journal of the college of basic education

يهدف البحث الحالي معرفة "اثر أنموذج بيركنز وبلايث في تحصيل طلاب الصف الثاني المتوسط في مادة الاجتماعيات" ولتحقيق ذلك اختار الباحث التصميم التجريبي ذا الضبط الجزئي لمجموعتي البحث التجريبية والضابطة، وتكونت عينة البحث من (80) طالباً بواقع (40) طالباً في المجموعة التجريبية و (40) طالباً من المجموعة الضابطة وكافأ الباحث بين المجموعة التجريبية والضابطة في عدة متغيرات "المعرفة السابقة، اختبار الذكاء، العمر الزمني للطلاب محسوباً بالشهور ودرجات العام السابق في مادة الاجتماعيات ”واعد الباحث اختبارا تحصيلياً تكون من
(30 فقرة) تم التحقق من صدقه وثباته" وتوصل الى وجود فرق ذي دلالة إحصائية لصالح المجموعة التجريبية واستنتج أن الأنموذج له اثر ايجابي ويعطي حرية للطلاب للتعبير عن رأيهم واستمرت التجربة الفصل الدراسي الثاني إي فصلاً دراسياً كاملاً من العام الدراسي (2018/2019) ولمعالجة البيانات استعمل الباحث الحقيبة الإحصائية (SPSS ).

أستهدف البحث الحالي معرفة الذكاء الشخصي الذاتي لدى طلبة الجامعة، ومعرفة التعاطف الاجتماعي لدى طلبة الجامعة، ومعرفة طبيعة العلاقة بين الذكاء الشخصي الذاتي والتعاطف الاجتماعي لدى طلبة الجامعة .
وتحدد البحث الحالي بطلبة الجامعة المستنصرية من الكليات (العلمية والإنسانية) للدراسات الاولية الصباحية من كلا الجنسين (ذكور- إناث). وقامت الباحثة بتبني مقياس (العكيلي، 2011) للذكاء الشخصي الذاتي، كما قامت الباحثة بتبني مقياس مهربيان وابتسن للتعاطف الاجتماعي المعرب من (الربيعي،2001)، وتوصلت الباحثة الى أن طلبة الجامعة يتمتعون بمستوى من الذكاء الشخصي الذاتي اعلى من المتوسط الفرضي، كذلك يتمتع طلبة الجامعة بمستوى من التعاطف الاجتماعي أعلى من المتوسط الفرضي، كما إن هناك علاقة طردية موجبة بين المتغيرين .

ان الاعلان الالكتروني له اساليب عديدة لتحقيق اهدافه، وذلك من خلال \عدة طرق واشكال اعلانية واطر فنية توظف لتوصل الرسالة الاعلانية الى الجمهور المستهدف، ولهذا فأن الوظيفة الاساسية للاعلان الالكتروني هي توصيل الرسالة الاعلانية، والتي تعتمد بدورها على جذب الانتباه كأول خطوة للاعلان المتميز، وهي مهمة لم تعد سهلة في ظل التطورات الكبيرة لشبكة الانترنت، لهذا تم توظيف العديد من الاساليب الاعلانية، والمثيرات والمحفزات الابداعية لتحقيق الغاية الاعلانية، ومن هنا جاءت مشكلة هذا البحث الذي يحاول تحقيق عدة اهداف في دراسته فهو يتصل ببحوث الاتصال من جهة تناوله للجوانب النظرية في هذا المجال، ومن جهة اخرى فهو ينتمي الى بحوث قياس الاثر، ومن جانب اخر فهو ينتمي الى البحوث الاستطلاعية لهذا فقد اعتمدنا على اسلوب المنهج المسحي من خلال تصميم استمارة الاستبانة التي بنيت على مقاييس علمية استنادا على التصنيف القبلي وكذلك التصنيف البعدي، وقد تم تقسيم البحث الى ثلاثة فصول، خصص الفصل الاول للاطار المنهجي للبحث، وخصص الفصل الثاني لتعرض الجمهور للاعلان الالكتروني، والذي اشتمل على ثلاثة مباحث تناول المبحث الاول التعريف بالاعلان الالكتروني وانواعه واساليبه، اما البحث الثاني فقد خصص لتعرض الجمهور للمواقع الالكترونية، في حين خصص المبحث الثالث لايجابيات وسلبيات الاعلان الالكتروني، والفصل الثالث خصص للدراسة الميدانية التي اشتملت على العديد من الجداول وتفسيراتها، وختمنا البحث بعدد من الاستنتاجات والتوصيات التي رأيناها مناسبة في هذا المجال .

إن لله تعالى أسماء جليلة عظيمة لا يحصيها إلا هو، وصفات تليق بذاته العلية، ومن تلك الصفات: صفة العلم، اشتق منها اسماء حسنى: كالعليم والعلام والعالم، يدعى بها ويتعبد، ولسورة الانعام جانب عظيم متعلق فيها.
ولأهمية العلم بهذه الصفة الجليلة في حياة المؤمن وزيادة إيمانه، ومساهمة في خدمة القرآن الكريم؛ جاء بحثي هذا ليكون خطوة من خطوات البحث العلمي الدقيق وليأخذ جانبا تطبيقيا في حياة المؤمن يزيد من توكله وثقته بالله تعالى، وبه يعيش الانسان مطمئنا مرتاحا.
اقتضت ضرورة البحث تقسيمه الى مطلبين سبقتهما مقدمة وتمهيد واعقبتهما خاتمة، أما المطلب الاول: علم الله تعالى بالظواهر الكونية، وأما المطلب الثاني: علم الله تعالى بالبشر، ثم جاءت الخاتمة وفيها نتائج في ثنايا البحث.

