Journal of the College of Languages

يهدف البحث الى دراسة اسماء الاشارة لتكون دراسة مقارنة في اللغتين العربية والانكليزية وتحاول الباحثة مقارنة جميع الصيغ النحوية والصوتية والدلالية في اللغتين.
صنف النحويين اسماء الاشارة في اللغة العربية الى اساسية وثانوية وفي اللغة الانكليزية الى اساسية وثانوية ايضاًَ واخرى قديمة.
لقد تم تصنيف اسماء الاشارة في اللغتين من الناحية الدلالية والنحوية وقد اظهرت النتائج عدداً من اوجه التشابه بين اللغتين على سبيل المثال فان كل اللغتين متشابهتان من حيث امتلاكها مجموعة من اسماء الاشارة بانواعها الرئيسية والثانوية بالاضافة الى القديمة. وهي ذات وظائف متشابهة شخصية وغير شخصية واخرى مكانية.
وتحتل اسماء الاشارة الموقع نفسه في كل من اللغتين الانكليزية والعربية حيث تسبق الاسم المشار اليه.
اما من الناحية الصرفية تستعمل كل من اللغتين العربية والانكليزية الاشكال الصرفية (التصاريف) وذلك للتعبير عن القرب او البعد او للاشارة الى المفرد اوالجمع.
وتبداً معظم اسماء الاشارة في اللغة العربية بالحرف (ذ) وهو الصوت نفسه الذي تبدأ به اسماء الاشارة في اللغة الانكليزية والذي يعبر عنه باستعمال الحرفين "th" - / / وعليه تستعمل اسماء الاشارة في كلتا اللغتين بدائل اسمية وذلك للتعويض عن ذكر الاسم الذي تستعمل للاشارة به.
اما اهم اوجه الاختلاف بين اللغتين الانكليزية و العربية فهو تنوع اسماء الاشارة في اللغة العربية من الناحية الصرفية فمنها مايشير الى المثنى, ومنها مايشير الى المذكر والمؤنث ومايكون في حالة الرفع او النصب اوالجر حيث تفتقر اللغة الانكليزية الى العلامات الصرفية للتعبير عن مثل هذه الاشكال النحوية.
لأسماء الاشارة في كلتا اللغتين العربية والانكليزية الكثير من الصفات المشتركة التركيبية (النحوية) والدلالية على الرغم من الاختلاف الكبير الموجود بين هاتين اللغتين ولكن الفارق هو تعدد الاشكال النحوية منها (الجنس، حالة اسم الاشارة) لأسماء الاشارة في اللغة العربية على العكس من اللغة الانكليزية التي تفتقر للإشكال الصرفية.

تهدف هذه الدراسة إلى التحليل الأدبي لقصة " الضيف" للكاتب الفرنسي ألبير كامو، والى تقصي صورة شخصية العربي فيها و محاولة إبراز الموقف الحقيقي للكاتب كامو حيال قضية الجزائر وخاصة حرب التحرير التي عاش حيثياتها كلها. لقد أدرج المفكر الراحل أدور سعيد الكاتب البير كامو من بين أولئك الذين استطاعت الإمبريالية العالمية أن تستخدمهم كأدوات لأهدافها الاستعمارية وذلك في كتابه " الثقافة و الإمبريالية" الذي نُشر في مطابع فايار- باريس عام 2000 .حاولنا في هذه الدراسة أن نثبت الموقف الحقيقي لهذا الكاتب الإنساني وكيفية رفضه لأشكال الاستعمار و الهيمنة و الاضطهاد سواء كان من خلال تصريحاته العلنية وان كانت محتاطة أو من خلال المعنى الضامر أو الظاهر في أدبه من روايات و قصص ، و ستكون قصة " الضيف" هي ميدان هذه الدراسة التحليلية . لقد استخدمنا أسلوب التحليل التدريجي للقصة متتبعين طبيعة السرد و الوصف عند هذا الكاتب، محاولين إبراز الميزات الجمالية عنده غير متجاهلين الثيمات الأساسية الأخرى التي انطوت عليها القصة مثل المنفى ، الملكوت ، الحرية ، السجن ، التمرد، التضامن الإنساني،العدالة،التضحية ، نكران الذات و العبث أو سوء الفهم..الخ

يتناول البحث في الباب الاول معاني ادوات الاختلاف العرضي، و تقسيمها الى مجاميع بحسب استخدماتها من الناحية المعنى، و المدلول مستعرضين عدد من هذه الادوات ، و ما يكتنفها من تغييرات، و ما تؤديه من دور في اضافة ظلال معاني للجمل.
يتناول الباب الثاني اصل هذه الادوات من حيث التشكل، و النشوء، و معرفة اصل هذه الكلمات حيث ثم تقسيمها الى عدده اقسام بحسب كثرة استخدامها كأدوات مساعدة في الجملة.
كما يتناول البحث ار اء اللغويين الروس بما يخص هذه الادوات من حيث معانيها، و اصل نشوءها.

فدريكو جارسيا لوركا (Federico García Lorca) (5 يونيو 1898 - 19 أغسطس 1936) شاعر إسباني معاصر. بالإضافة إلى الشعر كان رساما وعازف بيانو ومؤلفا موسيقيا. كان أحد أفراد ما عرف باسم الجيل '27. اغتيل من قبل الثوار الوطنيين وهو في الثامنة والثلاثين من عمره في بدايات الحرب الأهلية الإسبانية. يعده البعض أحد أهم أدباء القرن العشرين.
فدريكو جارسيا لوركا شاعر إسـباني متميز قتله الحرس الأسود الفاشي عام 1936 وهو في الثامنة والثلاثين من عمره في غرناطة أوائل الحرب الأهلية (1936 – 1939 ) التي قاد الثورة المضادة فيها الجنرال فرانكو إذ نجح في عبور مضيق جبل طارق من جهة المغرب يقود أربع فرق عسكرية وكان يقول لديَّ هناك داخل إسبانيا طابور خامس. من فرانكو جاء هذا المصطلح الذي أصبح شهيراً في عالمي السياسة والحرب.كان لوركا محسوباً على اليسار السياسي وكان معادياً للدكتاتورية. أشـــهر أعماله مسرحية " عُرُس الدم"تميّز بطريقة جديدة في كتابة الشعر تمتزج فيها رمزية وسريالية شـعراء عشرينيات القرن الماضي الفرنسيين المعروفين مع أسلوب كتابة الحكايات التراثية الشعبية الأندلسية.كما كان له هوى خاصاً بتراث وأغاني غجر الأندلس كتب عن لوركا ثلاثة من الشعراء العرب المعاصرين وهم حسب أقدمية تواريخ كتابتهم لقصائدهم الشاعر العراقي المرحوم بدر شاكر الســــــــــــياب والمرحوم عبد الوهاب البياتي (عراقي ) وأخيراً الشاعر الفلسطيني محمود درويش. ينتمي هؤلاء الشعراء الثلاثة من حيث الشكل إلى مدرسة كتابة الشعر بأسلوب التفعيلة أو ما يسمى بالشعر الحر حاملين طبائع ما يحمل هذا الشكل من حسنات وعورات قسمةً مشتركة فيما بينهم جميعاً. لكنهم يمثلون ثلاث دارس متباينة في أساليب التعبير عن المضمون. إذ لكل منهم عالمه الخاص وروحه المتميز وثقافته الشخصية وعمق شاعريته ثم قوة المحفز الدافع للكتابة حول هذا الموضوع .