Journal of Tikrit University for Humanities

إن اللغة العربية لها من الخصائص ما ليس لأي لغة غيرها، ولذلك جعلها الله سبحانه وتعالى لغة كتابه العزيز، ومن هنا ندرك منزلة تفسيره بهذه اللغة المعجزة بكل أساليبها، وتفريعاتها وأفانينها؛ وبذلك تتضح لنا منزلة التفسير اللغوي للقرآن، ومكانته في علم التفسير، وكان للتفسير البياني حضوره المؤثر الفاعل الذي كشف عن جوانب لفهم النص القرآني فهماً مستشفاً روح العربية ، بالعناية بالألفاظ ، وما تجمله من دلالات متوافقة ومتواشجة مع السياق القرآني .

"الرواة الذين تكلم فيهم ابن أبي شيبة من كتاب "ذكر من اختلف العلماء ونقاد الحديث فيه" لابن شاهين –دراسة مقارنة-"
د. علاء كامل عبد الرزاق العاني/ جامعة الأنبار / كلية العلوم الإسلامية / قسم الحديث وعلومه
أروى عبد الكريم مخلف جامعة الأنبار / كلية العلوم الإسلامية / قسم الحديث وعلومه
الخلاصة:
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه. وبعد:
يعد علم الجرح والتعديل من أهم علوم الحديث، وهو ليس التصحيح والتضعيف ، ولكن أحدهما مكمل للآخر، ولذا خاض غماره القليل من العلماء، لأن الكلام في الرواة والحكم عليهم أمانة عظيمة. ومسؤولية كبيرة. وكان ممن تصدى لهذا العلم وبرز فيه الامام عثمان بن أبي شيبة الكوفي ( 239 هـ ) فوقع الاختيار في دراسة أحكامه على الرواة من خلال كتاب " ذكر من اختلف العلماء ونقاد الحديث فيه " لعمر بن شاهين. ودراستها ومقارنتها مع أقوال الأئمة ومناقشتها، ثم بيان الحكم الراجح بعد ذلك. وعند البحث تبين أن ابن أبي شيبة قد تكلم في ثمانية رواة. فقمنا بعمل ترجمة يسيرة لكل راوٍ، وقول ابن أبي شيبة. ومن ثم أقوال الأئمة. فكانت طبيعة البحث أن يتقدم بمقدمة يسيرة، ثم توطئة وتمهيد، وبعدها كانت المباحث التي بلغت ثمانية مباحث، ثم الخاتمة وأبرز النتائج وأهم المصادر والمراجع.

هذا البحث دراسة تحليلية للآية الستين من سورة الانفال، إذ يأمر الله تعالى فيها المسلمين بالإعداد والتجهيز لرد أعداء الله وأعدائهم، وليس ذلك فحسب، بل ويرشدهم إلى الاقتدار على ترهيب الأعداء، إذ تمت دراستها من حيث اللغة والبلاغة والدلالة والتفسير، وتبيّن أن الإعداد والتهيؤ فرض كفائي على الأمة الاسلامية في كل عصر من العصور، وحسب متطلبات العصر، إذ جاء لفظ (قوة) بصيغة النكرة في الآية الكريمة ليدل على العموم، فتشمل جميع أنواع الإعداد المعنوي والروحي والمادي، بمختلف الأسلحة المناسبة للعصر، المتطورة حسبما يوجد لدى العدو، لأن العبرة بعموم اللفظ لا بخصوص السبب، وكذلك تبين أن ارهاب العدو مطلوب شرعاً، وإن الارهاب مصطلح قرآني لا يمكن الاستغناء عنه لدحر الاعداء، فهو محمود إذا ما استعمل في تخويف الأعداء والمعتدين، ويكون مذموماً وبعيداً كل البعد عن تعاليم القرآن الكريم والاسلام الحنيف إذا استخدم لترويع الآمنين، وإزهاق أرواح الابرياء من المسلمين وغيرهم، وهدم المدن والاوطان وتخريب المعالم والبنى التحتية، لأن الأصل في الحياة البشرية هو التعايش السلمي والتفاعل الحضاري.

للأمثال العربية مكانة مهمة عند العلماء، إذ نجدهم صنفوا فيها المصنفات، واهتموا بوجود صداها في القرآن الكريم، وتقسم الأمثال في القرآن الكريم الى نوعين: الأول: الأمثال الصريحة، والثاني: الأمثال غير الصريحة، وهذه الأخيرة تقسم الى قسمين: الأول: الأمثال الكامنة، والثاني: الأمثال المرسلة؛ وبالنظر لجمالية وأهمية الموضوع بصورة عامة والأمثال الكامنة بصورة خاصة, رأينا أن نبرز جانباً من جوانب هذا الموضوع في القرآن الكريم، واخترنا سورة البقرة؛ لكثرة الأمثال فيها، وركزنا دراستنا على الأمثال الكامنة, وقسمنا البحث الى مبحثين: الأول: للتعريف بإجاز بالمثل، وسورة البقرة، والشيخ الشعراوي وتفسيره، والمبحث الثاني: لبيان الأمثلة الكامنة في سورة البقرة، التي أشار اليها المفسرون, ومعرفة كيف أفاد منها الشيخ الشعراوي في الدعوة إلى الله تعالى.

