Journal Human Sciences

تضع الدراسة فلسطين في سياقها التاريخي، مع تأكيد الهوية الوطنية للشعب الفلسطيني وحقوقه المشروعة، اذ بحثت بـاقتضاب الاسباب التي دفعت الحكومة البريطانية الى رفع ملف فلسطين بمذكرة رسمية (الوثيقة A/286) الى هيئة الامم المتحدة، ثم اهتمت الدراسة بالتغطية التاريخية لانعقاد الدورة الاستثنائية الأولى (غير العادية) في المدة (28 نيسان-15 ايار) عام 1947، من اجل تشكيل لجنة خاصة معنية بفلسطين ، وما اكتنف الدورة من اصدار وثائق مهمة، منها (الوثيقة A / 293) المعنية بجدول الأعمال المؤقت، و(الوثيقة A / 298) المعنية بالقائمة التكميلية التي نصت على "إنهاء الانتداب على فلسطين وإعلان استقلالها"، وما هو دور الدول العربية داخل الجمعية العامة من هاتين الوثيقتين؟ اذ صوت اعضاء الجمعية العامة لصالح (الوثيقة A / 293) التي قدمتها الحكومة البريطانية، بينما رفضوا (الوثيقة A / 298) التي قدمها العرب، وتناولت الدراسة موقف الدول العربية من (الوثيقةA / 307 ) التي دعت الى تشكيل لجنة دولية خاصة معنية بشأن فلسطين، واهتمت الدراسة بالقرارات التي اصدرتها الجمعية العامة، بدءً بالقرار المرقم 104 بتاريخ 4 أيار عام 1947، الذي منح حق الاستماع للمنظمات اليهودية، وكذلك القرار رقم 105 بتاريخ 7 أيار ، الذي اعطى الحق للهيئة العربية العليا ان تبدي اراءها والاستماع اليها، وكذلك القرار رقم 106 بتاريخ 15 ايار، الذي اكد على تشكيل لجنة خاصة معنية بفلسطين، والقرار رقم 107، الذي اصدر في ذات اليوم، وجاء بمثابة حماية للقرار رقم 106.

تناولت في هذا البحث الموسوم مرويات الامام علي بن ابي طالب() في كتاب الأمالي لمؤلفه إسماعيل بن القاسم بن عيذون المعروف بأبي علي القالي، المولود عام (288ه/900م) في منطقة (منازكرد) من نواحي ارمينيا، في حقبة هامة من تاريخ الحضارة العربية الاسلامية، إذ كان من موالي أسرة الخليفة الاموي عبد الملك بن مروان، ارتحل ابو علي القالي من مسقط رأسه (قالي قلا) ماراً بمدينة الموصل في طريقه الى مدينة بغداد عام(303ه/915م)، فدرس وتعلم بها، ثما ارتحل الى مصر ونزل بها برهة من الزمن ثم قصد الاندلس الى عام(328ه/939م) واستقر في مدينة قرطبة مركز الحكم الاموي، حيث اتخذها موطناً له، فأبدع في العلم والمعرفة، ومن اهم شيوخه ابا يعلى الموصلي (307ه/919م) وأبو القاسم البغوي(317ه/929 م )، وبعد ن اصبح عالماً قصده الكثير من طلاب العلم والمعرفة منهم ابو بكر الزبيدي(379 ه‍ / 989م)، ونفطوية إبراهيم بن محمد بن عرفة(323ه/934م)، فكان إماماً في علم العربية متقدما فيها متقنا لها، فأتخذوه حجة فيما نقلوه، وكانت مؤلفانه قمة التقييد والضبط والإتقان، دل ذلك على سعة علمه في اللغة العربية وآدابها وروايته الاخبار والسير، توفي ابو علي القالي بمدينة قرطبة سنة (356ه/966 م), وترك آثاراً هامة منها: كتاب مقاتل الفرسان، وكتاب البارع في اللغة، وكتاب الأمالي، وغيرها من الاثار العلمية والمعرفية التي عالجت مواضيع متنوعة في الحضارة العربية الاسلامية ، وقد نقلنا مرويات الامام علي بن ابي طالب () التي اوردها في كتابه الأمالي، وعملت على تبويبها علميا كلاً حسب موضوعه ومن ثم دراستها لتعم الفائدة المرجوة، كل هذا أخذ بأيدينا لكتابة بحثنا هذا .

تعد هذه الدراسة (تقدير الاستهلاك المائي لمحصول الرز في محافظات الفرات الاوسط) من الدراسات في مجال المناخ التطبيقـي- الزراعي، إذ هدفت الى استعراض العناصر المناخية لمحطات المحافظات المشموله بالدراسة, واحتساب كميات التبخر ومعامل المحصول والاستهلاك المائي لمحصول الرز للزراعة المكشوفة في هذه المحافظات وبيان مدى تأثير العلاقة بين المناخ و كمية التبخر وطول فصل النمو للمحصول وبالتالي زيادة في الاستهلاك المائي. وتبين من خلال البحث وجود عجز مائي خلال فصل نمو محصول الرز في محافظات الفرات الاوسط وسجلت اعلى استهلاك مائي في محطة السماوه خلال شهر تموز( 454ملم/شهر) وتتبعها بقية المحافظات باحتياجات اقل وضمن الاشهر الحارة من السنة بينما كانت اقل نسبة استهلاك ضمن محطة الحلة خلال شهر ثشرين الثاني (29.3ملم/شهر ), واظهرت الدراسة ان العجز مائي كان ناتجاً عن موسمية زراعة المحصول وشحة الامطار وتباين معدلاتها .

تهدف الدراسة الى بيان قيم العناصر المناخية في محافظة واسط ضمن محطاتها الاربعة المتوزعة على اجزاء المحافظة وهي ( بدرة, العزيزية, الكوت, الحي), فضلا عن قيام الباحثة بالتمثيل البياني والكارتوغرافي للعناصر المناخية التي تتضح معالمه على الخرائط المنجزة باستخدام برمجيات نظم المعلومات الجغرافية ((Arc Gis 10.8.1 وبطبيعة هذا التباين انما يعود لمجموعة من العوامل المتحركة والثابتة التي تحكم العناصر المناخية في منطقة الدراسة, حيث ان العناصر التي تم تمثيلها هي كل من الاشعاع الشمسي ( زاوية سقوط الاشعة , الاشعاع الفعلي) ودرجات الحرارة والرياح والرطوبة النسبية والامطار والتبخر .

ان قيام وتوطن الصناعات الكبيرة يتطلب توفر مجموعة من المقومات الطبيعية والبشرية والاقتصادية في موقع توطنها ونادراً ما تجتمع جميع هذه المقومات في مكان معين وان عدم توفر عامل او اكثر منها لا يشكل عائقا امام قيام وتطور الصناعة في موقع توطنها لذا تختلف قدرتها على جذب وتوطن الصناعات الكبيرة من مكان إلى آخر لذا تتوزع الصناعات بشكل غير متجانس تبعا لتوفر هذه المقومات في منطقة معينة.

ان دراسة موضوع صناعه الاعلان في محافظه بابل دراسة في جغرافية الصناعة لها اهميتها من خلال دورها الكبير في رفع المستوى الاقتصادي والاجتماعي والثقافي لمحافظه بابل حيث شهدت هذه الصناعة تقدما تقنيا متطورا ومتسارعا سواء على مستوى الآلات والمكائن او على مستوى الانتاج وقد اصبحت منتجات هذه الصناعة مطلبا ضروريا لأغلب فئات المجتمع ,لذا تعد من الصناعات التي تستثمر رؤوس الاموال كونها تفتح افاق لصناعات اخرى وقد تحقق فرص عمل تجذب فيها الكثير من العاطلين عن العمل اضافه الى وجود سوق يستوعب جميع منتجات هذه الصناعة , وعلية هدفت الدراسة الى تسليط الضوء على واقع صناعة الاعلان في محافظة بابل ومعرفة طبيعة توزيعه بين اقضية المحافظة ,كما توصلت الدراسة الى ان هناك تباين في توزيع المطابع في محافظة بابل وتصدر قضاء الحلة المرتبة الاولى بأعداد المطابع واعداد العاملين في صناعة الاعلان ويعزى سبب ذلك ان قضاء الحلة يعتبر مركز المحافظة فضلا عن توفر رؤؤس الاموال الكبيرة, كما تبين من الدراسة ان صناعة الاعلان تعاني من مشاكل تواجه هذه الصناعة منها مشكلة الايدي العاملة ومشكلة المواد الاولية

تعتبر الخدمات الترفيهية إحدى الخدمات الاجتماعية الأساسية والضرورية في المدن، وهي جزء أساسي من متطلبات سكان الحضر في مركز قضاء الهندية والجدول الغربي، مما يدل على مدى تقدم المدينتان بتوفير كافة متطلبات الحياة الكريمة لمواطنيها بما في ذلك الترفيهية وتساهم هذه الخدمة في العديد من جوانب الحياة منها: الحفاظ على البيئة بوجود المساحات الخضراء، والجانب الصحي من خلال المساهمة في زيادة اللياقة البدنية في بعض الجوانب والتخفيف من حالات الاكتئاب، وكذلك الحد من الجريمة والسرقة وتعاطي المخدرات من خلال المساهمة في ملء أوقات الفراغ، وخاصة لمجموعة الشباب، بالإضافة إلى أن الخدمات الترفيهية تعتبر من العوامل المساهمة في القطاع الاقتصادي من خلال توفير فرص الاستثمار وفرص العمل.

