهم الايثاري) ولتـحقيق هدف البحث وضع البـاحث ثلاث فرضيـات صفريـة.
اتبع البـاحث التصميم التجريبـي ذا المـجمـوعتين المتكافئتين التجريبـيـة والضابطة بـاختبـارين قـبلـي وبعدي، إذ اختار البـاحث وبشكل قصدي طـلاب الصف الخامس الادبي, وبـالطريقة العشوائيـة البسيطة التي اتبعها البـاحث وقع الاختيـار عـلى ثانويـة التراث العربي لتكون مـجمـوعة تجريبـيـة وضابطة, إذ بلغت عينة البحث (51) طـالب, اشتملت على شعبتين مثلت الشعبة (أ) (26) طـالبا المـجموعة التجريبيـة, ومثلت الشعبة (ب) (25) طـالبا المـجموعة الضابطة. وزع البـاحث طـلاب مـجمـوعتي البحث بصورة متكافئة إحـصائيـا فـي عدد مـن المتغيرات مـنها (العمر الزمـني محسوبـا بـالشهور، درجـات الطـلاب فـي مـادة الفلسفة وعلم النـفس للعـام السابق ، المستوى الدراسي للأبوين، المقياس القـبلـي لمـجمـوعتي البحث فـي التـنميـة للسلوك الايثاري).وحدد البـاحث المـادة التعـلـيميـة المراد تدريسها التي مـن قبل الوزارة للصف الخامس الادبي المـقرر للعـام الدراسي (2019 -2020) فـي جمهوريـة العراق.وقام البـاحث ببناء اختبـار تـحصيلي ضم (36) فقرة اختبـاريـة مـن نوع اختيـار مـن متعدد لقياس الفرضيات الثلاثة ، وجرى التأكد مـن صدقه وصعوبة فقراته وسهولتها وتمييزه وثبـاته، أمـا الأداة الثانيـة فقد تمثلت ببناء مقياس السلوك الايثاري بصورته النهائيـة مـن (30) فقرة وجرى حساب الصدق والتميز والثبـات لهذا المـقيـاس، وبعد جمع البـيـانات ومعالجتها إحـصائيـا بـاستعمال الاختبـار التائي لعينتين مستقلتين أظهرت النتائج مـا يـأتي:
1- يوجد فرق ذو دلالة إحـصائيـة عـند مستوى (0.05) بـين متوسط درجـات طلاب المـجمـوعة التجريبـيـة الذين يدرسون مـادة الفلسفة وعلم النـفس عـلى وفق استراتيجيـة سكامبر ومتوسط درجات طلاب المـجمـوعة الضابطة الذين يدرسون مـادة الفلسفة وعلم النـفس عـلى وفق الطريقة الاعتيـاديـة (التقلـيـديـة) فـي اختبـار التـحصيل والسلوك الايثاري ولصالح المـجمـوعة التجريبـيـة.
2- يوجد فرق ذو دلالة إحـصائيـة عـند مستوى (0.05) بـين متوسط الفروق بـين درجـات طلاب المـجمـوعة التجريبـيـة الذين يدرسون مـادة الفلسفة وعلم النـفس عـلى وفق استراتيجيـة سكامبر فـي اختبـار القـبلـي والبعدي للسلوك الايثاري ولصالح الاختبـار البعدي.
- وفـي ضوء النتائج توصل البـاحث الى عدد مـن الاستـنتاجـات والتوصيات والمقترحات

يهدف البحث الحالي إلى التعرف على( أثر استراتيجية التحليل البنائي في تحصيل طلاب الصف الثاني المتوسط في مادة اللغة العربية)
يتمثل البحث الحالي بطلاب الصف الثاني المتوسط في المدارس الثانوية التابعة للتربية العامة لتربية محافظة صلاح الدين , مديرية تربية تكريت للسنة الدراسية (2019-2020) للجزء الاول من كتاب اللغة العربية المقرر للصف الثاني المتوسط ولتحقيق هدفا البحث استعملت الباحثة التصميم التجريبي (مجموعة تجريبية ومجموعة ضابطة) ذات الاختبار القبلي والبعدي واختارت عينة البحث من طلاب الصف الثاني متوسط في مدرسة (حسن الصميدعي) , اذ بلغ عددهم (60) طالبا , تم تكافؤ مجموعتي البحث إحصائياً في المتغيرات(العمر الزمني محسوباً بالشهور, ودرجات ذكاء, والمستوى الدراسي للوالدين, ودرجات العام السابق)
الدراسي الاول 2019-2020 وبعد انتهاء التجربة توصلت الباحثة إلى النتائج الاتية .
1- تفوق المجموعة التجريبية التي تدرس باستراتيجية التحليل البنائي على المجموعة الضابطة التي تدرس بالطريقة بالاعتيادية في اختبار التحصيل البعدي.
وفي ضوء النتائج توصي الباحثة باعتماد استراتيجية التحليل البنائي أسلوبا فاعلا في تدريس مادة اللغة العربية واستكمالا لهذه الدراسة تقترح الباحثة بعض المقترحات منها :
1- اجراء دراسات للكشف عن اثر استراتيجية التحليل البنائي في تحصيل مادة الرياضيات.
2- التعرف على اثر الاستراتيجية التحليل البنائي في تحصيل مادة الادب والنصوص.