يتناول هذا البحث(المفهوم الدلالي لمعنى الكذب ومرادفاته في القران الكريم ) حيث وظف الأسلوب القرآني مجموعة من الألفاظ في الدلالة على معنى الكذب منها(الافتراء, والإفك, ، والبهتان, ، والتخريص ، والزور , والاختلاق ) في سياقات متعددة حيث أعطت كل واحدة من هذه المفردات معنى جديدا وحسب السياق الذي وردت فيه وإن كانت جميعها تصب في معنى الكذب مع وجود فرق دلالي بينها(فالزور مثلا هو الكذب الذي سُوي

بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والآه .
فمن المعلوم أفضل القربات إلى الله عز وجل هو الاشتغال بالعلوم الشرعية وخاصة إن كان في السنة النبوية ، فكان العنوان ( لفظة السوق في سنن النسائي – دراسة موضوعية ) .
فجمعت كل الاحاديث التي تتعلق بالموضوع من دون المكرر ، ودرست الاحاديث دراسة موضوعية فبينت تخريجها وصحتها أو ضعفها وغريبها وما يتعلق منها من الفاظ ومن مسائل فقهيه.
وقد أقتضت طبيعة البحث تقسيمه إلى مقدمة وسبعة مباحث :
أمَّا المقدمة فتتضمن: موضوع البحث، وأهميته، وسبب إختياره ، ومنهجي ، وخطته .
أمّا البحث الاول : ما يتعلق في الصلاة
أما البحث الثاني : ما جاء بالبيوع وما يتعلق بها
أما المبحث الثالث : ما جاء في ما يلبس .
أما المبحث الرابع : ما يتعلق بالربا والاحتكار .
أما المبحث الخامس: ما جاء في الزكاة والصدقة .
أما المبحث السادس : ما يتعلق بالقتل والرجم والفتن .
أما المبحث السابع : ما جاء في فضل مكة والمؤاخاة .
وأما الخاتمة فذكرت ما توصلت إليه من نتائج.

إن هذا البحث عبارة عن تحقيق نص تراثي يتمتع بقيمة علمية وتأريخية ، لأحد علماء الإسلام الذي عاش في الفترة ما بين مطلع النصف الثاني من القرن التاسع حتى منتصف القرن العاشر الهجري ، وهو الشيخ إبرهيمَ بن محمدٍ بنِ عربِ شاه الإسفرائيني الشهيرِ بـ: عصام الدين (ت : 951هـ) .
وهذا النص هو جزء من «حاشيته على شرح العقائد النسفية » أحد الكتب المعتمدة عند أهل السنة والجماعة في تخصص علم العقيدة .
اشتهر الشيخ عصام الدين بأنه صاحب دقيق وله تعقبات واستدراكات على من سبقه ، فهو عالمٌ ليس تقليدياً .
يتضمن هذا النص أفكارا وأنظارا للشيخ عصام الدين كتبها على شكل تعليقات على شرح العقائد النسفية وما همنا هو الجزء الخاص بأمرين :
1- بإثبات أن الصفات الإلهية (المعاني) لابد من القول بوجودها .
2- ولابد من القول بأنها زائدة على الذات الإلهية حتى ينتظم فهم ومعرفة الذات الالهية وصفاتها بشكل ينسجم مع طبيعة التفكير الإنساني على قانون الإسلام قطعاً .
فقام الباحث بعمل ترجمة مختصرة ، ونسخ النص ومقابلته بخمس نسخ خطية والعناية به تحقيقاً في الهامش .

إن الله تعالى لم يخلق شيئا عبثا بل خلق كل شيء لغاية ومقصد ، وهذا المقصد إذا تعلق بالخلق فهو حفظ مصالحهم الدنيوية والأخروية ، ولتحقيق هذا المقصد شرع لهم الاحكام التي تحفظ لهم مصالحهم ، وهذه الاحكام تستند إلى أدلة أذن الشارع أن يستدل بها ، كالكتاب والسنة والاجماع والقياس ، ولكن في اطراد هذا الدليل قد يقع بعض الحرج والضيق على المكلفين ، وبالتالي فلابد من العدول عنه تحقيقا لمقصد الشرع في رفع الحرج عن الخلق ، وهذا العدول عن مقتضى الدليل الاول يسمى بالاستحسان ، وهو يختلف من حيث نوعه تبعا لاختلاف الدليل المعدول إليه ، وقد ثبت أنه لا منافاة بین ما یهدف إلیه الاستحسان وبین ما تقتضیه مقاصد الشرع وهذا واضح في الأثر الذي يتركه مقصد الشريعة في دليل الاستحسان؛ فإن جمیع أنواع الاستحسان تحقق غالبا مقصَد التیسیر ورفع الحرج عن المکلفین، وهو من المقاصد العامة المقطوع بها؛ وحقيقة الاستحسان تبين توافقه ومقاصد الشريعة من حيث مفهومه ، كما أنه يتوافق مع مقاصد الشريعة في مصالح الناس.