بعد أَن انتهى البحث، وأخذ صورته النهائية، وبعد متابعة مستمرة للنصوص الأدبية لشعراء الاندلس، نقف قليلاً، لاسترجاع الأمور التي توصل إليها البحث، والنتائج التي خرج بها، فقد استهل البحث وبتتبع المعنى اللغوي، للوذع، واللوذعي، الخفيف، الذكي، الطريف الذهن، وللسن الفصيح، ولذعته النار، أحرقته ولذع الطائر لذعاً، رفرف ثم حرك جناحيه، أما المعنى الاصطلاحي فقد حافظ على المعنى الذي كان له، فأنحصر في معناه على حدة الذكاء وسرعة الجواب والبديهة والارتجال في الشعر، إذ نجد أهل الاندلس من بذلهم في اكتساب المعارف والمعالي، وتوقد الأذهان، وسرعة الجواب، وفطنة الشعراء الاندلسيين والحضور الذهني لديهم .

هدفت الدراسة الحالية إلى تعرف اثر انموذجي جود لافويه ومارتوريلا في إكتساب المفاهيم البلاغية والاحتفاظ بها لدى طالبات الصف الخامس الادبي .
بلغت عينة البحث (91) طالبة، وقد صاغت الباحثة (65) هدفاً سلوكياً على وفق تصنيف بلوم
( Bloom ) في المجال المعرفي ضمن مستوياته الستة .
وبعد معالجة البيانات باستعمال تحليل التباين الأحادي توصلت الدراسة إلى النتائج الآتية :
1- تفوق طالبات المجموعة التجريبية الأولى الآتي درسن البلاغة والتطبيق باستعمال انموذج جود لافويه على طالبات المجموعة الضابطة الآتي درسن بالطريقة الاعتيادية في إكتساب المفاهيم البلاغية والاحتفاظ بها .
2- تفوق طالبات المجموعة التجريبية الثانية الآتي درسن البلاغة والتطبيق باستعمال انموذج مارتوريلا على طالبات المجموعة الضابطة الآتي درسن بالطريقة التقليدية في إكتساب المفاهيم البلاغية والاحتفاظ بها .

الحمد لله العفو الغفور رب العالمين، والصلاة والسلام على المبعوث رحمة للعالمين ، وعلى آله الطاهرين ، وصحابته المنتجبين ، وعلى من اهتدى بهديه ، وأخذ بحكمته إلى يوم الدين.
أما بعد : فإن ما يلفت النظر لأول مرة من شرح صدر الدين الشيرازي لكتاب (شرح الأصول من الكافي) أنه ليس تصنيف محدث إخبارى محض، و لا تصنيف فقيه اصولي انصرف بكليته إلى الفقه، ولا تصنيف كلامي، بحيث لا يعبأ الا بالكبت والاقناع، وإنما هو تصنيف فيلسوف إلهى مجدد فى الفلسفة ومجتهد بارع فى الحديث والفقه والكلام والتفسير، غير أنه شغفته الأبحاث الفلسفية والميتافيزيقية فخاض فى لججها و تلقيها عن تفكير قوى عليه مسحة دينية إسلامية من جهة الأصول والمبادى وجددها وصبها فى إطارات غير ما ألفته الأذهان سابقا، لكن ليس معنى هذا الكلام أنه بقى طول عمره فيلسوفاً لم يفرغ إلى أمر آخر، بل عبر من فلسفته حسب ما يراه لنفسه إلى الإيمان باللّه وكتبه ورسله وحججه وبيناته ، ومن أجل ذلك توجه إلى التدبر فى كتاب اللّه وأحاديث النبي
(صلى الله عليه وآله) وأئمة الهدى (عليهم السلام) ، وبذل فيها جهده فصنف تفسيراً كبيراً على شطر من القرآن وشرحاً مسقصياً فلسفياً على أحاديث أصول الكافى إلى شطر من كتاب الأصول، وهو من أعظم شروح الكافى ، حيث قال الشيخ الشيرازي مادحا صاحب كتاب الكافي: " أمين الإسلام، وثقة الأنام، الشيخ العالم الكامل، والمجتهد البارع، الفاضل محمّد بن يعقوب الكليني، أعلى اللَّه قدره، وأنار في سماء العلم بدره " .
ومن خلال تتبع منهج الشيرازي في شرحه لكتاب الكافي نرى إنه تناول بحوثا حديثية كثيرة لكني اقتصرت على البحوث الرجالية عن رجال الأحاديث المذكورين فى أسانيد الكافى ،حتى لا يطول البحث، هذا ما دفعني إلى تسليط الضوء على هذه البحوث مشيراً إلى الصنعة الرجالية التي استخدمها الشيرازي في شرحه لإظهار الجانب الحديثي من هذا الشرح ، مما يميز مكانته العلمية الشاملة رحمه الله رحمة واسعة ، لذلك جعلته عنوانا لبحثي واسميته (الصنعة الحديثية عند الشيخ صدر المتألهين الشيرازي في كتابه شرح الأصول من الكافي للشيخ الكليني) ولم أجد حسب علمي بحثا في الموضوع، فهو بكرا في موضوعه .
وجعلته في مقدمة ومبحثين وخاتمة ، أما المقدمة وفيها سبب اختيار الموضوع وخطة البحث .
وأما المبحث الأول ، فيه : ترجمة تعريفية لصاحب الكتاب الأصلي وترجمه لصاحب الشرح .
والمبحث الثاني ، وفيه : الصنعة الرجالية عند الشيخ الشيرازي .
والخاتمة ، فيها : أهم النتائج والتوصيات .
وجعلت له فهرسة للمصادر.
وفي ختامِ هذه المقدمةِ اليسيرة يُسعدني أنْ أُقدِّمَ هذا الجهد بين أيدي أساتذتي الفضلاءِ، والباحثين الأجلاء، فقلما يخلص مصنف من الهفوات، أو ينجو باحث من العثرات.
وصلى الله تعالى على محمد وآل محمد .