تعتبر الساحات العامة روح المدينة اذ لها دورا فعالا في هوية المدينة الحضرية ولكل ساحة عامة صفاتها المكانية والتاريخية والبيئية والاجتماعية والاقتصادية، لذلك وجب تطوير وتهيئة هذه الساحات بما يتناسب مع حجم المدينة وعدد الوافدين اليها خاصة منطقة الدراسة التي تعد من المدن التجارية الرئيسة في مدينة بغداد، والتي تتميز بالحيوية واعداد كبيرة من الداخلين اليها والخارجين منها مما ادى الى ازدياد الطلب على الساحات العامة لوقوف السيارات، لذلك توصل البحث الى ايجاد الحلول والمعالجات لمشكلة تجاوز وقوف السيارات في شواراع منطقة الدراسة بالاضافة الى زحف الاستعمالات التجارية ادى الى تحول اغلب الشوارع الى ساحات لوقوف السيارت واصبح جزء لايتجزء من من النسيج الحضري العام للمدينة، وان أي كيان حضري يفتقر الى تنظيم هذه الخدمة وبحسب متطلباته الخاصة ينتج عنه حالة من الفوضى وسوء التنظيم.

تناولت هذه الدراسة واحد من أخطر الملوثات البيئية، والتي لا يشعر بها الإنسان بشكل مباشر، وإنما يتعايش معه ويعتاد عليه ويصبح جزءً منه، وهنا تكمن خطورة هذا الملوث وهو التلوث البصري ويُقصد به كل تشويه في المظهر العام للشوارع والميادين والحدائق العامة، فالتلوث هو ما يجعل العين تشمئز وتنفر إذا وقعت عليه، لأنه مخالف للطبيعة ومؤذ للعين . وتتعدد مظاهر التلوث البصري في مدينة بغداد ومنها منطقة الدورة تحديدا شارع الطعمة، والذي اثر بصورة غير مباشرة على السكان بتأثيرات فسيولوجية ، وقد اعتمد البحث على الدراسة الميدانية لتوثيق مظاهر التلوث البصري من خلال التصوير الفوتوغرافي وكذلك توزيع استمارة استبانة على عينة عشوائية بلغ عددها (100 ) استمارة . وقد وجد انتشار مظاهر التلوث البصري في شارع الطعمة وعدها جزء من الحياة اليومية التي يعيشها المواطنين، كما تبين ان بعض المتغيرات أسهمت بشكل فعال في انتشار ظاهرة التلوث البصري من خلال تقسيم الوحدات السكنية غير المتجانسة، وارتفاعات الابنية غير المتناسقة، واستغلال الشرفات بشكل غير الحضاري، واختلاط استعمالات الارض ، واثر ذلك على سكان المنطقة بأمراض فسيولوجية ونفسية .

لقد نشأ الانسان منذ القدم على العديد من الصراعات المعرفية نتيجة انغماسه في التكوين الاجتماعي للبيئة التي ينتمي لها وبالتالي فقد خُلق هذا التنوع الابستمولوجي، وباضاءات معرفية للكثير من الفلاسفة والمفكرين، لينطلقوا في تكوين مضامين وافكار تراعي في شأنيتها ذاتية الفرد في ظل إنغراسه وسط الثورة الصناعية المعلوماتية والتي اذابت جميع الحدود، ليصبح الانسان متطلعاً لكل ما هو جديد وعلى مختلف ميادين المعرفة ولاسيما الميدان الادبي والنقدي. يتكون البحث الحالي على أربعة فصول . تضمن الفصل الأول (الإطار المنهجي) على مشكلة البحث التي تمحورت بالتساؤل الآتي : ماهي تمظهرات البراجماتية الجديدة في النص المسرحي العربي المعاصر؟ . بينما جاءت أهمية البحث بوصفه منجزاً معرفياً في مجال المسرح عامة والمسرح العربي المعاصر خاصة ويفيد طلبة معاهد الفنون الجميلة وكلياتها والنقاد والعاملين في مجال الفن المسرحي .
أما الفصل الثاني ( الإطار النظري ) فقد احتوى على مبحثين . عني الأول بالتعرف على البراجماتية الجديدة المفهوم والنشأة. بينما ضم المبحث الثاني البراجماتية الجديدة بين الدلالة والايحاء والتأويل في النص المسرحي العالمي . واختتم الفصل بالمؤشرات التي أسفر عنها الإطار النظري، وجاء الفصل الثالث من البحث ( إجراءات البحث ) وضمّ مجتمع البحث الذي تكون من خمسة عشر مسرحية عربية، وعينة البحث وأداته ومنهجه ، وتحليل عيناته التي ضمت ثلاث مسرحيات .
وأختتم البحث بالفصل الرابع الذي احتوى على النتائج التي توصل إليها الباحث، منها :
1. تجلت البراجماتية الجديدة داخل الحدث المسرحي من خلال عنصر التفكيك وخاصة في بناء شخصيات المسرحية.
2. تمظهرت البراجماتية الجديدة في هذه المسرحية في ضوء الرؤية التي تستهدف من خلالها التحرر من اشكالية العلاقة بين الفرد والواقع وفق مفهوم اللاتمثيل.
ومن ثم الاستنتاجات والمقترحات والتوصيات وثبت المراجع والمصادر .

يتوجه هذا البحث الى كشف أثر القضية الحسينية، بأبعادها الإنسانية الوجدانية والدينية والسياسية والاجتماعية، في نماذج مختارة من عصور مختلفة من الشعر العربي، بصفتها موتيفاً فنياً، ومتابعة تحولات كينونتها من فرضية انتمائها الى غرض الرثاء ضمن أجناس الشعر الى قيامها بصفتها نوعاً فنياً ذا أبعاد فكرية وفنية متجددة، فضلاً عن مساءلة مسار تحولها من مجرد استيحاء المأساة الى امكانية حملها رمزية متعالية مثل الثورة والبطولة و التضحية سواء بارتباطها بالعامل الديني او خارجاً عنه، وتشخيص المنطلقات المنطقية والأخلاقية في قضية المواجهة مع الظلم والاستبداد كما صورها الشعراء، وقد سلك البحث سبيل الاستدلال والاستنتاج في محاولة كشف ما يحمله الموتيف بصفته دالةً او حافزاً، او موقفاً او حدثاً حكائياً أو فكرة او عبارة لغوية، من حمولة فنية في استيحاء الحدث المروي اوالمنقول او المتخيل عن هذه القضية.

هذا البحث يتناول مفهومي (المتن والحاشية) بعدّهما مفهومين دالّين على نوعين للنصّ النحويّ العربيّ مختلفين في الرتبة، المفهوم الأوّل(المتن) يشير لنصّ نحويّ متقدّم، والمفهوم الثاني(الحاشية) ويشير إلى تبعيّة هذا النصّ للنصّ الأوّل، وهذا البحث يحاول أن يستجلي المعايير التي جعلت من المتن متنا، وكذلك يحاول أن يكشف عن شروط الإمكان التي تقف خلف تلك المعايير، ويبيّن الأسباب التي أدّت إلى ظهور المعايير، والسمات التي اتّسم بها ذلك النصّ فجعلت منه نصّا مؤثّرا في الفكر النحوي، ومنحته تلك السلطة المعرفيّة التي فرضت هيمنتها على النصّ النحوي الآخر المتمثّل بـ(الحاشية)، وأجبرته على السير خلفه والنسج على منواله، والدور في فلكه، فإذا كان المعيار الذي اعتمده البحث لتحديد المتن هو المعيار (التاريخيّ الواقعيّ) ونعني به أنّ مؤلَّفاً ما قد كُتبت عليه فعلاً في مرحلة تاريخيّة ما حاشية (أو حواشٍ)، فإن شروط الإمكان تبيّن الأسباب التي دفعت المحشّين لكتابة الحواشي على ذلك النصّ لتجعل منه متنا نحويا.

يسعى هذا البحث الى معرفة أثر استخدام استراتيجية التعلم للتمكن في اكتساب مهارتي القراءة والكتابة لدى تلاميذ الصف الخامس الابتدائي.
ولتحقيق هدف البحث وضع الباحث الفرضية الصفرية الآتية :
- لا يوجد فرق ذو دلالة إحصائية عند مستوى (0.05) بين متوسط درجات تلاميذ المجموعة التجريبية التي درسوا باستعمال استراتيجية التعلم للتمكن ومتوسط درجات المجموعة الضابطة التي درسوا باستعمال الطريقة الاعتيادية ، واستخدم الباحث التصميم التجريبي ذا المجموعتين المتكافئتين: إحداهما تجريبية والأخرى ضابطة ، واختار الباحث بصورة عشوائية مدرسة العطاء الابتدائية لتكون إحدى شعب الصف الخامس الابتدائي وهي شعبة (ب) المجموعة التجريبية التي درست باستعمال استراتيجية التعلم للتمكن وكان عدد تلاميذها (25) تلميذاً و شعبة (أ) المجموعة الضابطة التي درست باستعمال الطريقة الاعتيادية وكان عدد تلاميذها (26) تلميذاً ، وبذلك بلغ مجموع عينة البحث (51) تلميذاً .
وقد أجريت عملية التكافؤ بين المجموعتين في المتغيرات الآتية : درجة اللغة العربية للتلاميذ في الصف الرابع الابتدائي للعام الدراسي (2022-2023) ، والمعدل العام لدرجات التلاميذ في الصف الرابع الابتدائي لجميع المواد الدراسية ، والعمر الزمني محسوباً بالأشهر ، والمستوى التعليمي لآباء وأمهات التلاميذ ، ودرجة اختبار الذكاء .
واعد الباحث (18) اختبارا تكوينيا من نوعي الاختيار من متعدد ذي البدائل الثلاثة واختبار التكميل ، وحُددت درجة التمكن بـ (80%) بحسب الدراسات السابقة والسادة المحكمين .
أعد الباحث اختباراً تحصيلياً مكوناً من (35) فقرة ، من نوعي التكميل والاختيار من متعدد ، ولغرض التأكد من صدق الاختبار تم عرضه على لجنة من المحكمين لبيان مدى صلاحية فقراته.
واستمرت التجربة (9) أسابيع للفترة من 2/10/2023 الى 6/12/2023 ، واستخدم الباحث الوسائل الإحصائية الآتية :
1. الاختبار التائي لعينتين مستقلتين .
2. مربع كاي .