اعتمد أغلب الشّعراء في بناء قصائدهم من التركيز على المقابلة بين الثنائيات المتضادة في رسم الصّورة الشّعرية للبوح عما تكنه نفوسهم من مشاعر وأحاسيس تصور ما يعيشه الشاعر ومجتمعه ومحاولة للتأثير في المتلقي وجذب انتباهه وإدخاله في أغوار النصوص واشراكه في تلك المعاناة ، فالشاعر ابن بيئته ويقوم بتصوير ذلك الواقع الذي يعيشه المجتمع في محاولة للتأثير فيه ، إذ إن الذات الشاعرة قد وعت دورها الريادي والقيادي وقدرتها على التغيير والتأثير في المجتمعات بما تمتلكه من قدرة على الأبداع ، وقوة في التأثير( ) ولعل ذلك ما وجدناه عند شاعرنا ابن حمديس الذي عاش حياة حافلة بالأحداث الحزينة والمؤلمة وقد عمل على تصويرها في اشعاره وخاصة أنّ عصر الشاعر عصر خلافات سياسية وصراع على السلطة ، فجاء البحث بعنوان (التقابل في الثنائيات المعنوية عند ابن حمديس الصقلي ت527ه) فلجأ الشاعر في قصائده للتركيز على المعاني المستوحاة من بيئته وتصويرها، فبرزت ثنائيات مثل ثنائية (الحياة والموت ) و (الوصل والهجر) و (الأمل والياس) وغيرها من الثّنائيات المعنوية والتي ظهرت عند شعراء العصر والتي مثلت هموم ذلك المجتمع وتلك الحقبة لما فيها من تقلبات سياسية واجتماعية وثقافية مركزاً من خلال تلك الثنائيات على المعاني تركيزاً واضحاً والتي تمثلت بالمقابلة بين الثنائيات الضدية في رسم صورة ذلك المجتمع وما يدور فيه من أحداث.

أبو أحمد العسكري ( ت 382 ه ) الإمام العلامة الحجة في عصره جاء بحثنا يكشف عن نسبه وسكنه ، وحياته وعمله ، وولاته ووفاته ، واللبس في اسمه ونسبته ، وأقوال أهل العلم فيه ، وشيوخه وتلاميذه ، ومؤلفاته ، ومشاركته في علم الحديث ، وقصصه مع اعلام زمانه ، والذي دعاني للترجمة لهذا العالم الفاضل ؛ سبب التباس اسمه مع اسم تلميذه في الأدب أبي هلال العسكري ( ت 395 ه ) صاحب كتاب ( الصناعتين ) ، فالكثير يظن أنَّ أبا هلال هو نفسه أبا أحمد إلا أن الحقيقة ليست كذلك ، فأبو أحمد هو شيخ أبي هلال ومعلمه وأن أبا هلال تلميذه في الأدب , ولأبي أحمد مؤلفات ضخمة في اللغة والأدب والحديث أشهرها كتابه المصون في الأدب , وكتابيه في التصحيف , والحكم والأمثال النبوية المروية عن الرسول ( صلى الله عليه وسلم ) ، فكان الثناء عليه من جلة علماء عصره إذ انتهت إليه رياسة التحديث , والإملاء في قطر خوزستان , وتتلمذ على يديه الكثير من العلماء في مختلف العلوم ، فأشتهر في عصره وذاع صيته حتى قصده الوزراء والأمراء ؛ للنهل من علومه , إذ كان له الفضل في تقعيد جل قواعد النقد العربي القديم , فهو من مؤسسي المدارس النقدية الأولى , وبسبب إهمال الباحثين له وغلبة الظن عليهم أنه وتلميذه أبا الهلال شخصية واحدة جاء بحثنا يكشف تفصيلياً عن هذا العالم الجليل ونتاجه في مختلف العلوم .

يسعى البحث الى استقراء عتبات النص للمجموعة القصصية(مغامرات سندباب) القصيرة جداً للقاص أحمد جارالله ياسين، متمثلة بغلافها وعنوانها والعنوانات الفرعية والعبارات الافتتاحية، وهذه ليست عتبات نهائية، لكنها الأبرز والأظهر والأهم في هذه المجموعة القصصية. فحاول البحث تقصيها، وتحديد أشكال بنائها، محدداً ما وجده يشكلُ علامة بارزة، ومؤشراً لكل عتبة تميزها.