يرمي البحث الحالي تعرف اثر إستراتيجية زمن الانتظار في تحصيل مادة البلاغة عند طالبات الصف الخامس الأدبي, لتحقيق ذلك اعتمدت الباحثة تصميماً تجريبياً ذا الضبط الجزئي وهو تصميم المجموعة الضابطة ذات الاختبار البعدي, وتكونت العينة من (66) طالبة من طالبات الصف الخامس الأدبي في ثانوية الوحدة الوطنية للبنات في بغداد, بواقع (34) طالبة في المجموعة التجريبية التي تدرس على وفق إستراتيجية زمن الانتظار و(32) طالبة في المجموعة الضابطة التي تدرس بالطريقة الاعتيادية .
أعدت الباحثة اختباراً تحصيلياً مكونا من (30) فقرة من نوع الاختيار من متعدد وتأكدت من صدقه وثباته وخصائصه السيكومترية .
باستعمال الاختبار التائيّ لعينتين مستقلتين, أسفرت الدراسة من وجود فرقٍ ذي دلالة إحصائية بين متوسط درجات طالبات مجموعتي البحث ولصالح المجموعة التجريبية .

يرمي البحث الحالي تعرف اثر إستراتيجية زمن الانتظار في تحصيل مادة البلاغة عند طالبات الصف الخامس الأدبي, لتحقيق ذلك اعتمدت الباحثة تصميماً تجريبياً ذا الضبط الجزئي وهو تصميم المجموعة الضابطة ذات الاختبار البعدي, وتكونت العينة من (66) طالبة من طالبات الصف الخامس الأدبي في ثانوية الوحدة الوطنية للبنات في بغداد, بواقع (34) طالبة في المجموعة التجريبية التي تدرس على وفق إستراتيجية زمن الانتظار و(32) طالبة في المجموعة الضابطة التي تدرس بالطريقة الاعتيادية .
أعدت الباحثة اختباراً تحصيلياً مكونا من (30) فقرة من نوع الاختيار من متعدد وتأكدت من صدقه وثباته وخصائصه السيكومترية .
باستعمال الاختبار التائيّ لعينتين مستقلتين, أسفرت الدراسة من وجود فرقٍ ذي دلالة إحصائية بين متوسط درجات طالبات مجموعتي البحث ولصالح المجموعة التجريبية .

يرمي البحث الحالي تعرف اثر إستراتيجية زمن الانتظار في تحصيل مادة البلاغة عند طالبات الصف الخامس الأدبي, لتحقيق ذلك اعتمدت الباحثة تصميماً تجريبياً ذا الضبط الجزئي وهو تصميم المجموعة الضابطة ذات الاختبار البعدي, وتكونت العينة من (66) طالبة من طالبات الصف الخامس الأدبي في ثانوية الوحدة الوطنية للبنات في بغداد, بواقع (34) طالبة في المجموعة التجريبية التي تدرس على وفق إستراتيجية زمن الانتظار و(32) طالبة في المجموعة الضابطة التي تدرس بالطريقة الاعتيادية .
أعدت الباحثة اختباراً تحصيلياً مكونا من (30) فقرة من نوع الاختيار من متعدد وتأكدت من صدقه وثباته وخصائصه السيكومترية .
باستعمال الاختبار التائيّ لعينتين مستقلتين, أسفرت الدراسة من وجود فرقٍ ذي دلالة إحصائية بين متوسط درجات طالبات مجموعتي البحث ولصالح المجموعة التجريبية .

الصف الثاني المتوسط في مادة الجغرافية ، اجري البحث في بغداد، وحدد الباحث مجتمع البحث بجميع طلبة الصف الثاني المتوسط في المديرية العامة لتربية الرصافة الثانية، وتألفت العينة من (60) طالباً وزعوا على مجموعتين (تجريبية وضابطة)، وكوفئت مجموعتا البحث بـــ (العمر الزمني، الذكاء المكاني، الذكاء الطبيعي)، وبعد اعداد مستلزمات البحث اعد الباحث اداة البحث التي هي مقياس للذكاءين المكاني والطبيعي مكون من (40) فقرة، وبعد التأكد من صدق المقياس وثباته وخصائصه السايكومترية طبق على عينة البحث الاساسية، وباستخدام الاختبار التائي (t-test) لعينتين مستقلتين، اظهرت النتائج تفوق المجموعة التجريبية في كل من الذكاء المكاني والذكاء الطبيعي هذا واوصى الباحث ببعض التوصيات واقترح بعض المقترحات.

عانت الديانة المسيحية من اضطهاد الرومان الشيء الكثير طيلة ما يزيد على ثلاثة قرون ما أفقدها الكثير من رجالها ، إذ أنزل بها الرومان الكثير من العذاب إذ رأوا في عدم عبادتهم للأباطرة خيانة بكونها الطريقة المثلى لتوحيد الإمبراطورية المترامية الأطراف. وظل اضطهاد الرومان للمسيحيين إلى أن جاء الإمبراطور قسطنطين وأصدر سنة 313م مرسوم ميلان الذي عد المسيحية إحدى الأديان المسموح بممارستها داخل الإمبراطورية.

فاتحة الكتاب من سور القرآن المكية ونزلت في المدينة ايضاً, افتتح الله تعالى بها كتابه الحكيم ، وقد تحدثت هذه السورة كشأن السور المكية عن مسائل الشريعة التي تنظم حياة الانسان المسلم، فهي ترتبط بحياته ارتباطاً وثيقاً، حيث يحفظها كل انسان اذ لا تصح الصلاة بدونها .
تضمنت فاتحة الكتاب عدداً من الموضوعات حيث تناولت امور العقيدة والعبادة والتشريع والاخلاق وغير ذلك الامر الذي دفعني الى دراسة هذه السورة وتفسيرها باستفاضة ، والحديث عنها في بحثي هذا (سوف نراه في ثنايا البحث) .

هدف البحث الحالي الى تحديد مدى اسهام الذكاء الاجتماعي في الاداء التعبيري لدى طلبة الصف السادس الاعدادي ومن ثم معرفة دلالة الفرق في هذا الذكاء بين طلبة الفروع الثلاثة (الاحيائي– الادبي– التطبيقي)، ولتحقيق هذين الهدفين اختارت الباحثة عينة مكونة من (360) طالبا وطالبة من طلبه الصف السادس الإعدادي بالأسلوب المرحلي العشوائي وللكشف عن الذكاء الاجتماعي اعدت الباحثة مقياس لهذا الذكاء، ولقياس الاداء التعبيري عند طلبة الصف السادس الاعدادي اختـارت الباحثة موضوعا للتعبير هو "،،، خير الناس من يزرع الخير،،، النفوس الخيرة شمس اينما سارت اضاءت"، وأظهرت نتائج هذا البحث، ان الذكاء الاجتماعي له تأثير في الاداء التعبيري وكان هناك فرق بين الفروع الثلاثة في الذكاء الاجتماعي وكان الفرق لمصلحة الفرع الاحيائي.