ترجع اهمية هذا البحث الى اهمية موضوعه التي يعد من اكثر المجالات التي عني بها الانسان المعاصر , فالبحث يهدف الى استخراج العناصر المفيدة من النظرة القديمة والتي تؤدي عملها في الواقع المعاصر .وكذلك يهدف الى تحديد القواعد والادوات التي بنى عليها ارسطو نظرية في التربية وعلاقة الدولة في التربية وكذلك الفرد والاسرة والمجتمع. وكذلك دراسة آرائه واستخراج الكليات التي سار عليها الفيلسوف في بحثه .
اما الاسباب التي دعتني الى اختيار هذا الموضوع عند ارسطو بالذات . فانه يحتل اهمية بارزة داخل الفكر الفلسفي فلما اهمله فيلسوف قديم او حديث او معاصر فان المرور به حتى من قبل خصومه ظل اجباريا فكل فلسفة اتت بعد ارسطو انما نهلت من الفلسفة اليونانية عامة ومن ارسطو خاصة . حيث انه اكثر الفلاسفة استقطابا للدراسة والاهتمام ويعود ذلك الى اهمية الفكر الارسطي واصالته وامتداده في الفطر الغربي والعربي والاسلامي على حد سواء وما قدمه هذا الفيلسوف من افكار ونظريات اخلاقية وسياسية تعد اليوم مرجعية اساسية للفكر الاخلاقي والسياسي.
حيث قسمنا هذا البحث الى مقدمة وتمهيد وثلاثة مباحث وخاتمة , وتناولنا في المبحث الاول عن نشأة المواطن في الدولة الفاضلة وتضمن هذا المبحث ثلاثة مطالب ,المطلب الاول نشأة المواطن عند افلاطون , والمطلب الثاني نشأة المواطن عند ارسطو , والمطلب الثالث نشأة المواطن عند ابن رشد , واهمية التربية عند هؤلاء الفلاسفة ابتداء من الفرد عند الاسرة والابوين والعبد والمربي الذي يصاحبه في ذهابه وايابه الى المدرسة ومنفعة الموسيقى والرياضة والآداب والالحان واهميتها في موضوعات التربية .
اما المبحث الثاني فيتناول عن نشأة الاسرة والمجتمع التي يعتبرها ارسطو اول خلية في بناء الدولة وتضمن ثلاثة مطالب ايضا حيث تناول كل مطلب منه عن نشأة المجتمع والاسرة عند كل من افلاطون وارسطو وابن رشد.

مستخلص البحث : الزواج هو العلاقة الإنسانية التي تبنى على اساسها الأسرة كما يعد نظاماً اجتماعياً مركباً من المعايير الاجتماعية تحدد بموجبه العلاقة بين الرجل والمرأة ويفرض عليهما نسقاً من الالتزامات والحقوق المتبادلة الضرورية لاستمرار حياة الأسرة وضمان أدائهما لوظائفها ويعد هذا العقد إعلاناً يعترف بمقتضاه كل من الزوج والزوجة بمكانته الجديدة في المجتمع وعلى هذا يعد الزواج هو النظام أو مجموعة المعايير التي توطد العلاقة بين الزوجين. الا انه في بعض الاحيان لأسباب متعددة قد لا تستمر العلاقة الزوجية بين الطرفين مما يجعل استمرار العلاقة امرا صعبا وبنفس الوقت ينعكس سلبا على الاطفال، لذا يحاول البحث الحالي معرفة الاسباب . لذا يحاول البحث الحالي معرفة الاسباب التي قد تكون سببا في فشل العلاقة بينهما ومن ثم الطلاق. وتحقيق هدف البحث اختار الباحثون عينة عشوائية من المطلقين بواقع (14) مطلقين، و(38) مطلقات وبمجموع (52) مطلق ومطلقة من المراجعين لمركز الارشاد الاسري التابع للعتبة الحسينية المقدسة / فرع بابل، وقد أعد الباحثون مقياس الطلاق وذلك عن طريق توزيع استبيان استطلاعي على عينة مؤلفة من (20) مطلق ومطلقة، وبعد تفريغ اجابات الاستبانة الاستطلاعية تكون المقياس من (29) فقرة، وقد وضعت امام كل فقرة ثلاث بدائل هي: (تنطبق علي دائما، تنطبق علي احياناً، تنطبق علي قليلاً)، وبعد استخراج الخصائص السايكومترية (الصدق والثبات) تكون المقياس بصورته النهائية من (21) فقرة. وباستعمال الوسائل الاحصائية المناسبة ظهرت النتائج الاتية:
جاءت بالمرتبة الاولى والتي حصلت على اعلا وسط مرجح الفقرات: (اسلوب الزوج أو الزوجة غير اللائق أو التعصب أو التفرد بالرأي وعدم احترام رأي الزوجة). (الغيرة الزائدة وسوء الظن (قلة الثقة) سواء من الزوج أو الزوجة)، (الزوج غير مؤهل مادياً لغرض الانفاق على الزوجة والاطفال وبالتالي الاتكال على أهل الزوجة أو الاعتماد على راتب الزوجة). (تدخل الأهل غير المناسب مثل أم الزوج أو ام الزوجة او الوالد واخذ رأيهم بكل صغيرة وكبيرة).(اختلاف وجهات النظر وقلة التوافق بين الطرفين مما يؤدي الى صعوبة الانسجام بينهما)، (الخيانة الزوجية بسبب وسائل التواصل الاجتماعي والخروج عن طاعة الزوج)، (تسرع اهل الزوجة باللجوء إلى القانون دون اعطاء فرصة لحل المشكلة ودياً). ثم بعد ذلك جاءت بالمرتبة الثانية الفقرات: (اللامبالاة وعدم شعور الزوج أو الزوجة بالمسؤولية فارق العمر وسوء الاختيار)، (فشل الام والاهمال وعدم مراعات الجانب الديني سواء من الزوج أو الزوجة) ، (البخل وقلة الاهتمام والتقصير بالمتطلبات الزوجية والأسرية). (تعاطي المخدرات أو الكحول أو كلاهما مما يترتبعليه استعمال العنف الأسري)، (التسرع في الزواج وعدم توافر وقت كافي لكلا الطرفين لكي يعرف كل منهما الطرف الآخر)، (الفارق الكبير في المستوى العلمي والثقافي والمعيشي بين الزوج والزوجة مما يسبب عدم التوافق الاجتماعي والفكري)، (الزواج المبكر)، (اصرار الزوجة على ارتداء الملابس غير المحتشمة)، (كثرة المشاكل بسبب كثرة أفراد العائلة). ثم بعد ذلك جاءت بالمرتبة الثالثة الفقرات: (القانون المجحف بحق الأسرة لأن القانون منحاز للزوجة بشكل كامل وخاصة موضوع (النقطة)، (تعدد الزوجات)، (سهر الزوج المستمر والغير المبرر وقلة تخصيص وقت لزوجته واطفاله)، (قلة احترام أهل الزوجة ومحاولة الانتقاص منهم في اي مناسبه او مشكلة). وفي ضوء النتائج خرج البحث بمجموعة من التوصيات والمقترحات