تعاني محطة الدراسة من تذبذب في كمية الأمطار الساقطة بيت مدة واخرى, حيث انعكس ذلك على درجات الحرارة وكمية الاشعاع الشمسي لنفس المحطة , وان سبب تذبذب وتغير درجات الحرارة يعود الى عدة عوامل أهمها عامل الامطار , ويختلف تأثير الامطار من فصل الى اخر ,إذ نلاحظ ان أمطار فصل الخريف أقل تأثيراً على درجات الحرارة من باقي الفصول , والسبب يعود بشكل أساسي الى بعد فصل الخريف عن فصل الصيف , أما فصل الشتاء هو الاخر ,يكون متوسط التأثير على درجات حرارة فصل الصيف اللاحق , أما فصل الربيع تترك أمطار هذا الفصل أثراً واضحاً على درجات حرارة فصل الصيف اللاحق لنفس المحطة .وعلى هذا الأساس نلاحظ كلما استمرت امطار فصل الربيع لفترات متقدمة باتجاه فصل الصيف ,ساعد ذلك على الابقاء على رطوبة التربة لفترات متقدمة من الصيف وبالتالي عدم جفاف النباتات واستمرارها لفترة اطول ساهم في ارتفاع معدلات التبخر الحقيقي , وبالتالي ارتفاع معدلات الرطوبة النسبية, ومن ثم تلطيف الجو ومساهمتها في خفض درجات حرارة فصل الصيف اللاحق في المحطة المذكورة.

تمتلك اليمن مجموعة كبيرة من المقومات الجيوسياسية والجيواقتصادية ، إلا أن تلك الأهميات لم يتفتح عليها وعي اليمنيين ذاتهم بل كانت لها وقع قوي في الاستراتيجية السعودية ، حيث أدركت المملكة الأهمية الجيوبولتيكية لليمن في تحقيق مصالحها الإقليمية ، من خلال الهيمنة على مقدرات اليمن وتبرير ذلك بأنها تحمي مسارات النفط البحرية كون اليمن متحكمة في مضيق باب المندب ، بينما الدوافع الحقيقية وراء تلك الحرب التي تحالفت دول الخليج العربي وبعض الدول الأفريقية معها وبدعم لوجيستي من أمريكا وبريطانيا هو الصراع السعودي الإيراني حول السيادة داخل الإقليم وإظهار القوة العسكرية ، لذا فقد كان لابد من التضحية باليمن وشعبها نظير أن تسيطر المملكة على إقليم البحر الأحمر باعتبارها تملك أطول امتداد ساحلي عليه ، خاصة بعد احداث ما يسمى بثورات الربيع العربي عام 2011 ، حيث توجه الحراك اليمني ممثلا بحركة الشباب ضد علي عبدالله صالح ، وكانت هذه هي بذرة التخوف الأولى لدى المملكة العربية السعودية من أن تصل إليها جذوة الحراك الشعبي ، وما حدث بعد ذلك من صعود الحوثيين في اليمن بمباركة ودعم إيراني واستيلائهم على صنعاء عام 2014م ، حينها استغلت المملكة مخاوف دول التعاون الخليجي على صادرات النفط الخاص بهم لتحقيق طموحاتها السياسية في اليمن ووقف الهيمنة الإيرانية في المنطقة والتي استخدمت هي الاخرى استراتيجيات عميقة الأثر من خلال دعم جماعة الحوثيين في اليمن بهدف التحكم بمضيق باب المندب الاستراتيجي وبالتالي تهدد مصالح دول الخليج العربي في صادرات البترول عبره لتصل إلى البحر المتوسط وأوروبا وكذلك تبدد امال التجارة العالمية من جنوب وجنوب شرق أسيا نحو أوروبا ، كل هذا دفع المملكة السعودية وحلفائها للقيام بعملية عاصفة الحزم عام 2015 التي أكلت الأخضر واليابس في اليمن وتركته متهالك الاقتصاد بعد أن كان هشاً من الخلافات والقلاقل التي لا تنتهي فيه .