من الضروريات الاساسية لدى الشريعة الاسلامية هو الاهتمام بحياة الإنسان من جميع جوانبها، فقررت أحكاماً من شأنها أن تحافظ على حياته، وتحقق له السعادة في الدنيا والآخرة، وهذه الأحكام شملت علاقة الإنسان المسلم بربه وبنفسه وبمن حوله من الناس سواءً كانوا مسلمين أم غير مسلمين. ومن اهم موضوعات الفقه السياسي الإسلامي المقارن هو الهدنة، حيث جاءت لحماية المسلمين، وتأمين حدود الدولة الإسلامية، ولتهيئة الظروف للاستعداد وإعداد العدة، ولتحييد بعض الأعداء بهدف التفرغ للعدو الأكبر، ولتوفير المناخ المناسب لنشر الدعوة أو رجاء إسلام المعاهدين إذا ما اختلطوا بالمسلمين.
المقدمة
إن الحمد لله، نحمده ونستعينه ونستغفره، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا وسيئات أعمالنا، من يهده الله فلا مضل له، ومن يضلل فلا هادي له، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله.
إن الله تعالى أنعم على عباده بشريعة شاملة متكاملة، فصارت تنظم علاقات الأفراد فيما بينهم وبين خالقهم، مما يقوي روابط المودة والمحبة بينهم، وللبحث عن سعادته وجب عليه الاستقصاء كي ينعم بعيش رغيد إلا أن الهدنة كانت في أغلب الأحيان تستمر في شكل جماعات بهدف الحفاظ على حياتها سيما أصحاب الهدنة الذين دخلوا في عهدة المسلمين.

من الضروريات الاساسية لدى الشريعة الاسلامية هو الاهتمام بحياة الإنسان من جميع جوانبها، فقررت أحكاماً من شأنها أن تحافظ على حياته، وتحقق له السعادة في الدنيا والآخرة، وهذه الأحكام شملت علاقة الإنسان المسلم بربه وبنفسه وبمن حوله من الناس سواءً كانوا مسلمين أم غير مسلمين. ومن اهم موضوعات الفقه السياسي الإسلامي المقارن هو الهدنة، حيث جاءت لحماية المسلمين، وتأمين حدود الدولة الإسلامية، ولتهيئة الظروف للاستعداد وإعداد العدة، ولتحييد بعض الأعداء بهدف التفرغ للعدو الأكبر، ولتوفير المناخ المناسب لنشر الدعوة أو رجاء إسلام المعاهدين إذا ما اختلطوا بالمسلمين.
المقدمة
إن الحمد لله، نحمده ونستعينه ونستغفره، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا وسيئات أعمالنا، من يهده الله فلا مضل له، ومن يضلل فلا هادي له، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله.
إن الله تعالى أنعم على عباده بشريعة شاملة متكاملة، فصارت تنظم علاقات الأفراد فيما بينهم وبين خالقهم، مما يقوي روابط المودة والمحبة بينهم، وللبحث عن سعادته وجب عليه الاستقصاء كي ينعم بعيش رغيد إلا أن الهدنة كانت في أغلب الأحيان تستمر في شكل جماعات بهدف الحفاظ على حياتها سيما أصحاب الهدنة الذين دخلوا في عهدة المسلمين.

اقتضت منهجية بحثي عن تلك الحروف ودلالتها في آيات الأمانة في القرآن الكريم، إذ تآزرت مفاهيم عنوانات البحث ليستقيم في تمهيد ومباحث، أمّا التَّمهيد فكان في جانبين: عرّفت في أوله بمفهوم الأمانة لغةً واصطلاحاً، وفي الثاني بينتُ دلالة الحرف لغةً واصطلاحًا وحروف المعاني، وخُصصت الأولى لدراسة حروف الجر في آيات الأمانة، فقد بينتُ فيها معاني تلك الحروف كـ(إلى، الباء، على، لام الجر، من) أما الثاني كان في بيان دلالة حروف العطف منها (أو، ثمّ، الفاء، الواو)، وانعقد الثالث لدلالة حرف الاستفهام (هل)، ومن الجدير بالإشارة إلى أن البحث لم يتناول حرف الاستفهام الثاني (الهمزة)؛ لعدم ورودها ضمن الآيات المخصصة للدراسة، وكان الرابع في دلالة حروف الشرط الجازمة وغير الجازمة والجملة الشرطية، وتناول الأخير بيان معاني حروف النصب، والاختلاف الدِّلالي في تركيب النصوص القرآنية ضمن السياق القرآني الكريم، أما الخاتمة فقد أظهرت النتائج التي توصل إليها البحث، إذ أثبت البحث:
- أنَّ الحُروفَ ليسَ لهَا دَلالةٌ مُستَقلةٌ بِنفسِهَا، بَلْ إنَّها تَكتَسبُ هذهِ الدَّلالةُ منْ خِلالِ وَضْعَهَا بينَ الأسماءِ والأفعَالِ فِي النصوص القرآنية.
- المعنى الوظيفي للسياق ارتبط بمعاني الحروف، مما أدى إلى اختلاف التفسير القرآني الكريم.