الأوهام الإيجابية مدركات محرفة يحملها الفرد حول نفسه وظروفه ومستقبله، تكون أكثر إيجابية مقارنة بالحدود الموضوعية المتوقعة او مقارنة بالواقع الذي يمكن اثباته، تعد أيضًا شكلاً من أشكال خداع الذات أو تعزيز الذات التي تولد الشعور بالرضا أو تحافظ على تقدير الذات أو تتلافى الشعور بالانزعاج، وذلك على المدى القصير على أقل تقدير. هناك ثلاثة أشكال عامة للأوهام الإيجابية التقييم المبالغ فيه لقدرات الفرد، والتفاؤل غير الواقعي بشأن المستقبل، ووهم التحكم، تعد الأوهام الإيجابية هي احدى استراتيجيات القوى الإيجابية، ومن وسائل التحفيز الذاتي من خلال توفير الأمل بأن شيئاً ما يمكن ان يتحقق.
ولما كان التحفيز الذاتي يتمثل باستعداد ثابت نسبيا يحدد مدى سعي الفرد ومثابرته في سبيل تحقيق وبلوغ أهداف معينة يترتب عليها الشعور بالرضا وذلك في المواقف التي تضمن تقيم الأداء في ضوء مستوى معين من الامتياز، فالحافز الذاتي قد حقق نجاحات كبيرة على مستوى العمل والدراسة، وان تحديد العوامل التي تدفع في زيادة تحصيل الطلبة منها: الشعور بالحاجة أو الأهمية، والقوى التي تحكم الفرد (داخلية أو خارجية)، والظروف البيئية المحيطة بالطلبة، وطموح الطلبة وأفكارهم، واتجاهاتهم وقيمهم وقناعاتهم. وميولهم، ومفهوم الطلبة لذاتهم وتوقعاتهم، من هذا المنطلق هدف البحث الحالي التعرف إلى:
1. الأوهام الإيجابية لدى طلبة كلية التربية للعلوم الإنسانية جامعة بابل.
2. التحفيز الذاتي لدى طلبة كلية التربية للعلوم الإنسانية جامعة بابل.
3. العلاقة الارتباطية بين الأوهام الإيجابية والتحفيز الذاتي لدى طلبة كلية التربية للعلوم الإنسانية جامعة بابل.
وتألفت عينة البحث الحالي من (200) طالبٍ وطالبة للعام الدراسي (2024-2023م) تم اختيارهم بالطريقة العشوائية ذات التوزيع المتناسب من مجتمع البحث وبواقع (56) من الذكور و(144) من الإناث من عينة البحث (طلبة كلية التربية للعلوم الإنسانية جامعة بابل)، ولتحقيق أهداف البحث قام الباحثان بتبني مقياس لقياس الأوهام الإيجابية في ضوء نظرية تايلور Taylor (1989). المتبناة والذي تكون بصورته النهائية من (26) فقرة، وتبني مقياس لقياس التحفيز الذاتي في ضوء انموذج ماكليلاند McClelland (1985) وتكون بصورته النهائية من (30) فقرة بعد استخراج خصائص القياس النفسي لهما. ومن أجل التأكد من مدى ملائمه مقياسي البحث لطلبة كلية التربية للعلوم الإنسانية جامعة بابل قام الباحثان باستخراج صدقهما وثباتهما، إذ تأكد من صدق المقياسي بوساطة (الصدق الظاهري)، في حين تم استخراج ثبات المقياسي بوساطة طريقة أعادة الاختبار، وطريقة التجزئة النصفية، وبلغ ثبات مقياس الأوهام الإيجابية بوساطة إعادة الاختبار (0.87)، في حين كان ثباته بطريقة التجزئة النصفية (0.91). أما درجة ثبات مقياس التح فقد بلغ التحفيز الذاتي بطريقة إعادة الاختبار (0.76)، وبلغت درجة الثبات بطريقة التجزئة النصفية (0.81). وبعد التأكد من صدق وثبات مقياسي البحث قام الباحثان باستخراج نتائج البحث بوساطة مجموعة من الوسائل الإحصائية التي تمثلت باستعمال الاختبار التائي لعينة واحدة، ومعامل ارتباط بيرسون، والاختبار التائية لدلالة معامل الارتباط.
توصل البحث الحالي إلى النتائج الاتية:
1. إنَّ طلبة كلية التربية للعلوم الإنسانية جامعة بابل لديهم أوهام ايجابية.
2. إنَّ طلبة كلية التربية للعلوم الإنسانية جامعة بابل لديهم تحفيز ذاتي.
3. توجد علاقة ارتباطية طردية بين الأوهام الإيجابية والتحفيز الذاتي لدى طلبة كلية التربية للعلوم الإنسانية جامعة بابل بلغت (0.485).
وبناءً على ما أظهرته نتائج البحث الحالي قدمت الباحثان عدداً من التوصيات والمقترحات.

يهدف البحث الحالي إلى تفحص اثر استراتيجية التناظر في تحصيل طلاب الصف الخامس الادبي في موضوعات البلاغة وتنمية تفكيرهم التأملي . اعتمد الباحث المنهج التجريبي , \"شمل مجتمع البحث طلاب الصف الخامس الادبي في المدارس الثانوية والاعدادية التابعة الى مديرية تربية ديالى – قضاء بعقوبة , استعمل الباحث الطريقة العشوائية لاختيار عينة البحث وقد تضمنت اعدادية كنعان للبينين , واختار الباحث شعبة (ب) لتمثل المجموعة التجريبية التي سيدرس طلابها موضوعات البلاغة وفق استراتيجية التناظر بواقع (35) طالبا وشعبة (أ) تمثل المجموعة الضابطة، والتي سيدرس طلابها موضوعات البلاغة وفق الطريقة التقليدية بواقع (36) طالبا، فكان المجموع الكلي للشعبتين (71) طالبا\" , كافأ الباحث في متغيرات عدة تؤثر في نتائج البحث من ضمنها (العمر الزمني والذكاء والتحصيل السابق وتحصيل الوالدين والاختبار التحصيلي واختبار التفكير التأملي ) , اعد الباحث اختبارا للتحصيل تضمن (50) فقرة منها (40) فقرة موضوعية من نوع اختيار من متعدد و (10) فقرات مقاليه ذات الاجابات القصيرة, و كذلك تكون الاختبار التفكير التأملي من (40) فقرة موزعة على ثلاثة مجالات وتم التحقق في صدقه وتمييز فقراته وثباته ,\" وبعد تطبيق التجربة طبق الباحث اداة البحث وحصل على البيانات , وبعد معالجة البيانات احصائيا ظهرت فروق دالة احصائيا بين درجات طلاب المجموعة التجريبية ودرجات طلاب المجموعة الضابطة في اختبار التفكير التأملي ولصالح درجات المجموعة التجريبية \", وفي ضوء هذه النتائج وضع الباحث مجموعة من الاستنتاجات والتوصيات والمقترحات.

ويؤكد اصحاب المذهب العقلي على قدرة الانسان الى الوصول الى المعرفة اليقينية . وبالتالي فان العلم الانساني لا يقف عند حد هم اصحاب المذهب العقلي اليقيني .
فالفيلسوف ليس ملزما على غرار عالم الطبيعة بإرجاع كل شيء الى الظواهر المحسوسة الخاضعة للملاحظة , اي ليس ملزما بان يقتصر على المعرفة التجريبية. وهنا تبرز اهمية المعرفة العقلية وقد حاولت من جانبي دراسة هذا الموضوع لأهميته لنا طلاب الفلسفة حيث تعتبر المعرفة العقلية لدى ديكارت تسعى للكشف عن معنى العالم الطبيعي باستخدام نهج عقلاني من خلال العلم والرياضيات.
ويهدف هذا البحث في معرفة المذهب ذات النزعة العقلانية الحديثة والتي اخذت تنظر في العقل البشري في نشاطه العقلي وكان من نتائج هذا المذهب ذات النزعة العقلية الفكر الديكارتي اذ نحن بصدد دراسته باعتباره من ابرز الشخصيات الفلسفية في الفكر الغربي الحديث.
وقد قسمنا هذا البحث الى مقدمة وتمهيد وثلاثة مباحث وخاتمة . وتناولنا في التمهيد تعريف العقل لغة واصطلاحا ومفهوم العقل السليم بشكل عام ولدى ديكارت بشكل خاص وكذلك التعريف بالمذهب العقلي عند الفلاسفة .
وتناول المبحث الاول المعرفة العقلية عند ديكارت وفي المطلب الاول منه اهمية المعرفة العقلية عند ديكارت والمطلب الثاني اهمية المنهج العقلي الديكارتي اما المبحث الثاني فتناول اسس المنهج العقلي الديكارتي , وتناول المبحث الثالث قواعد المنهج العقلي الديكارتي.
ولقد اعتمدت المنهج التحليلي الوصفي, هو المنهج المناسب لتحليل افكار ديكارت الفلسفية في منهجه.
تمهيد

ترمي هذه الدراسة إلى تصميم بيئة تعليمة على وفق نظرية معالجة المعلومات ومن ثم التأكد من فعالية تصميم بيئة تعليمية في نمو الاستيعاب المفاهيمي ومهارات توليد المعرفة في مادة القياس والتقويم , وللتحقق الدراسة اجرى الباحث اجراءات البحث الوصفي والتجريبي , واعتمد التصميم التجريبي ذي الضبط غير الكلي للمجموعتين التجريبيتين ذات الاختبار ( القبلي والبعدي) للاستيعاب المفاهيمي ومهارات توليد المعرفة .
وقد اختار, الباحث كلية الامام الكاظم (ع) بطريقة مقصودة كونه يعمل تدريسي فيها مما يسهل عليه المهمة البحثية , اختار لباحث قسم علوم القران والحديث للعام الدراسي (2023_ 2024) ’ وقد بلغت العينة (70) طالباً وطالبةً , وكافئ الباحث بين افراد مجموعتي البحث في عدد من التكافؤات هي ( الذكاء , السلوك المدخلي , والمستوى الاقتصادي للطلبة , الاستيعاب المفاهيمي القبلي , مهارات توليد المعرفة القبلي) .
ثم حاول السيطرة على المدخلات التي تؤثر على النتائج , وحددت المفاهيم الرئيسة للمادة والبالغة (15) مفهوماً , وصاغ عدداً من الأهداف السلوكية ممثلة للاكتساب بمستويات ثلاثة هي ( التعريف والتمييز والتطبيق ) وبلغ عددها (45) هدفاً , واعد نماذج تدريسية للمحتوى المقرر تعليمه لمادة القياس والتقويم , واعد الباحث اداتين الاولى تضمنت اختباراً للاستيعاب المفاهيمي قبلياً لقياس بيئة تعليمة قائمة على نظرية معالجة المعلومات والمكون من (45) فقرة, والثانية تضمنت مهارات توليد المعرفة والمتكون من (20) فقرة اختبارية وهي اربع مهارات لتوليد المعرفة, وتحقق الباحث من خاصية الصدق لكل من اداتي البحث وثباتهما بعد ان طلب من المحكمين في تخصصات ذات العلاقة بموضوع البحث , وايجاد الخصائص السايكومترية لهما, ودرست العينة البحثية المقرر الدراسي الذين تعرضوا لنظرية معالجة المعلومات على حد سواء واستمرت مدة التجربة فصل دراسي وهو الفصل الدراسي الاول للعام الدراسي (2023- 2024) , اذ تم تطبيقه يوم , الثلاثاء الموافق 10 / 10 / 2023 وكانت نهاية التجربة يوم الأربعاء الموافق 27/ 12 / 2023 .