تعد المنتجات الحيوانية من أهم أساسيات الانتاج الزراعي ,حيث يتم الاعتماد عليها بشكل كبير في سد احتياجات السكان الغذائية بالدرجة الأولي و بعدها في تلبية احتياجاتهم الأخرى ,مثل استخدامهم كمادة أولية في بعض الصناعات الضرورية كصناعة الجلود و الملابس. و لهذا فقد حظيت الدراسات الخاصة بالثروة الحيوانية و توزيعها و تباينها مكانيا اهتمامات معظم الباحثين في مختلف المجالات .يهدف البحث الي دراسة التباين المكاني للثروة الحيوانية وبوجه الخصوص حيوانات الماشية (الاغنام والابقار والماعز ) في محافظة اربيل ,و قد اتخذت الدراسة تباين العوامل الطبيعية والبشرية بين مختلف الاقضية التابعة لهذه المحافظة كأساس للتباين المكاني فيها حيث تعتبر الثروة الحيوانية من الموارد المرتبط وجودها المكاني بظواهر جغرافية معينة ,و قد حاول البحث اثبات صحة ذلك من خلال الاعتماد علي بيانات اظهرت توزيع الماشية في منطقة الدراسة .يتضمن البحث اربعة مباحث رئيسية بالإضافة الي النتائج والتوصيات. يدرس المبحث الاول التعريف بمنطقة الدراسة وخصائصها الجغرافية اما المبحث الثاني فيركز غلي مصادر الغذاء للماشية في المحافظة, اما بالنسبة للمبحث الثالث فيدرس واقع التوزيع الجغرافي للماشية في المحافظة وتباينها مكانيا، أما المبحث الرابع فيركز علي ابرز المشاكل التي تعاني منها الماشية في المحافظة وكيفية علاجها.

يعدَّ التعليم أهم أركان التطور في المجالات كافة، لذلك اعتنى الساسة العراقيون وعلى رأسهم الملك فيصل الأول بعد تسنمه عرش العراق على تنظيم العملية التربوية وفتح المدارس وتوسعها، وقد حظيت مدينة تكريت بجانب من ذلك الاهتمام، فقدم عدد من رجال تكريت أراضيهم لإقامة المدارس وعدد آخر منهم تطوع لبنائها للتخلص من الجهل والانفتاح على العالم مع بقاء الكتاتيب التي هي جزء من الجوامع يعلم فيها الملالي طلبتهم القرآن الكريم وتفسيره، وهكذا نشطت الحياة الفكرية في تكريت مع بناء أول مدرسة حكومية تبعها مدارس أخرى لتمتد إلى النواحي المجاورة.

تكمن أهمية دراسة هذا الموضوع في أنه يسلط الضوء على جانب مهم وواسع من أشكال التعاملات الاقتصادية ( الوكالة ) عبر حقبة زمنية تتجاوز الستة قرون , ابتداءً من عصر صدر الاسلام مروراً بالعصر الراشدي والأموي وانتهاءٍ بنهاية العصر العباسي .
وهذا الشكل من أشكال التعامل الاقتصادي هو الوكالة التي يقصد به تفويض الأمر للغير لغرض القيام به , وفي الاصطلاح يعني إقامة الانسان لمن يفوضه للتصرف باسمه في العمل التجاري , إذ تحققت في الوكيل الثقة والمهارة , والكفاية , وكان الموكِّل عاجزاً أو منشغلاً عن أدارة عمله الاقتصادي أو التجاري أو الزراعي أو الصناعي بنفسه .

اهتدى الإنسان الى معرفة الدواء واهميته منذ القدم، اذ اكتشفوا بالفطرة الدواء الذى يعالج امراضهم البسيطة، باستعمالهم النباتات وجذورها كعلاج ، ومنذ ذلك الوقت اخذ الانسان بالبحث على ما يستعمله في علاج ما يعتريه من الاوجاع والأمراض المختلفة وعدت الحضارات المصرية والعراقية والصينية والهندية واليونانية وغيرها من أعرق الحضارات التي زخرت بالكثير من العلوم والمعارف الطبية، والتي كان لها الفضل في اكتشاف الأدوية، وطرق تحضيرها، وزد على ذلك انهم اكتشفوا طرق وكيفية إعطائها واستخدمها للعلاج ، مما دل على براعتهم في مجال الطب والصيدلة، وبظهور الاسلام بدأت مرحلة جديدة من الاهتمام بالطب والصيدلة فلا نعجب بما بلغت علوم الطب بعامة والصيدلة بخاصة من تقدم وتطور، دافعهم في ذلك حث الاسلام المسلمين على طلب العلم واعطا العلم المكانة المرموقة وتكريمه للعلماء، وعلى آثر ذلك شهد العالم الإسلامي ظهور مدرسة الصيدلة والتي استقلت وفصلت عن الطب، ويشهد لعلماء العصر الإسلامي ببراعتهم في فن تحضير الدواء، وأنشاء الصيدليات الخاصة لبيعه، فكانت إسهامات الأطباء والصيادلة العرب والمسلمون واضحة للقاصي والداني والتي عكست تقدم وتطور ورقي علوم الطب والصيدلة من خلال ما قدموه من دراساتهم ومؤلفاتهم وابتكاراتهم للعديد من المستحضرات الطبية من الادوية وغيرها، التي كان لها الأثر الكبير في تطوير علم الصيدلة