ينبئنا ديوان عبد الحميد الديب بتعدد الظواهر الأسلوبية فيه، في المستويات كافة
(الصوتية، والتركيبية، والدلالية)، مما كان خير حافزٍ لنا للبحث والدراسة، فضلاً عن عدم وجود دراسة أسلوبية فيه، وقد كانت هناك بعض الدراسات لعلها بعيدة كل البعد عن مضمون دراستنا وشكلها، ومن هذه الدراسات مثلاً: (وطنية عبد الحميد الديب) للباحث عبد الكريم أحمد مغاوري محمد، ودراسة بعنوان(الشاعر الثائر عبد الحميد الديب) للباحث كامل الشناوي وتقع في ثلاث صفحات ونيف فقط، لذا فقد آثرنا أن نستجلي ديوانه أسلوبياً في قصائد المديح والهجاء فقط؛ لهيمنة روح الغضب والبؤس والسخط عليه، حتى غدت سمة عامة في شعره، وقد قُسِّمت دراستنا هذه على ثلاثة مباحث، كان أولها المستوى الصوتي(الإيقاعي) بشطريه الخارجي(الوزن والقافية) والداخلي من جناس وطباق وتكرار، وثاني المباحث يدرس المستوى التركيبي، وأما المبحث الثالث فيدرس المستوى الدلالي من تشبيهٍ واستعارةٍ وكناية.

ينبئنا ديوان عبد الحميد الديب بتعدد الظواهر الأسلوبية فيه، في المستويات كافة
(الصوتية، والتركيبية، والدلالية)، مما كان خير حافزٍ لنا للبحث والدراسة، فضلاً عن عدم وجود دراسة أسلوبية فيه، وقد كانت هناك بعض الدراسات لعلها بعيدة كل البعد عن مضمون دراستنا وشكلها، ومن هذه الدراسات مثلاً: (وطنية عبد الحميد الديب) للباحث عبد الكريم أحمد مغاوري محمد، ودراسة بعنوان(الشاعر الثائر عبد الحميد الديب) للباحث كامل الشناوي وتقع في ثلاث صفحات ونيف فقط، لذا فقد آثرنا أن نستجلي ديوانه أسلوبياً في قصائد المديح والهجاء فقط؛ لهيمنة روح الغضب والبؤس والسخط عليه، حتى غدت سمة عامة في شعره، وقد قُسِّمت دراستنا هذه على ثلاثة مباحث، كان أولها المستوى الصوتي(الإيقاعي) بشطريه الخارجي(الوزن والقافية) والداخلي من جناس وطباق وتكرار، وثاني المباحث يدرس المستوى التركيبي، وأما المبحث الثالث فيدرس المستوى الدلالي من تشبيهٍ واستعارةٍ وكناية.

الحمد الله الذي أباح النكاح وحرّم السفاح ، وأباح لهذه الأمة ما لم يكن لغيرها يباح ، والصلاة والسلام على المبعوث رحمة للعالمين سيدنا رسول الله محمد بن عبد الله ، النبي الصادق الوعد الأمين، وعلي آله الطيبين الطاهرين ، وصحابته الغر الميامين ، وكل من سار على هديه، ونصر سنته، إلي يوم الدين .
أما بعد : فإن الله  شرّع الزواج وأباحه لبناء الاسرة التي قوامها الرحمة والمودة قال تعالي: (ومن آياته أن خلق لكم من أنفسكم أزواجا لتسكنوا إليها وجعل بينكم مودة ورحمة إن في ذلك لآيات لقوم يتفكرون) ( )، ولما كانت الاسرة أساس المجتمع، واذا تفككت تفكك المجتمع كــلـه وخرج عن المنهج الرباني الذي أراده الله  له، لذا فــقــد نظم الإسلام الحياة الزوجية تنظيما لا يجاريه تنظيم، وأرشد إلي كل ما يصلحها ، وجعل لكل من الزوجين دوراً ووظيفة يؤديها ، وعندما تختلط الأدوار ، ويخرج كل واحد منهما عن وظيفته ودوره ليؤدي وظيفة الآخر ، وهو غير مهيأ لهذه الوظيفة يصيب هذه الاسرة الإرباك والتعطيل والخراب . فيؤدي ذلك إلي وقوع الفرقة بين الزوجين، وتشريد أطفالهم.

كان للمرأة الاندلسية مكانة مهمة في المجتمع وكانت تتمتع بالحدية لاسيما ارتداء ما يناسبها من ملابس وزينة ، وحلي، والتي تأثرت بها تأثراً كبيراً من المشرق ، إذ كان للفنان العراقي زرياب دور كبير في نقل كل ما يخص المرأة من ملابس وحلي وعطور ، إذ عرفت باسم(المودة) ، وكانت المرأة الاندلسية تهتم بملابسها لاسيما في مواسم معينة مثل الاعياد والمناسبات ، ويزداد هذا الاهتمام في حفلة الزواج ، إذ تظهر في حلةٍ بهية ، وكان هذا المسؤول عن زينتها يعرف (بالطلاء) .

الحمد لله رب العالمين و الصلاة و السلام على النبي الأمين و على آله الطيبين الطاهرين أما بعد :
فكتاب السيد العاملي ( شرح شواهد شرح ابن ناظم ) حلقة من سلسلة حلقات تتابعت في شروح الشواهد النحوية على مر العصور وهو كتاب جدير بالدراسة و التحليل لما يحمل من غزارة في الأراء وتعدد في التوجيهات ولما يحمل من مادة ثرة في كل مستويات اللغة الصرفية واللغوية والدلالية وقد هيأ الله لنا هذا الكتاب بجهد المحقق و المدقق ( محمد علي هوبي الربعي ) الذي أجاد تحقيقه فأخرجه لنا إخراجاً يستحق الثناء عاملاً فيه دراسة لغوية شاملة ومتحدثاً عن ابن الناظم وسيرته العلمية و شواهده النحوية فيه شيء من التفصيل، انتظم البحث على مبحثين هما: ألفاظ القبول وهي (الاظهر، حجة، ضرورة، نادر، وهو كذلك، وفاقاً، يؤيدهم). وألفاظ الرفض .وهي (الـأولى، باطل، بعيد، توهم، ساقط، شاذ ، ضعف، غلط ، ليس بشيء ،لا يخلو عن شيء ، ما لا حسن له ، المهملات، وهم ، وفيه ما فيه ، يرد) .ولا بد في هذا المقام من الإشارة الى وجود تفاوت في أحجام المبحثين ، وهو أمر تقتضيه المادة العلمية من جهة ولكون السيد العاملي أهمل الحديث عن الشواهد اللغوية في كثير من المسائل والحديث في أمور دلالية و بلاغية مما أحدث فرقاً في حجم المادة العلمية في المباحث اللغوية من جهة ثانية . والله اسال ان يفيد هذا البحث القارئين والباحثين في مجال تخصصهم