لقد تم في هذا البحث تسليط الضوء على اثر المرتفع شبه المداري في مناخ العراق باختيار ثلاث محطات مناخية متباينة في مواقعها وخصائصها ,وهي محطة الموصل وبغداد والبصرة , وقد تناول المبحث الاول تعريف المرتفع شبه المداري والعوامل المؤثرة فيه, وكان من اهم تلك العوامل درجات الحرارة والاستقرارية الجوية ورطوبة الهواء وهبوط الهواء , كما تناول الظواهر المرافقة للمرتفع الجوي , اما المبحث الثاني فقد تناول التحليل الكمي لعدد ايام بقاء المرتفع في منطقة البحث وعدد تكراراته عليها واتضح ان اشهر الشتاء شهدت اعلى حالة تكرار ومدة بقاء في كافة المحطات بعدها اشهر الربيع اما اشهر الصيف فلم يحصل فيها تكرار عدا محطة الموصل التي سجلت نسبة ضعيفة للتكرارات ومدة البقاء ,كذلك تم تسليط الضوء على العلاقة بين المرتفع شبه المداري وبعض عناصر المناخ وهي درجات الحرارة والرطوبة والرياح والعواصف الترابية حيث اتضح ان العلاقة بين المتغيرين الرطوبة والمرتفع شبه المداري كانت طردية فيما كانت علاقة العناصر الاخرى سالبة , وتوصل البحث الى نتائج اخرى منها ان المرتفع المذكور قد اثر في مناخ العراق شتاءً وزاد من درجات الحرارة واثارة الغبار .

يستهدف البحث الحالي الى تعرف على مستوى التآزر البصري الحركي لدى تلامذة صفوف التربية الخاصة واقرانهم العاديين الفروق ذات الدلالة الاحصائية في مستوى التآزر البصري الحركي للتلامذة على وفق متغير الجنس (ذكور- اناث). في ضوء نتائج هذا البحث، يستنتج الباحث للتآزر البصري الحركي أهمية كبيرة في تعلم القراءة والكتابة لدى تلامذة صفوف التربية الخاصة. في ضوء نتائج البحث توصل الباحث ان تضمين مناهج المرحلة الابتدائية نشاطات تنمي المهارات البصرية الحركية؛ لأن هذه المهارات تنمي القدرات الادراكية البصرية الحركية لدى اطفال صفوف التربية الخاصة. ويحتوي الفصل الثاني على عدد من تلك النشاطات والبرامجة وكذلك اقترح الباحث بناء اختبار للتآزر البصري الحركي لرياض الأطفال العراقيين.

إن دراسة المرويات، تعود للبحث عن الخلفيات التي أدت إلى تكوينها وجعلها ذات أهمية كبيرة، إذ لا يمكن أن تتم بمعزل بعيدًا عن المتخيّل لهذه المحركات والمنطلقات القَبلية التي تتأسس عليها، حتى سمحت لها بالظهور والتجلي في ثقافة معينة، إذ إن كل مجتمع يسعى لتأسيس هوية ثقافية له عبر ما يتبناه من أفكار ومعتقدات وعادات وطقوس.

Believing that feminist leaders choose a special kind of language use and to prove that each one of them own a special style in order to converge towards or diverge from the audience, and that each occasion determine that difference, this study applies Feminist Stylistics to examine accommodation using two strategies: convergence and divergence, through 21 convergence and 19 divergence FSDs in six public speeches by two prominent female leaders. These devices; spanning phonetic, semantic, and syntactic levels, show how language can either converge towards the audience, or diverge from them. Of the best of the researcher’s knowledge, this notion (tackling Accommodation using the field of feminist stylistics in female leaders' public speeches) has not been given attention creating a gap which the current study tries to fill.

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف خلق الله أجمعين أبى القاسم محمد وعلى آله الطيبين الطاهرين. وبعد ..
لقد ارتأينا ان نعيش قطوفاً من اشعار الصعاليك التي تكشف لنا عن منحاهم الموضوعي وابعادهم النفسية و الاجتماعية وطوابعهم الفنية، والمغامرات التي عاشوها والقوافل التي امتطوها والبيوت التي سكنوها والأبيات التي تكلموها، فكل شاعرٌ صعلوك لا يخلو من الشعر.
كما نقفُ على مضامين جانبية في شعرهم، فنرى ان التجارب والمعاناة قد علمتهم كثيراً من العظات والعبر والحكم باللون الخاص الذي أذاقوا فيه مرارة الحِرمان والفقر والمطاردة، فنراهم تارة يطلبون المال بشتى الوسائل ويحملونَ على الفقر، وتارة اخرى يتنقلون وسط الغارات والمخاطر.
فما تقدم كان لشعر الصعاليك في العصر الجاهلي، اما عندما بزغ العصر الاسلامي فحينئذ ضعف شعر الصعاليك وأزيحت الصعلكة، ولكنها أطلت برأسها في قوة بعد صدر الاسلام، وتردد شعر الصعاليك في العصر الذي جاء بعد الاسلام وهو العصر الاموي، كما انهم عالجوا الكثير من معاني المفردات التي طرقوها في العصر الجاهلي.
وظفرت الدولة الاموية بالصعاليك فوضعوهم في السجون وقيودهم فذهبوا يتكلمون عن ظلمهم وتعذيبهم وسجونهم ويصورون للناس مشاعرهم وهم خلف قضبان السجون، كما ان بعض هؤلاء الصعاليك أخذ يثوب الى رشده، فيستغفر الله ربه، ويتضرع اليه ويدعوه جهاراً ان ينقذه من الظلم الذي فيه؛ لشدة ما لاقى من التعذيب والبلاء.

يهدف البحث الى معرفة أثر انموذج، (بلانك) في مهارات التفوق الدراسي والتنور المعلوماتي لدى طلاب الصف الخامس العلمي في مادة الفيزياء
، ولتحقيق هدف البحث الحالي، تمت صياغة الفرضيتين، الصفريتين الاتيتين:
1- لاتوجد فروق ذات دلالة احصائية، عند مستوى دلالة (0.05) بين متوسط، درجات طلاب ألمجموعة التِجريبية التي درست على وفق انموذج (بلانك) ومتوسط درجاتِ طلاب المجموعةُ الضابطة التي تدرس، بالطريقةُ التقليديِة في مقياس مهارات التفوق الدراسي.
2- لا توجد فروق ذات دلاله احصائيِة عند مستوى دلالة (0.05) بيِن متوسط، درجات طلاب المجموعة التجريبِية التي درست على وفق أنموذج (بلانك) ومتوسط درجات طلاب المجموعة الضابطة التي تدرس بالطريقة التقليدية، في مقياس التنور المعلوماتي .
أستعمل الباحث ألتصميم، التجريبي للمجموعتين المتكافئتين وقد اقتصر مجتمع ألبحث الحالي على طلاب ألصف الخامس العلمي، في المدارس الأعدادية والثانوية ألنهارية التابعة للمديريه العامة لتربية القادسية للعام الدراسي (2022-2023) وعلى وفق هذا ألتصميم اختار الباحث،(أعدادية سومر) بصورة عشوائية لتمثل عينة البحث اذ بلغ عدد طلابها (63) طالب، موزعين على شعبتين اذ تم اختيار شعبة،(ج) عشوائياً لتمثيل المجموعة التجريبية وقد تضمنت (31 طالب) وشعبة (أ) لتمثيل المجموعة الضابطة وقد تضمنت (32 طالب) ، تم التحقق من تكافؤ المجموعتين، في متغيرات: (العمر الزمني، ودرجات التحصيل السابق واختبار الذكاء، ومقياس مهارات التفوق الدراسي، ومقياس التنور المعلوماتي).
حدد الباحث ألمادة التعليمية بالفصول الأربع الاخيرة، من كتاب الفيزياء للصف الخامس العلمي وتم صياغة الاهداف السلوكية للمادة المحدد بالفصول اذ بلغ عددها،(167) هدفا سلوكيا، كذلك أعد الباحث (32) خطة تدريس للمجموعة التجريبية و(32) خطة تدريس للمجموعة الضابطة، وفيما يتعلق باداتا البحث فتم أعداد اداتين، الاولى مقياس مهارات التفوق الدراسي مكون من (40) فقرة ،ولقد تم حساب صدق، وثبات المقياس، ومعامل التمييز ومعامل الصعوبة،. أما الأداة الثانية فهي مقياس التنور المعلوماتي المكون من (30 ) فقرة، وقد تم حساب الصدق، والثبات والقوة ألتمييزية لفقرات هذا المقياس طبقت التجربة في ألفصل الدراسي الثاني أذ كانت بداية تدريس المجموعتين، (2/3/2023) ونهايه تدريس المجموعتين (3/5/2023)، وبعد اختبار المجموعتين تم معالجه البيانات احصائيا، باستخدام برنامج spss واظهرت النتائج الاتي :
تفوق ، طلاب المجموعة التجريبية التي درست بانموذج (بلانك) على طلاب المجموعة الضابطة التي درست بالطريقة التقليدية، في كل من مقياس مهارات التفوق الدراسي ومقياس التنور المعلوماتي وفي ضوء النتائج التي توصل اليها ألبحث قدم الباحث عددا من التوصيات و المقترحات .