التعويذة في أصلها رثاء للميت حتى يطمئن في قبره ، أما المقومات التعويذية الاجتماعية فهي عديدة كالنعي والبكاء والتابين والنواح على الميت سواء كان مقتولا او ميتاً، وهذا انعكس سلبيا على فكر العرب الذين ايقنوا بتناسخ الارواح، حيث مثل هذا حلقة وصل بين القبور والموتى ،اما التراتيل والشعائر الجنائزية فقد كانت مرآة لوجهان مختلفان من حيث اقامة الطقوس بين العرب والممالك، اما المرأة العربية ، فقد كان لها الدور الريادي للندب فيما يسمى بالتراتيل الرثائية ، والتي تحولت من غناء الندب الى غناء الصلاة التي كان يوجه الى الاصنام وبعدها انقلب الى تراتيل على الموتى عند القبور بدلاً من غناء الصلاة عند الكهان وبعدها دخلت في المضمون السياسي اي اصبحت موسيقى التحميس للثأر وهذا ما وجدناه في حرب البسوس .

يتناول البحث مصداقية الاخبار في صفحات مواقع التواصل الاجتماعي من وجهة نظر طلبة جامعة تكريت، وتم تطبيق البحث ميدانيا على مجتمع من طلبة قسم الإعلام – كلية الآداب في جامعة تكريت ، وعددهم الإجمالي (50) مبحوثا0 ويعد البحث من البحوث الوصفية واستخدم الباحث المنهج المسحي باستخدام الاستبانة كأداة لجمع البيانات.
وتم تقسيم البحث لعدة مباحث تناول المبحث الاول الاطار المنهجي للدراسة فيما تناول المبحث الثاني الاطار النظري وقد تضمن مفهوم المصداقية في وسائل الاعلام بشكل عام والاعلام الدولي بشكل خاص اضافة للعناصر المكونة للمصداقية وكان المبحث الثالث قد تناول الدراسة الميدانية وقد توصلت الدراسة الى النتائج التالية :
1. تعتقد شريحة كبيرة من المبحوثين إن أكثر التطبيقات مصداقية في نقل الأخبار تطبيق واتس اب.
2. غالبية المبحوثين يجهل المميزات التي توفرها الصحافة الالكترونية مما جعلهم اقل اهتماما بها قياساً بالمواقع الاخرى.
3. غالبية المبحوثين يعتقد بان تطبيق فيس بوك اسرع من بقية التطبيقات في نقل الاخبار.
4. يرى اغلب المبحوثين بأن الأخبار التي تنشر في مواقع التواصل الاجتماعي لا يمكن تصديقها دائما مالم تكن معززة بأدلة كالوثائق والفيديوهات والصور والتي بدورها تزيد في مصداقيتها ومستوى تأثيرها .
5. غالبية المبحوثين يجهل المميزات التي توفرها الصحافة الالكترونية مما جعلهم اقل اهتماما بها قياسا بالمواقع الاخرى.

يهدف البحث الحالي الكشف عن مستوى الاستقلالية وعلاقتها ببعض المتغيرات الجنس (ذكور/إناث) والتخصص (علمي/أدبي) لدى عينة من طلبة المرحلة الإعدادية ، وقد بلغت عينة البحث (300) طالب وطالبة من مدارس قضاء الدجيل . وقد قام الباحثان ببناء مقياس الاستقلالية كفاءة المواجهة وهو جزء من المتطلبات الأساسية للبحث الحالي والمتكون من خمسة مجالات هي (الكفاءة الذاتية ، اتخاذ القرار ، تحمل المسؤولية ، حرية الرأي ، الثقة بالنفس ) ، إذ تكون المقياس بصورته الأولية من (50) فقرة ، حيث جرى التحقق من الصدق الظاهري للمقياس عن طريق عرضه على مجموعة من الخبراء والمحكمين وكذلك استخراج معامل التمييز ومعامل ارتباط لفقرات المقياس ، وتم استبقاء جميع الفقرات بدون حذف ، وقد جرى حساب ثبات المقياس بطريقة إعادة الاختبار فبلغ (0.82) ويعد معامل ثبات جيد لان قيمة الثبات الموثوق فيها في المقاييس النفسية يفضل ان تكون اكثر من (0.70)