يهدف هذا البحث الى الكشف عن توضيح معنى الصراط والميزان، ودورهما في تثبيت العقيدة الاسلامية واعتقاد المسلمين بما غاب عنهم، واستخدمت لذلك منهجاً وصفياً تحليلياً، فقد شمل البحث ((مباحث عقدية في الصراط والميزان عند المتكلمين)) على مبحثين وسبعة مطالب المبحث الاول الصراط والقنطرة ويشتمل اربعة مطالب: المطلب الأول شمل حقيقة الإيمان باليوم الاخر، والمطلب الثاني: تعريف الصراط لغةً واصطلاحاً، اما المطلب الثالث: فكان الايمان بالصراط، وكان المطلب الرابع: عن المنكرين للصراط، اما المبحث الثاني فكان عن الميزان، واشتمل ثلاثة مطالب: المطلب الاول: تعريف الميزان في اللغة والاصطلاح، والمطلب الثاني: الميزان حقيقة ثابته، والمطلب الثالث: المنكرون للميزان، وأنهيت البحث بخاتمة شملت خلاصة ما توصلت اليه، وقائمة بالمصادر والمراجع وملخص باللغة الانكليزية.

يهدف البحث الحالي الى تعرف "أثر انموذج فان هيل في تنميةَ الفهم القرائي لدى طالبات الصف الرابع الاعدادي في مادةَ القراءةَ الناقدة" وقد وضع الباحثان الفرضيةَ الصفريةَ مقابل الفرضيةَ البديلةَ الآتيةَ لايوجد فروق ذو دلاله إحصائيةَ عند مستوى دلالةَ (0.05) بين متوسطي درجات المجموعةَ التجريبيةَ في تنميةَ مهارات القراءةَ الناقدةَ قبل تطبيق انموذج فان هيل وفي اثناء تطبيق الاختبار ظهر أنّ هناك فروقاً ذا دلالةَ إحصائيةَ إذ إن القيمةَ التائيةَ المحسوبةَ عند مستوى دلالةَ (0,05) وبدرجةَ حريةَ (32) هي اكبر من القيمةَ التائيةَ الجدوليةَ وبذلك ترفض الفرضيةَ الصفريةَ وتقبل البديلةَ.:
واتضحت النتائج إن الانموذج قد أثر إيجابياً في رفع مستوى النقد للنص المقروء لدى طالبات الصف الرابع الاعدادي أكثر من الطريقةَ التقليديةَ، وذلك لما أظهره البحث الحالي من تفوق المجموعةَ التجريبيةَ على المجموعةَ الضابطةَ وفي ضوء النتيجةَ يمكن استنتاج الآتي: - إن انموذج فان هيل قد أثر إيجابياً في رفع مستوى النقد للنص المقروء لطالبات الصف الرابع الاعدادي أكثر من الطريقةَ التقليديةَ، وذلك لما أظهر به البحث الحالي من تفوق المجموعةَ التجريبيةَ على المجموعةَ الضابطةَ فضلا عن ان انموذج فان هيل جعل درس القراءةَ أكثر فاعليةَ، وبعيداً عن الرتابةَ التي كانت سائدةَ في الطريقةَ التقليديةَ. كما ان هذا الانموذج ممكن يكون له دور في التطوير المناهج الدراسيةَ المقررةَ، كما أقترح الباحثان إجراء دراسات أخرى ترمي الى اجراء دراسةَ مماثلةَ تتناول الانموذج في مادةَ القراءةَ في الصف الرابع الاعدادي.

يهدف البحث إلى معرفة صعوبات دراسة مادة فلسفة التاريخ وحلولها المقترحة من وجهة نظر طالبات قسم التأريخ بكلية التربية للبنات بجامعة بغداد، تكون مجتمع البحث من جميع طالبات الدراسات الاولية بقسم التأريخ في كلية التربية للبنات بجامعة بغداد والبالغ عددهن ( 352 ) طالبة . ولتحقيق هدف البحث أختار الباحث الأستبانة أداة لدراسته ؛ اذ تم استخراج صدقها من خلال عرضها على مجموعة من المتخصصين في العلوم التربوية والنفسية والتاريخ ؛ وثباتها بالاعتماد على طريقة ( إعادة تطبيق الأداة) ؛ ولحساب معامل ثباتها اعتمد الباحث على معامل ارتباط بيرسون( pearson ) فقد تراوح ثبات فقرات مجالاتها الرئيسة بين ( 0.79 – 0.73 ) ، في حين بلغ المتوسط الحسابي العام لثبات الأداة ( 0.78 ) . ولبيان نتائج البحث اعتمدت الوسائل الإحصائية (معامل ارتباط بيرسون ومعادلة فيشر والوزن المئوي) ، اذ أظهرت النتائج وجود عدد من الصعوبات الحقيقة المتحققة الخاصة بدراسة مادة فلسفة التاريخ البالغ عددها ( 17 ) فقرة ؛ كما دلت البيانات عن وجود صعوبات غير حقيقية تم تشخيصها من وجهة نظرهن وعدنها غير متحققة في ضوء المعيار المعتمد
(2.00) والبالغ عددها ( 8 ) فقرات من مجموع فقرات الأداة البالغة عدد فقراتها (25) فقرة . وفي ضوء ذلك وضع الباحث عدة استنتاجات وتوصيات ومقترحات .