يستهدف البحث الحالي تعرف الدعم الاجتماعي الأكاديمي المدرك وعلاقته بمعتقدات التحكم بالذاكرة لدى طلبة الجامعة, وبلغ عدد أفراد العينة (400) طالب وطالبة, من جامعة القادسية, تم اختيارهم بالطريقة الطبقية العشوائية, ذات التوزيع المتساوي, ولكي تتحقق أهداف البحث تبنت الباحثة مقياس الدعم الاجتماعي الأكاديمي المدرك والذي تكون من (26) فقرة بصورته النهائية, وكذلك تبنت مقياس معتقدات التحكم بالذاكرة والذي تكون من (17) فقرة بصورته النهائية, وبعد أن تحققت الباحثة من الخصائص السيكومترية للأداتان طبقت على العينة النهائية وتوصلت النتائج إلى أن أفراد العينة لديهم دعم اجتماعي أكاديمي مدرك, ولديهم معتقدات تحكم بالذاكرة, وكذلك وجود علاقة ارتباطية موجبة بين الدعم الاجتماعي الأكاديمي المدرك ومعتقدات التحكم بالذاكرة, وأنتهى البحث بجملة من التوصيات والمقترحات.

بعد قراءة ديوان الشرقي والتعمق في قصائده، وجدنا هناك أليات قد شكّلت ملمح إيقاعي على مستوى البنية التركيبية الصوتية الداخلية في شعر الشاعر وقد ساعدته في إنتاج رؤيته الشعرية، حيث مكنت الشرقي من إضفاء بعدا جماليا على شعره وسهولة في إيصاله الى المتلقي وكذلك ميّز شعره عن غيره من الشعراء، ومن هذه الأليات التي أعتمدها الشرقي، هو التكرار

هدف البحث الحالي إلى تحليل محتوى أسئلة الحوار والتدريبات في كتاب القراءة العربية للصف السادس الابتدائي على وفق مهارات القرن الحادي والعشرين . ولتحقيق هذا الهدف عمد الباحث إلى مراجعة الأدبيات التي تناولت مهارات القرن الحادي والعشرين من طريق إعداد قائمة بمهارات القرن الحادي والعشرين واستعمل الباحث المنهج الوصفي باستعمال استمارة تحليل المحتوى المعدة من قبل الباحث ولغرض تحقيق الصدق الظاهري للتحليل استعمال الباحث التكرارات والنسب المئوية، لمهارات القرن الحادي والعشرين، ومؤشراتها ومقارنتها بالنسبة للمتوسط الحسابي الفرضي ، فأظهرت نتائج البحث عن النتائج الأتية :
1-تحقق (3) مجالات والتي وهي على التوالي ( مجال مهارات التفكير الناقد وحل المشكلات ) ،( مجال مهارات التفكير الابداعي ) ،( مجال مهارات المهنة والتعليم المعتمد على الذات ) كَونَّ نسبها المئوية كُلاً على حدة هي أعلى من النسبة المئوية للمتوسط الحسابي الفرضي .
2-عدم تحقق (3) مجالات وهي على التوالي (مجال مهارات التعاون والعمل في الفريق والقيادة ) ، (مجال مهارات ثقافة الاتصال والمعلومات والاعلام ) ، (مجال مهارات فهم الثقافات الاخرى ) كَونَّ نسبها المئوية كُلاً على حدة هي أقل من النسبة المئوية للمتوسط الحسابي الفرضي .
3-تحقق (8) مؤشرات من مجموع المجالات الرئيسة مجتمعة والتي نصها على التوالي ( تتضمن أسئلة الحوار والتدريبات مواقف لتنمية مهارات اتخاذ القرار )،( تعطي أسئلة الحوار والتدريبات فرصة للحكم على الاجابات المختلفة ) ،( تحث أسئلة الحوار والتدريبات على إضافة تفاصيل جديد ومتنوعة لفكرة ما) ( تتضمن أسئلة الحوار والتدريبات مواقف تعليمية بالمشروعات الجماعية)،( توجه أسئلة الحوار والتدريبات السلوك الإنساني نحو الاستقامة ) ،( تتضمن أسئلة الحوار والتدريبات تنمية مهارات الاتصال الشفهي )،( توجه أسئلة الحوار والتدريبات إلى استثمار التغذية الراجعة بفاعلية ) ( تتضمن أسئلة الحوار والتدريبات مواقف لتنمية مهارات التفاعل مع الاخرين ) . كَونَّ نسبها المئوية كُلاً على حدة هي أعلى من المتوسط الحسابي الفرضي الخاص بكل مجال .
4- عدم تحقق (13) مؤشراً من مجموع المجالات مجتمعةً وهي على التوالي ( تنمي أسئلة الحوار والتدريبات مهارات تفسير المعلومات والآراء والأحداث ) ،( تتضمن أسئلة الحوار والتدريبات أنواعاً مختلفة من المشكلات والمواقف غير المألوفة ) ،( تحث أسئلة الحوار والتدريبات على بناء الافكار وتوسيعها )،( تطلب أسئلة الحوار والتدريبات تفسيرات غير مألوفة للمواقف ) ،( تحث أسئلة الحوار والتدريبات على تنظيم المعلومات وفق أفكار جديدة ) ،( تركز أسئلة الحوار والتدريبات على قضايا المجتمع ومصالحه) ،( تتضمن أسئلة الحوار والتدريبات مواقف ترتبط بجمع المعلومات من مصادرها ) ،( تحث أسئلة الحوار والتدريبات استعمال المعلومات بشكل دقيق)،( تتضمن أسئلة الحوار والتدريبات مواقف تعليمية بمشروعات تزداد تعقيداً )،( توضح أسئلة الحوار والتدريبات الأهداف للمتعلمين )،( تحفز أسئلة الحوار والتدريبات المتعلمين على التساؤل الذاتي) ( تعزز أسئلة الحوار والتدريبات الاتجاهات نحو الثقافات الاخرى )، (تشجع اسئلة الحوار والتدريبات الاستجابة للقيم الاجتماعية المختلفة ) . كَونَّ نسبها المئوية كُلاً على حدة أقل من النسبة المئوية للمتوسط الحسابي الفرضي .
الكلمات المفتاحية : مهارات القرن الحادي والعشرين ، القراءة العربية، الصف السادس الابتدائي، تحليل المحتوى .

يهدف البحث الحالي إلى (تحليل محتوى كتاب علم الأرض للصف الخامس العلمي وفق معايير NCSS)
اجريت الدراسة في العام الدراسي (2022_2023م) ولتحقيق هدف البحث اعتمدت الباحثة معايير المجلس الوطني الأمريكي(NCSS) اداة التحليل الخاصة بتحليل محتوى كتاب علم الارض للصف الخامس العلمي, التي بلغت (10) مجالات و(69) معياراً , ثم عرضتها على البعض من المتخصصين في العلوم التربوية والنفسية وذلك لإبداء آرائهم وملحوظاتهم فيها , وفي ضوء ذلك تم تعديل بعض الفقرات .
شمل مجتمع البحث محتوى كتاب علم الارض للصف الخامس العلمي الطبعة الرابعة) الذي تدرس في العام الدراسي (2022-2023) وقد استبعدت الباحثة (المقدمة , الفهرست , والأسئلة , التي ترد في نهاية فصول الكتاب) وبذلك أصبح عدد الصفحات الخاضعة للتحليل (111) صفحة، وللتأكد من ثبات التحليل استعملت الباحثة طريقة التحليل وتم استعمال وحدة الفكرة في التحليل ولكونها ملائمة لهدف البحث وطبيعة المحتوى المحلل وتم التحليل على وفق أسس وخطوات ثابتة.
ولغرض استخراج النتائج استعملت الباحثة التكرارات والنسب المئوية لمعايير المجلس الوطني الأمريكي للدراسات الاجتماعية NCSS, وأسفرت نتائج البحث: إنّ أعلى مجال حققه هو مجال (الناس والاماكن والبيئات) بواقع (210) تكراراً , يليه مجال (الثقافة) بواقع (202) تكراراً, أما مجال (الارتباطات العالمية) فحقق (152) تكراراً, ثم يأتي مجال (الوقت والاستمرارية والتغير) بواقع (76) تكراراً, بعد ذلك يأتي مجال (الهوية والتطور الفردي) بواقع (56) تكراراً و مجال (العلم والتكنلوجيا والمجتمع) بواقع (12) تكراراً , اما مجال (النفوذ والسلطة والحكومة) , و مجال (الافراد والمجموعات والمؤسسات ), مجال (الانتاج والتوريع والاستهلاك), مجال (المثاليات والممارسات المدنية) لم يحقق اي تكرار يذكر، ومن خلال النتائج التي توصل اليها البحث الحالي توصلت الباحثة إلى الاستنتاجات الآتية:-
1. ان المعايير NCSS لم تتحقق في كتاب علم الأرض للصف الخامس العلمي.
2. اهمال الكتاب الكثير من القضايا والمواضيع الرئيسة وما تتضمنه من افكار فرعية لكل مفهوم من المفاهيم مثل الاقتصادية والاجتماعية.