يهدف البحث الحالي الى التعرف على: (أثر أُنموذج بيركنز وبلايث في تنمية التفكير المنطقي عند طلاب الصف الثاني المتوسط في مادة الاجتماعيات). وللتأكد من تحقيق هدف البحث وضع الباحث الفرضيات الصفرية البديلة الآتية:
1. لا يوجد فرق ذو دلالة إحصائية عند مستوى (05,0) بين متوسط درجات المجموعة التجريبية الذين درسوا مادة الاجتماعيات وفق أُنموذج بيركنز وبلايث والمجموعة الضابطة التي تدرس المادة ذاتها على وفق الطريقة الاعتيادية (التقليدية) في اختبار التفكير المنطقي البعدي ولصالح المجموعة التجريبية.
2. لا يوجد فرق ذو دلالة إحصائية عند مستوى (05,0) بين متوسط الفروق بين درجات طلاب المجموعة التجريبية الذين درسوا مادة الاجتماعيات في اختبار القبلي والبعدي للتفكير المنطقي ولصالح الاختبار البعدي.
كافأ الباحث بين مجموعتي البحث في بعض المتغيرات التي يعتقد أنَّها تؤثر على نتائج التجربة وهذه المتغيرات هي ( العمر الزمني محسوبا بالشهور والذكاء ومعدل العام السابق واختبار التفكير المنطقي والمستوى الدراسي للوالدين). تمثلت أداة البحث في اختبار التفكير المنطقي مكون من (20) سؤالا عبارة عن مواقف افتراضية في التفكير وتم حساب الصدق والتميز والثبات لهذا الاختبار

يهدف البحث الحالي إلى التعرف على: مستوى الأمن النفسي لدى طلبة جامعة كركوك، والفروق في الأمن النفسي وفقاً لمتغير الجنس (الذكور- الإناث)، والفروق في الأمن النفسي وفقاً لمتغير التخصص (علمي- انساني)، ومستوى الثقة بالنفس لدى طلبة جامعة كركوك، والفروق في الثقة بالنفس وفقاً لمتغير الجنس (الذكور- الإناث)، والفروق في الثقة بالنفس وفقاً لمتغير التخصص (علمي- انساني)، والعلاقة الارتباطية بين الأمن النفسي والثقة بالنفس لدى طلبة جامعة كركوك. ولغرض تحقيق أهداف البحث قام الباحث بإعداد مقياس الأمن النفسي والثقة بالنفس، وبعد استخراج الخصائص السيكومترية للمقياس من (الصدق والثبات والقوة التمييزية) تم تطبيقها على عينة البحث الاساسية التي تم اختيارهما بطريقة عشوائية والبالغة عددهم (300) طالباب وطالبة. وتم استعمال الوسائل الاحصائية (مربع كاي، والقيمة التائية لعينة واحدة ولعينتين مستقلتين، ومعامل ارتباط بيرسون). وتوصل البحث إلى النتائج الاتية: طلبة جامعة كركوك يتمتعون بالأمن النفسي، عدم وجود فروق ذات دلالة احصائية في مستوى الامن النفسي لدى طلبة جامعة كركوك وفقاً لمتغير الجنس (ذكور -اناث)، عدم وجود فروق ذات دلالة احصائية في مستوى الامن النفسي لدى طلبة جامعة كركوك وفقاً لمتغير التخصص (علمي- انساني)، طلبة جامعة كركوك يتسمون بالثقة بالنفس وبدرجة عالية، وجود فروق ذات دلالة احصائية في مستوى الثقة بالنفس لدى طلبة جامعة كركوك وفقاً لمتغير الجنس (ذكور -اناث) لصالح الذكور، وجود فروق ذات دلالة احصائية في مستوى الثقة بالنفس لدى طلبة جامعة كركوك وفقاً لمتغير التخصص (علمي- انساني) لصالح التخصص العلمي، وجود علاقة ارتباطية دالة ايجابية بين الأمن النفسي والثقة بالنفس لدى طلبة جامعة كركوك. وفي ضوء نتائج البحث قد وضع الباحث مجموعة من التوصيات والمقترحات.

موضع البحث يقع تحت عنوانه الرئيس الفلسفة التربوية وحيث اهتمت الباحثة من خلالها بدراسة الواقع الذي يعيشه الطفل في مجال التربية والتعليم مستعرضه هذه الشريحة المهمة في المجتمع من المشكلات التي يعاني منها الطفل . وحيث انعكست مشكلات المجتمع الكبرى كالفقر وسوء الاحوال الصحية على النظام التعليمي ، واحدثت ظواهر سلبية كثيرة كالرشوة وسوء الادارة مما ادى الى تراجع الخدمات الضروري بدءا من بناية المدرسة ومرافقها وصولا الى المواد التعليمية . إذ الهدف من البحث هو معرفة الفلسفة التربوية لنظام حقوق الطفل في التربية و التعليم. كما يتضمن البحث مجموعة من الوثائق الدولية لنظام حقوق الطفل في التربية والتعليم وحيث بدأ الاهتمام بحقوق الطفل منذ عام 1919م من خلال لجنة الامم المتحدة الخاصة يتعلم الطفل وكما يتضمن البحث على وقائع الفلسفة التربوية لنظام حقوق الطفل في التربية والتعليم . وحيث استعرض البحث الواقع التعليمي للطفل من خلال التعليم ما قبل المدرسة والتي تغير الخطوة الاولى لأي استمرارية في التعليم وهي تنمية القدرات المعرفية والنفسية الاساسية في الطفولة المبكرة وأيضا دور المدرسة في نمو شخصية الطفل ومواهبه وايضا يتضمن البحث على التعليم والتربية وحق الطفل ، فبالنسبة للتعليم حيث يعد احد المؤشرات المهمة في الميادين الاساسية في قياس مستوى التنمية البشرية ومستوى المعيشة لأي مجتمع اما التربية وحقوق الطفل وهو حديث الشأن العام والتنمية وتحديث المجتمع وذلك لان التطلع الى التنمية والتحديث لا يستقيم من دون استحضار الحق قي التعليم وحرية الرأي ، وأيضا يتناول البحث مجموعة من الاستنتاجات والمقترحات المهمة للبحث .