إنَّ السياسة الروسية الرامية الى ضمان أمن الطاقة لتصديرها الى الدول المستهلكة في جميع الأوقات وبكميات كافية وأسعار معقولة، للاستفادة من أبعادها السياسية والاقتصادية قد تضمنت عدداَ من الإجراءات منها: استمرارية إقامة المشاريع الاستراتيجية لنقل الطاقة والتصدي للمشروع الأمريكية-الأوروبية (نابوكو)، فضلاً عن إيقاف خط التيار الجنوبي المار عبر أوكرانيا الى الدول الأوروبية، ودعم دور الشراكات النفطية لتنفيذ مشاريع كبرى لنقل الطاقة. إلا أن السياسة الروسية تواجه تحديات كبيرة مثل: إقامة الدول الغربية مشاريع نقل الطاقة لمنافسة روسيا في هذا المجال. ففي ضوء مصالح الدول المختلفة والمتقاطعة في أحيان كثيرة تصبح عملية ضمان أمن الطاقة التحدي الاكبر أمام الدول المصدرة والمستوردة. فضلاً عن المسافات البعيدة التي تمتد فيها خطوط نقل الطاقة بين الدول المنتجة والمستهلكة والتي تحتاج الى إمكانيات كبيرة لتنفيذها وحمايتها ضمن ابرام اتفاقيات مع دول الممر للسماح باستعمال أراضيها. إنَّ توظيف مقومات اقتصادية فعالة كالطاقة في سياسة روسيا الخارجية سيؤدي الى تنمية علاقاتها مع الدول المستوردة للطاقة الروسية مثل: دول الاتحاد الأوروبي فضلاً عن الصين وتركيا. كما أن نشاطات الخارجية الروسية ومساعيها اتسعت لتشمل تعميق علاقاتها بدول آسيا الوسطى والقوقاز ودول الخليج العربي المنضمة الى منظمة الدول المصدرة للنفط (الأوبك) إلى جانب فنزويلا التي تعد من كبار منتجي النفط في أمريكا الجنوبية.

اجل تحقيق هذا الهدف استعمل الباحث المنهج الوصفي ، تكون مجتمع البحث من تدريسيي قسم الجغرافية كلية التربية الأساسية الجامعة المستنصرية للعام الدراسي (2019- 2020) ، اعد الباحث استبانة كأداة لبحثه تم التحقق من صدقها وثباتها واصبحت تتكون من (24 ) فقرة.
استعمل الباحث مجموعة من الوسائل الاحصائية منها : الاوساط الحسابية ولانحرافات المعيارية والاختبار التائي لعينتين مستقلتين .
توصل البحث الى مجموعة من النتائج منها: حصلت الفقرة (2) على المرتبة الأولى وبدرجة مرتفعة في حين جاءت الفقرة (16) على المرتبة الأخيرة الرابعة والعشرين وبدرجة منخفضة .
وبعد استعمال الاختبار التائي لعينتين مستقلتين للتعرف على وجود فروق ذات دلالة احصائية عند مستوى دلالة 0.05) ) بين فقرات الاستبانة بالنسبة لمتغير الجنس فقد دلت نتائج البحث الحالي على وجود فروق ذات دلالة احصائية عند مستوى دلالة 0.05) ) لصالح الاناث .
وقد توصل البحث الى مجموعة من التوصيات منها: - ضرورة توجيه المعنيين في وزارة التعليم العالي والبحث العلمي بالعمل على توفير كل المقومات لتحقيق الرضا الوظيفي لجميع التدريسيين
وقد اقترح الباحث مجموعة من المقترحات منها : إجراء دراسة مماثلة للدراسة الحالية في جامعات اخرى واقسام اخرى.

في المجتمعات الانسانية كافة نلمح وجوه العملية التبادلية بين الافراد في مجال اشباع الاحتياجات المعيشية باشكال مختلفة ، وهي وان اختلف في ملامحها الا انها دالة على فعل استهلاكي يشبع احتياجات الفرد ويلبي رغباته وفقا لمعايير السلوك المقبول اجتماعياً .
كما نجد ان التباين في صور العملية الاستهلاكية ينتج عن اهمية وشدة الحاجات لدى الافراد من جهة ، وطبيعة البيئة الاجتماعية مكاناً وزماناً والتي يتحدد بمقتضاها اسلوب التفاعل في المجال الاستهلاكي من جهة اخرى ، حيث يتدرج ذلك الاسلوب من المقايضة الى العملية النقدية والتي تمثل الاداة الاساسية في العملية التبادلية الاقتصادية في المجتمع الحديث . وبذلك اصبحت القيمة النقدية تعبر عن السمات القيمية للشيء، ومع التعددية في مسميات العملية النقدية الا انها في جملتها ترفد الحياة الاجتماعية بديناميكية خاصة .
ان العملية الاقتصادية الاجتماعية تعد مفصلا اساسياً من مفاصل النظام الاجتماعي ، ويؤدي الاستهلاك المظهري دوراً يؤشر من خلاله طبيعة الفعاليات الاقتصادية في المجتمع بما يتلاءم مع الحاجة الى الربح ، وبالشكل الذي يكون فيه هذا النوع من الاستهلاك سمة اساسية من سمات السلوك الاجتماعي للفرد في المجتمع الحديث . وفي هذا السياق نجد ان الاهتمام بالاشياء المظهرية والانفاق عليها يتنوع في مساحته تبعاً لمجالات الحياة المختلفة كما تتنوع العوامل المؤثرة فيه .

في المجتمعات الانسانية كافة نلمح وجوه العملية التبادلية بين الافراد في مجال اشباع الاحتياجات المعيشية باشكال مختلفة ، وهي وان اختلف في ملامحها الا انها دالة على فعل استهلاكي يشبع احتياجات الفرد ويلبي رغباته وفقا لمعايير السلوك المقبول اجتماعياً .
كما نجد ان التباين في صور العملية الاستهلاكية ينتج عن اهمية وشدة الحاجات لدى الافراد من جهة ، وطبيعة البيئة الاجتماعية مكاناً وزماناً والتي يتحدد بمقتضاها اسلوب التفاعل في المجال الاستهلاكي من جهة اخرى ، حيث يتدرج ذلك الاسلوب من المقايضة الى العملية النقدية والتي تمثل الاداة الاساسية في العملية التبادلية الاقتصادية في المجتمع الحديث . وبذلك اصبحت القيمة النقدية تعبر عن السمات القيمية للشيء، ومع التعددية في مسميات العملية النقدية الا انها في جملتها ترفد الحياة الاجتماعية بديناميكية خاصة .
ان العملية الاقتصادية الاجتماعية تعد مفصلا اساسياً من مفاصل النظام الاجتماعي ، ويؤدي الاستهلاك المظهري دوراً يؤشر من خلاله طبيعة الفعاليات الاقتصادية في المجتمع بما يتلاءم مع الحاجة الى الربح ، وبالشكل الذي يكون فيه هذا النوع من الاستهلاك سمة اساسية من سمات السلوك الاجتماعي للفرد في المجتمع الحديث . وفي هذا السياق نجد ان الاهتمام بالاشياء المظهرية والانفاق عليها يتنوع في مساحته تبعاً لمجالات الحياة المختلفة كما تتنوع العوامل المؤثرة فيه .