وقد أوصت الباحثة بتوصيات عدّة منها:
1. إفادة العاملين في مجال تأليف الكتب في العراق من معايير المجلس الوطني الامريكي للدراسات الاجتماعية (NCSS).
2. إعادة النظر في كتاب علم الأرض للصف الخامس العلمي وإثرائه في المجالات التي لم تحقق أي نسب أو ضعيفة والتي أشارت أليها نتائج البحث كمجال (المثاليات والممارسات المدنية) ومجال(الإنتاج والتوزيع والاستهلاك) و مجال (العلم والتكنولوجيا والمجتمع).
وقد قدمت الباحثة مجموعة من المقترحات منها :
1. تصميم أنموذج لتقويم المناهج في العراق وفق معايير المجلس الوطني الأمريكي للدراسات الاجتماعي(NCSS)
2. إجراء دراسة تهدف الى معرفة اتجاهات الطلبة نحو معايير المجلس الوطني الأمريكي للدراسات الاجتماعية NCSS.

يُعنى هذا البحث بدراسة المحذور في شعر (محمد سعيد الحبوبي) و يُعدُّ موضوع "المحذور" من المواضيع الثقافية التي لم تلقَ رواجًا في الدراسات الإنسانية، ولم أعرف قبل دراستي هذه أنَّ هناك مِن تناولها في الشعر أو النثر أو في غيرها من الدراسات، ولعلَّ هنالك بعض المصطلحات القريبة مِن هذا المصطلح الذي نحن بصدد الاشتغال عليه وهو مصطلح "المحظور" وهو أحد المصطلحات الشائعة في علوم الفقه، وحاولت تلمس خصوصيته وماهيته في الدرس الأدبي والنقدي بغية تطبيقه على الشعر.

ان تأثير الطلاب والعلماء العامليين في الدراسة في مدينتي النجف الاشرف وكربلاء المقدسة وبعلمائها واساتذتها ومجتهديها وبالمؤسسات الدينية والعلمية والادبية والفكرية قد نقلوه الى جبل عامل حيث التدريس الحوزوي هناك ومدى ما تركوه بدورهم على طلاب العلم ورجال الدين العامليين الذين اهم الدور الكبير في الدراسة في النجف وكربلاء فكان تأثير العلماء العامليين عليهم واضحاً ايضاً بما نقلوه لهم من الاثر الفكري للنجف وكربلاء وهم في جبل عامل كأنهم درسوا في العراق اذ نقلوا التجربة واستنسخوها لهم للتقليل من شدة ولعهم في السفر للدراسة في مدينتي النجف وكربلاء .

بسم الله الرحمن الرحيم والحمد لله رب العزة والجبروت على ما أنعم علينا من فضل كبير في فطرتنا المباركة في حب آل محمد عليهم السلام، أما بعد:
تعد الكتابة حول شخصية نسائية كبيرة ومحترمة جدًا عند رسولنا الكريم ()؛ وعند جميع المسلمين بدون استثناء؛ إلا وهي السيدة فاطمة الزهراء (عليها السلام) شرف كبير لي بدأت أقرا في مكتبتنا الخاصة والمتواضعة عن هذه الشخصية الفاضلة والتي بنورها أشاع الله كل طرق المعرفة، فضلًا عن مكتبة أهل البيت (عليهم السلام) الالكترونية الاصدار الثاني المتاح بين أيدينا؛ فوجدت أن أغلب المؤلفات لاسيما الشيعية منها تتحدث عن مظلوميتها بعد وفاة الرسول () لاسيما في موضوعها المعروف للجميع مسألة أرثها لـموضع (فدك).
كما وجدت إن الموضوع أعلاه فيه الكثير من الدراسات الاكاديمية؛ وغير الاكاديمية مثل المؤسسات والمراكز البحثية لاسيما العقائدية الشيعية؛ وحرصا منا في كتابة موضوع ربما قد يكون فيه أمر أو مسألة (فدك) الآرث جزء بسيطًا لا يتجاوز عدد الصفحات القليلة جدًا من البحث قد لا يتجاوز الصفحتين؟.. لذا لجئت إلى الدراسة والبحث عن نصوص ربما قد تكون جديدة وغير معروفة مسبقًا؛ وأكثر قبولًا ليس عندي فقط بل ربما حتى عند بعض أهل العلم، والمعرفة، والاختصاص؟. فتم اختيار موضوع الدراسة هو: (( السيدة فاطمة الزهراء (عليها السلام) ودورها السياسي دراسة تاريخية)) على أساس لابد من بيان شئيًا عن حياتها الاجتماعية، ولو بشكل مبسط جدًا، وما هو دورها السياسي في حياة الرسول () أي في الفترة الزمنية الاولى للبعثة ودورها بعد وفاة الرسول محمد().
قسمت الدراسة إلى مبحثين يسبقهما مقدمة؛ وتمهيد، وبعدهما خاتمة، وقائمة مصادر، في التمهيد بينا أهمية النسب عند النبي ()؛ ومن هو الولد الوارث للنبي (). وفي المبحث الاول، الجانب الاجتماعي: أسمها ونسبها وكنيتها؛ ولادتها (عليها السلام)؛ مكان الولادة؛ نشأتها؛ منزلة فاطمة الزهراء (عليها السلام)؛ نظرة الدين الإسلامي الحنيف للزواج؛ أثاث بيت فاطمة (عليها السلام)؛ فاطمة (عليها السلام) في بيتها؛ وصيتها؛ وفاتها.
أما في المبحث الثاني، من الجانب السياسي للسيدة فاطمة الزهراء (عليها السلام): المواقف النبيلة للسيدة فاطمة الزهراء (عليها السلام) في مكة: حصار شعب أبي طالب ()؛ رفع القاذورات من ظهر أبيها؛ أخبار النبي () بتأمر قريش؛ هجرة فاطمة (عليها السلام) من مكة للمدينة. المواقف النبيلة لها في المدينة المنورة: معركة أحد؛ يوم الخندق سنة (5ه/826م)؛ فتح مكة سنة (8ه/629م)؛ غزوة حنين سنة (8هـ/629م). وموافقها (عليها السلام) بعد وفاة النبي (): كيف وصف حياة العرب قبل البعثة؛ وأيضًا كيف وصفت صحابة الرسول بعد وفاته؛ مسألة فدك؛ أدلة فدك للزهراء (عليها السلام) ؛ ثم الخاتمة وقائمة المصادر والمراجع.
الصعوبات في الدراسة أغلب المصادر لم تذكر الامور المهمة لدورها السياسي، وركزت على أمور ربما لا تتوافق مع مكانتها الكبيرة، لذا لجئت إلى المصادر التي تذكر أحيانًا دور في كلمة واحدة مثلما ذكر الواقدي:" بان فاطمة دخلت مع الرسول في فتح مكة سنة (8ه/629م)"؛ أو بعض المصادر التي بينت دورها في الخندق أيضًا في كلمة واحدة؛ لذا لجئنا إلى كتب السيرة لنقل أحداث ومعارك أحد، والخندق وحنين، وغيرها.
أشهر المصادر التي استخدمت في الدراسة هو كتاب تاريخ دمشق لابن عساكر، (ت: 571هـ) كونه أموي الهوى؛ وكذلك كتاب (مرشد المحتار)، للمؤرخ ابن طولون، محمد بن علي (ت: 953هـ) كون قد يمثل وجه نظر علماء أهل الشام؛ وكذلك كتاب (سبل الهدى والرشاد) للصالحي الشامي، محمد بن يوسف، (ت: 942هـ)، وربما تم اختيارهم كونهم متأخرين في سنة وفاتهم من جهة وقد يكون ميلهم لإبراز معالهم الدولتين الاموية والعباسية.
وأخيرًا ندعو الله جل وعلا أن نكون قد وفقنا في هذه الدراسة وما يضاف لها من أضافات علمية فمن الطبيعي سوف تضعها في مكانها المقبول ومن عند الله حسن القبول.

ان تأثير الطلاب والعلماء العامليين في الدراسة في مدينتي النجف الاشرف وكربلاء المقدسة وبعلمائها واساتذتها ومجتهديها وبالمؤسسات الدينية والعلمية والادبية والفكرية قد نقلوه الى جبل عامل حيث التدريس الحوزوي هناك ومدى ما تركوه بدورهم على طلاب العلم ورجال الدين العامليين الذين اهم الدور الكبير في الدراسة في النجف وكربلاء فكان تأثير العلماء العامليين عليهم واضحاً ايضاً بما نقلوه لهم من الاثر الفكري للنجف وكربلاء وهم في جبل عامل كأنهم درسوا في العراق اذ نقلوا التجربة واستنسخوها لهم للتقليل من شدة ولعهم في السفر للدراسة في مدينتي النجف وكربلاء .

شهد العراق بصورة عامة طلباً متزايداً للطاقة الكَهربائية وعلى وجه الخصوص محافظات الفرات الأوسط التي شهدت تزايداً في اعداد السكان بصورة واضحة في السنوات الاخيرة فضلا عن التوسع في العمران واقامة الاستثمارات المتنوعة وايضا بسبب ارتفاع درجات الحرارة في فصل الصيف في العراق الذي يتطلب تأمين الطاقة الكهربائية لتشغيل اجهزة التكييف والتبريد ، ومن هنا جاء البحث للكشف عن اعداد الوحدات الكهربائية المستهلكة منزليا وصناعيا وزراعيا وتجاريا وفي الدوائر الحكومية والتعرف على اعداد المستهلكين لتلك الوحدات فضلا عن اعداد المحطات المنتجة للطاقة الكَهربائية في المنطقة .