هدفت الدراسة الحالية الى معرفة العلاقة بين ممارسة السلوك التنمري واضطراب صورة الجسد وكذلك كشف الفروق بين الذكور والإناث في متغيرات الدراسة.
واستخدمت الدراسة المنهج الوصفي المقارن، وقد تكونت عينة الدراسة من (120) طالبًا وطالبة من طلاب المنطقة الغربيةً بمكة المكرمة . وطبق الباحث مقياس "سلوك التنمر" ومقياس "اضطراب صورة الجسد".
وأسفرت النتائج عن وجود ارتباط سالب دال إحصائيًا بين أبعاد السلوك التنمري والدرجة الكلية لاضطراب صورة الجسد، كما تبين وجود فروق دالة في متوسطات درجات التنمر بين الذكور والإناث، حيث كان متوسط درجات الذكور على التنمر الجسدي والتنمر الجنسي والتنمر الاجتماعي والدرجة الكلية للتنمر أعلى مقارنة بالإناث بينما ارتفعت درجات الإناث على التنمر اللفظي، كما اتضح عدم وجود فروق دالة في متوسطات درجات اضطراب صورة الجسد بين الذكور والإناث. واستنادا للنتائج تم تقديم جملة من التوصيات والمقترحات لمعالجة التنمر، وتخفيف الشعور باضطراب صورة الجسد.

المبحث الاول يمكن اعتبار التلوث البيئي مشكلة سلوكية في الدرجة الاولى وعلية لابد من الاهتمام بإيجاد علاقة متوازنة بين الانسان والبيئة اساسها المصالح المتبادلة ، والمدرسة لم تعد مؤسسة تعليمية تلقينيه بل هي مؤسسة تربوية تشيئيه تنمي السلوك الايجابي .
جاءت مشكلة الدراسة للتعرف على دور ادارات المدرس في ضواحي مدينة كركوك في التوعية البيئية وخطر التلوث البيئي في انتشار الأمراض من خلال بتبني برامج تهدف الى نشر الحقائق الصحية. في ضوء الواقع المشاهد يمكن تحديد مشكلة الدراسة في التساؤل الرئيس التالي " ما دور ادارات المدارس في تنمية الوعي البيئي لدى التلاميذ. وعن أهمية الدراسة تكمن في ان المدارس لها الدور الاساس في حياة المجتمعات في تنمية وإعداد العنصر البشرى ولما تقوم به من دور تربوي وتنشئة اجتماعية في بناء جيل واعي يملك المعرفة والثقافة الصحية من خلال الوعي في البيئة.
المبحث الثاني هو الجانب الميداني للدراسة في التعرف على دور ادارات المدارس في التوعية البيئية وتحديد معوقات تنمية الوعي البيئي ومقترحات التغلب عليها.
توصلت الدراسة الى ان هناك ضعفا في بعض ادوار ادارات المدارس واقتصار الأدوات التي تستخدمها على الاجتماعات مع اولياء، اضافة الى عدد من المعوقات ومنها عدم وجود اخصائي اجتماعي او مرشد تربوي.

لمرحلة المراهقة اهمية بالغة ضم العملية التربوية ما يستوجب الاهتمام بالنص المسرحي الموجه للفتى وتسليط الضوء على النتاج المسرحي للكتاب في العراق المتخصصين بهذا الشكل المسرحي، فتجسدت مشكلة البحث في التساؤل الاتي: ماهي الابعاد البيداغوجية في نصوص مسرح الفتيان؟ وتمثل هدف البحث بالكشف عن ابرز ابعاد البيداغوجيا في نصوص مسرح الفتيان، اما الفصل الثاني فتمحور في مبحثين تمثل الاول منهما بالتعريف بالبيداغوجيا واشكالها ومدى تقاربها مع الفلسفة البرجماتية لـ(جون ديوي) فيما تطرق المبحث الثاني الى اهم الوظائف والابعاد البيداغوجية لمسرح الفتيان، اما الفصل الثالث الذي تناول مجتمع البحث فتكون من النصوص العراقية التي تستهدف الفتيان وقد تم اختيار العينة بطريقة عشوائية عن طريق القرعة المتمثلة بـ(مسرحية حكاية الفتى لبيب وما جرى له مع التاجر الغريب) ودراسة تحليلية لهذا النص ومن ثم الفصل الرابع الذي يتضمن النتائج والاستنتاجات والمقترحات والتوصيات. وهي على التوالي، إذ ظهرت نتائج البحث كالاتي: من الانماط البيداغوجية التي برزت بوضوح في العينة هي بيداغوجيا الاهداف، اللعب، الخيال، والفارقية، والتحكمية، بشكل اكثر حضورا من بيداغوجيا الايقاظ، والادماج، والاكتشاف، برزت ابعاد بيداغوجية واضحة في مسرح الفتيان مثل البيداغوجيا المعرفية و الاجتماعية، والجمالية