هدف البحث الحالي الى تـقويم الدورات التدريبيـة التي تـقيمـها مديريـة تربيـة محافظة صلاح الدين لمـعـلمي مـادة العـلوم ومـعـلمـاتها .
شمل مـجتمـع البحث وعينته مـعـلمي ومـعـلمـات مـادة العـلوم المشتركين بالدورات التدريبيـة المقامة مـن قبل المديريـة العامة للتربيـة فـي محافظة صلاح الدين للعام الدراسي (2018 – 2019) م والبالغ عددهم (30) مـعـلمـا ومـعـلمة . أعدت الباحثة أداة لتـقويم الدورات التدريبيـة تكونت مـن (37) فقرة ضمـن ستة مـجالات وامـام كل فقرة وضعت ثلاثة بدائل , وقامت بالتأكد مـن صدقها الظاهري بعرضها عـلى مـجموعة مـن المحكمين , كمـا قامت بحساب القوى التمييزيـة لفقرات الاداة , كمـا حسبت ثبات الاداة بطريقتي اعادة الاختبار ومـعادلة كرونباخ الفا .
وبعد تطبيق الاداة عـلى عينة البحث ومـعالجة البيانات أظهرت نتائج البحث أن للدورات دورا او اثرا ايجابيا ودالا احصائيا فـي تطوير وتنميـة المـهارات التدريسيـة لدى المـعـلمين والمـعـلمـات , كمـا اظهرت النتائج ان اعـلى مـهارة تمت تنميتها هي مـهارة الشرح , تليها مـهارة صياغة الاسئلة وتوجيهها للتلاميذ ،وفـي ضوء نتائج البحث وضعت الباحثة مـجموعة مـن الاستنتاجات والتوصيات والمقترحات

هدف هذا البحث الى دراسة مشكلات الايتام في مؤسسة الرعاية الاجتماعية ، وحتى يتحقق البحث تم اعتماد منهج دراسة الحالة كدراسة استطلاعية تركز على الفرد ، بهدف التوصل الى وضع الفروض والوصول الى نتائج بالاستعانة بوسائل وادوات عديدة منها المقابلة والملاحظة والملاحظة بالمشاركة ، وتم استخدام اسلوب العينة القصدية اذ شمل البحث (10) حالات يمثلون الايتام في مؤسسة الرعاية الاجتماعية في مدينة الموصل. وبالفعل اثبتت الدراسة ان نزلاء دار الايتام لديهم مشكلات عديدة تتعلق بجوانب مختلفة ، ففي الجانب النفسي أظهرت الدراسة ان اليتيم داخل الدار يعاني من الشعور بالخوف وعدم الامان ، ويجد صعوبة في النوم ويعاني من القلق والتوتر ، ويميل الى الانعزال ، ويشعر بانه اقل من الاخرين. اما المشكلات الاجتماعية فأشارت النتائج الى استخدام اليتيم العنف في التعامل مع الاخرين ، وضعف التواصل بين الايتام وذويهم ، وعدم الالتزام بتعاليم وإرشادات الدار من قبل بعض الايتام ، ويوجد من لا يتقبلهم لكونهم من سكنة دار الايتام. اما المشكلات الاقتصادية تتلخص بعدم تخصيص رواتب نقدية للايتام من قبل الدولة ، وعدم اقامة دورات لتدريب الايتام على ممارسة مهن معينة كالخياطة او التمريض او مشابه. كما تبين وجود مشكلات تتعلق بالجانب الترفيهي ، كعدم وجود مكتبة داخل الدار للقراءة والمطالعة ، ولا يوجد اهتمام بخلق وتنمية الهوايات والمواهب لدى الايتام. وبينت الحالات ايضاً وجود ضعف في النشاط الترويحي كاقامة المعسكرات والقيام بالرحلات وفسح المجال لممارسة الالعاب.