أن البصيرة نور لا يستغني عنه المؤمن في مسيرته الى الله ، بغية تمييز الغث من السمين والصالح من الطالح والحق من الباطل والهدى من الضلال ،وان الدنيا دار بلاء قد تزينت بالغرور وتحببت بالعاجلة ، وقد بالغ الشيطان في نزيينها لاوليائه وأتباعه ليؤثروها على الاخرة ، بل زينها لمطلق الناس ، وقد ملئت بالشبهات والانحرافات وكافة مظاهر الخداع ، فمن تحلى بالبصيرة تغلب على الشيطان وتجاوز تلك المطبات ،وإلا وقع في شباكه وانخدع بغروره وأسلس له قياده.
وان بلوغ تلك البصيرة يبدو متعذرا مالم يستشعر الانسان التقوى ويتفقه في الدين ، من خلال التمسك بالكتاب والعترة الطاهرة ، بصفتهما المصدرين العاصمين من الضلال الى يوم القيامة بحسب القرآن الكريم وحديث الثقلين الشريف.

هدف البحث الى التعرف على اثر أنموذج (PETTY) في تحصيل الفيزياء وعادات العقل المنتجة لدى طلاب الصف الثالث المتوسط ، ولتحقيق الهدف ، تم صياغة الفرضيات التالية :
1- لا يوجد فرق ذو دلاله إحصائية عند مستوى (0.05) بين متوسط درجات طلاب المجموعة التجريبية التي درست بأنموذج (PETTY) ومتوسط درجات طلاب المجموعة الضابطة التي درست بالطريقة الاعتيادية في اختبار تحصيل الفيزياء.
2- لا يوجد فرق ذو دلاله احصائيِة عند مستوى (0.05) بيِن متوسط درجات طلاب المجموعة التجريبِية التي درست بأنموذج (PETTY) ومتوسط درجات طلاب المجموعة الضابطة التي درست بالطريقة الاعتيادية في مقياس عادات العقل المنتجة .
اختار الباحث تصميم المجموعتين المتكافئتين (تجريبي). وتحدد مجتمع البحث على طلاب الصف الثالث المتوسط، في مدارس البنين المتوسطة والثانوية الصباحية التابعة لمديرية تربية الديوانية / المركز ، للعام الدراسي (2022-2023) الفصل الدراسي الأول .وحسب هذا التصميم تم اختيار (متوسطة الجزائر للبنين) بطريقة القرعة لتمثل العينة حيث كان طلابها (127) طالب بأربع شعب حيث اختيرت الشعبة (ج) بالقرعة لتكون المجموعة التجريبية وقد حوت على (32 ) طالب وكذلك الشعبة (د) لتمثيل المجموعة الضابطة وقد حوت على (31 ) طالب تمت المكافئة بين المجموعتين في (العمر، المتطلبات السابقة ، الذكاء ، مقياس عادات العقل المنتجة ). كانت المادة التعليمية الخمسة فصول الاولى من مادة الفيزياء للصف الثالث المتوسط وتم وضع أهداف سلوكية للمادة المحدد اذ كانت (158) هدفا ، واعد الباحث (40) خطة تدريسيه للمجموعتين ،اما عن أدوات البحث فالأولى اختبار للتحصيل من (30) فقرة نوع اختيار من متعدد ذي اربعة بدائل واستخرج لها الصدق ومعامل الصعوبة وفعالية البدائل والثبات ومعامل التمييز. أما الثانية هي مقياس لعادات العقل المنتجة معد من (30 ) فقرة ذات ثلاث بدائل واستخرج له الصدق ومعامل التمييز والثبات تمت التجربة في الفصل الدراسي الأول اعتبارا من (12/10/2022) الى (8/1/2023)، وبعدها تم اختبار المجموعتين وجرت المعالجة الاحصائية باستعمال برنامج spss وكانت النتائج التالية :- تميز طلاب المجموعة التجريبية على طلاب المجموعة الضابطة في كل من الاختبار التحصيلي ومقياس عادات العقل المنتجة وفي ضوء تلك النتائج قدم الباحث مجموعة من التوصيات و المقترحات .

هدفت هذه الدراسة إلى استكشاف الأنماط المكانية من خلال تحليل العوامل الطبيعية والبشرية، بالإضافة إلى الخصائص الاجتماعية والاقتصادية لتلك الأنماط وأحجامها. وقد شملت الدراسة 25 مقاطعة زراعية تضم 98 مستقرًا ريفيًا، وبلغ عدد سكانها 175,868 نسمة في عام 2023. اعتمدت الدراسة على المنهج الوصفي والتحليلي، واستخدمت تقنية نظم المعلومات الجغرافية (GIS) لرسم الخرائط، وقد أظهرت النتائج أن العوامل الأكثر تأثيرًا تشمل استواء السطح، وتوافر الموارد المائية، والمشاريع الإروائية التي لعبت دورًا كبيرًا وإيجابيًا في جذب الاستقرار الريفي وزيادة كثافته في المنطقة. كما تناولت الدراسة أنماط المستقرات الريفية وترتيبها من حيث الحجم والعدد، وكشفت عن وجود ثلاثة أنماط رئيسية لهذه المستقرات: النمط الخطي، والنمط المتجمع، والنمط المبعثر، مع الإشارة إلى أن النمط الخطي هو الأكثر انتشارًا في منطقة الدراسة حيث يشمل 71 مستقرة ريفية .

هدفت هذه الدراسة إلى استكشاف الأنماط المكانية من خلال تحليل العوامل الطبيعية والبشرية، بالإضافة إلى الخصائص الاجتماعية والاقتصادية لتلك الأنماط وأحجامها. وقد شملت الدراسة 25 مقاطعة زراعية تضم 98 مستقرًا ريفيًا، وبلغ عدد سكانها 175,868 نسمة في عام 2023. اعتمدت الدراسة على المنهج الوصفي والتحليلي، واستخدمت تقنية نظم المعلومات الجغرافية (GIS) لرسم الخرائط، وقد أظهرت النتائج أن العوامل الأكثر تأثيرًا تشمل استواء السطح، وتوافر الموارد المائية، والمشاريع الإروائية التي لعبت دورًا كبيرًا وإيجابيًا في جذب الاستقرار الريفي وزيادة كثافته في المنطقة. كما تناولت الدراسة أنماط المستقرات الريفية وترتيبها من حيث الحجم والعدد، وكشفت عن وجود ثلاثة أنماط رئيسية لهذه المستقرات: النمط الخطي، والنمط المتجمع، والنمط المبعثر، مع الإشارة إلى أن النمط الخطي هو الأكثر انتشارًا في منطقة الدراسة حيث يشمل 71 مستقرة ريفية .

ازدهرت حركة جمع المخطوطات لاسيما اليونانية وترجمتها في العصر الذهبي الإسلامي ، ونتيجة للاطلاع والترجمة ، ظهر في البلاد الإسلامية علماء أفذاذ كان لهم الدور البارز في النهضة العلمية الاوربية في مراحلها المختلفة وباعتراف علماء الغرب وأهم مؤسساته العلمية فلا أحد ينكر دور الخوارزمي و الكندي وابن سينا والفارابي وابن الهيثم وعشرات العلماء من الذين نهلوا من بيت الحكمة في بغداد ووصلت شهرتهم لمختلف أصقاع العالم .
أمتد تأثير هؤلاء العلماء وتعليقاتهم على الكتب العلمية القديمة وكذلك مؤلفاتهم الجديدة في مختلف المدن الإسلامية لاسيما المدن الأندلسية ، واحتلت مدينة طليطلة (توليدو الاسبانية) موقعاً هاماً لثقافة متعددة اللغات وكان لها أهمية كمركز للتعلم والترجمة ، ومنها انطلقت حركة الترجمة من العربية إلى اللاتينية ، لتكون المعارف العلمية المترجمة الاساس الذي قامت عليه النهضة الاوربية في العصور الوسطى المتأخرة .
تعددت وجهات النظر حول دور علماء الاسلام في تقدم الحضارة الاوربية ونهضتها منذ عصر النهضة فصاعداً لاسيما وأن العصور الوسطى الاوربية الاولى تسمى العصور المظلمة وهل كان لطرق التواصل والالتقاء في الأندلس و صقلية وغيرها من الاماكن دور في ذلك ؟ أم كان المسلمون مجرد ناقلو معرفة من الفلاسفة اليونان إلى أوربا في العصور الوسطى كما يدعي الكثير من علماء الغرب ؟
يحتاج هذا السؤال إلى وقفة ودراسة معمقة توضع نتائجها بين يدي الطلبة الدراسين في التخصصات العلمية ليقفوا على حقيقة مساهمة المسلمين في قيام النهضة العلمية في أوربا و مدى التأثير الذي تركوه في معظم المجالات العلمية في أوربا ، في ثنايا البحث وقفنا على مدرسة واحدة مثلت جزءاً هاماً وكانت بحق الشرارة الأولى التي أشعلت الثورة العلمية الاوربية ، هذه المدرسة الإسبانية التي تُرجم فيها أمهات الكتب العلمية وفي مختلف التخصصات وكان الدور الأهم للمترجم جيراراد الاكويني الذي ترجم 78كتاب وكذلك المترجم جون إشبيلية الذي كانت جهوده هامة جدا في الترجمة ، عُدت الأساس الذي انطلقت منه النهضة العلمية الاوربية منذ القرن الثاني عشر .