Abstract
After a good journey with the poet Ahmed Moharram came out several things, including:
1 - The poet Ahmed Moharram above his colleagues in calling for a return to the springs of the net debt.
2 - mixing politics and religion that Islam is a religion and the state was not a preacher and as, he claimed the rebuking the colonizer and exposes the violations.
3 – Converging Muslim rulers of Egypt, they are subject and their silence about what was happening in the country from the injustice and violations.
4 - he was ahead in the invitation to the Islamic University.
5 - One of the first Mahdhiran machinations of the Zionists and was keen to defend Palestine and mobilize Arabs and Muslims.
6 - for that, but its distance from the rulers, not Amdham Tzlva Tkspa or not subject to the pressures of time .. for that you do not list him as some of his colleagues or those who did not reach the conclusion reached by the ability of technical and expressive and able.
Has ranged between hair style poet preaching and teaching poetry and fiction, but in whispered in often, and when needed is wasted , Especially when inspiring, and in both of which no shortage dreamy musical ring .. Through reading many of his poems, especially the glory of Islam in his office, stood on a quiet building style talk show that perhaps it was taking into account the low levels of all recipients of the students and members of the public workers, farmers, politicians, scholars and learners .. Men and women .. Each of those present in his poetry, and wisdom than the delivery and alerting Muslims to what is being plotted against the plots of hostile groups, particularly Freemasonry and the Crusades and the populism and opportunists who are waiting for opportunities and ran behind the material gain and wealth and privileged ... pseudo-.
1 - The poet Ahmed Moharram above his colleagues in calling for a return to the springs of the net debt.
2 - mixing politics and religion that Islam is a religion and the state was not a preacher and as, he claimed the rebuking the colonizer and exposes the violations.
3 – Converging Muslim rulers of Egypt, they are subject and their silence about what was happening in the country from the injustice and violations.
4 - he was ahead in the invitation to the Islamic University.
5 - One of the first Mahdhiran machinations of the Zionists and was keen to defend Palestine and mobilize Arabs and Muslims.
6 - for that, but its distance from the rulers, not Amdham Tzlva Tkspa or not subject to the pressures of time .. for that you do not list him as some of his colleagues or those who did not reach the conclusion reached by the ability of technical and expressive and able.
Has ranged between hair style poet preaching and teaching poetry and fiction, but in whispered in often, and when needed is wasted , Especially when inspiring, and in both of which no shortage dreamy musical ring .. Through reading many of his poems, especially the glory of Islam in his office, stood on a quiet building style talk show that perhaps it was taking into account the low levels of all recipients of the students and members of the public workers, farmers, politicians, scholars and learners .. Men and women .. Each of those present in his poetry, and wisdom than the delivery and alerting Muslims to what is being plotted against the plots of hostile groups, particularly Freemasonry and the Crusades and the populism and opportunists who are waiting for opportunities and ran behind the material gain and wealth and privileged ... pseudo-.
Abstract
بعد رحلة طيبة مع الشاعر أحمد محرم خرجت بأمور عدة منها :
1- إن احمد محرم شاعر سبق زملاءه في الدعوة إلى العودة إلى الينابيع الصافية لهذا الدين.
2- مزج السياسة بالدين على أن الإسلام دين ودولة ولم يكن واعظا وحسب، فقد راح يقارع المستعمر ويفضح انتهاكاته .
3- لام على حكام مصر والمسلمين خضوعهم وصمتهم إزاء ما كان يحدث في البلاد من جور وانتهاكات .
4- كان سباقا في الدعوة إلى الجامعة الإسلامية .
5- كان من أوائل المحذرين من مكايد الصهاينة وحرص على الدفاع عن فلسطين واستنهاض العرب والمسلمين.
6- لأجل ذلك ولابتعاده عن الحكام ، فلم يمدحهم تزلفا أو تكسبا ولم يخضع لضغوط الزمن ..لأجل ذلك لم تقم له قائمة كبعض زملائه او الذين لم يصلوا إلى ما وصل إليه من مقدرة فنية وتعبيرية وتمكن.
وقد تراوح أسلوب الشاعر بين شعر الوعظ والشعر التعليمي والقصصي، ولكن في همس في كثير من الأحيان ، وحين يتطلب الأمر يهدر، ولاسيما حين يستنهض الهمم ، وفي كلا الأمرين لا نعدم رنة موسيقية حالمة .. ومن خلال قراءة كثير من أشعاره ، ولاسيما في ديوانه مجد الإسلام، وقفت على أسلوب حواري هادئ بناء لعله كان مراعيا في ذلك قلة مستويات المتلقين كافة من طلبة وأبناء العامة من عمال وفلاحين وساسة وعلماء ومتعلمين .. رجالا ونساء.. كل أولئك كان حاضرا في أشعاره ، وغايته إيصال الحكمة وتنبيه المسلمين على ما يحاك ضدهم من كيد الفئات المعادية ولاسيما الماسونية والصليبية والشعوبية والانتهازيون الذين يتحينون الفرص ركضا وراء الكسب المادي والحظوة والجاه الزائف.
1- إن احمد محرم شاعر سبق زملاءه في الدعوة إلى العودة إلى الينابيع الصافية لهذا الدين.
2- مزج السياسة بالدين على أن الإسلام دين ودولة ولم يكن واعظا وحسب، فقد راح يقارع المستعمر ويفضح انتهاكاته .
3- لام على حكام مصر والمسلمين خضوعهم وصمتهم إزاء ما كان يحدث في البلاد من جور وانتهاكات .
4- كان سباقا في الدعوة إلى الجامعة الإسلامية .
5- كان من أوائل المحذرين من مكايد الصهاينة وحرص على الدفاع عن فلسطين واستنهاض العرب والمسلمين.
6- لأجل ذلك ولابتعاده عن الحكام ، فلم يمدحهم تزلفا أو تكسبا ولم يخضع لضغوط الزمن ..لأجل ذلك لم تقم له قائمة كبعض زملائه او الذين لم يصلوا إلى ما وصل إليه من مقدرة فنية وتعبيرية وتمكن.
وقد تراوح أسلوب الشاعر بين شعر الوعظ والشعر التعليمي والقصصي، ولكن في همس في كثير من الأحيان ، وحين يتطلب الأمر يهدر، ولاسيما حين يستنهض الهمم ، وفي كلا الأمرين لا نعدم رنة موسيقية حالمة .. ومن خلال قراءة كثير من أشعاره ، ولاسيما في ديوانه مجد الإسلام، وقفت على أسلوب حواري هادئ بناء لعله كان مراعيا في ذلك قلة مستويات المتلقين كافة من طلبة وأبناء العامة من عمال وفلاحين وساسة وعلماء ومتعلمين .. رجالا ونساء.. كل أولئك كان حاضرا في أشعاره ، وغايته إيصال الحكمة وتنبيه المسلمين على ما يحاك ضدهم من كيد الفئات المعادية ولاسيما الماسونية والصليبية والشعوبية والانتهازيون الذين يتحينون الفرص ركضا وراء الكسب المادي والحظوة والجاه الزائف.
Keywords
الشاعر أحمد حسن عبد الله