تقع منطقة الدراسة (اقضية السليمانية) المكونة من اربعة اقضية (قضاء السليمانية٬ جمجمال٬ شهربازار٬ دربندخان)، في محافظة السليمانية شمال شرق العراق٬ بين خطي طول (44°53'30.0"E) و (44°36'54.0"E)، ودائرتي عرض (34°57'24.0"N)
و (36°00'19.0"N)٬ تهدف الدراسة الى تقدير كمية التعرية المطرية حسب قانون (Fournier بالاعتماد على بيانات (TRMM) التي توفرها ناسا (NASA) بالتعاون مع الوكالة اليابانية لاستكشاف الفضاء الجوي (JAXA) ٬تكمن مشكلة الدراسة بعدم وجود دراسة تفصيلية لمعرفة فيما اذا كانت تعاني المنطقة من تعرية مطرية ضعيفة او معتدلة او شديدة)، وافترضت الدراسة انها تعاني من اثر التعرية الضعيفة والمعتدلة٬ وتتوزع جغرافيا بشكل يختلف من منطقة الى أخرى ومن شهر الى اخر٬ تم استخدام نظم المعلومات الجغرافية (Arcgis,10.3) في تحليل البيانات٬ ومن ثم استخراج التعرية المطرية لكل شهر من اشهر السنة المعتمدة واستخراج المعدل السنوي للتعرية وبعدها تم استخراج معدل الأشهر المطرية (12,1,2,3,4,5) ٬ وتبين من نتائج التحليل ان التعرية المطرية في منطقة الدراسة تختلف من منطقة الى أخرى ومن شهر الى اخر، وذلك تبعا لتذبذب كمية ونوعية الامطار الساقطة في كل عاصفة مطرية٬ يغلب على المنطقة نوع التعرية الضعيفة٬ في حين تكثر مناطق التعرية المعتدلة في بعض المناطق وبعض الأشهر نسبة للعواصف المطرية٬ ولذا يجب اخذ الاحتياطات اللازمة للتخفيف من اثر هذه التعرية على الأنشطة البشرية، ولا سيما الانشطة الزراعية منها.

تقع منطقة الدراسة (اقضية السليمانية) المكونة من اربعة اقضية (قضاء السليمانية٬ جمجمال٬ شهربازار٬ دربندخان)، في محافظة السليمانية شمال شرق العراق٬ بين خطي طول (44°53'30.0"E) و (44°36'54.0"E)، ودائرتي عرض (34°57'24.0"N)
و (36°00'19.0"N)٬ تهدف الدراسة الى تقدير كمية التعرية المطرية حسب قانون (Fournier بالاعتماد على بيانات (TRMM) التي توفرها ناسا (NASA) بالتعاون مع الوكالة اليابانية لاستكشاف الفضاء الجوي (JAXA) ٬تكمن مشكلة الدراسة بعدم وجود دراسة تفصيلية لمعرفة فيما اذا كانت تعاني المنطقة من تعرية مطرية ضعيفة او معتدلة او شديدة)، وافترضت الدراسة انها تعاني من اثر التعرية الضعيفة والمعتدلة٬ وتتوزع جغرافيا بشكل يختلف من منطقة الى أخرى ومن شهر الى اخر٬ تم استخدام نظم المعلومات الجغرافية (Arcgis,10.3) في تحليل البيانات٬ ومن ثم استخراج التعرية المطرية لكل شهر من اشهر السنة المعتمدة واستخراج المعدل السنوي للتعرية وبعدها تم استخراج معدل الأشهر المطرية (12,1,2,3,4,5) ٬ وتبين من نتائج التحليل ان التعرية المطرية في منطقة الدراسة تختلف من منطقة الى أخرى ومن شهر الى اخر، وذلك تبعا لتذبذب كمية ونوعية الامطار الساقطة في كل عاصفة مطرية٬ يغلب على المنطقة نوع التعرية الضعيفة٬ في حين تكثر مناطق التعرية المعتدلة في بعض المناطق وبعض الأشهر نسبة للعواصف المطرية٬ ولذا يجب اخذ الاحتياطات اللازمة للتخفيف من اثر هذه التعرية على الأنشطة البشرية، ولا سيما الانشطة الزراعية منها.

تقع منطقة الدراسة (اقضية السليمانية) المكونة من اربعة اقضية (قضاء السليمانية٬ جمجمال٬ شهربازار٬ دربندخان)، في محافظة السليمانية شمال شرق العراق٬ بين خطي طول (44°53'30.0"E) و (44°36'54.0"E)، ودائرتي عرض (34°57'24.0"N)
و (36°00'19.0"N)٬ تهدف الدراسة الى تقدير كمية التعرية المطرية حسب قانون (Fournier بالاعتماد على بيانات (TRMM) التي توفرها ناسا (NASA) بالتعاون مع الوكالة اليابانية لاستكشاف الفضاء الجوي (JAXA) ٬تكمن مشكلة الدراسة بعدم وجود دراسة تفصيلية لمعرفة فيما اذا كانت تعاني المنطقة من تعرية مطرية ضعيفة او معتدلة او شديدة)، وافترضت الدراسة انها تعاني من اثر التعرية الضعيفة والمعتدلة٬ وتتوزع جغرافيا بشكل يختلف من منطقة الى أخرى ومن شهر الى اخر٬ تم استخدام نظم المعلومات الجغرافية (Arcgis,10.3) في تحليل البيانات٬ ومن ثم استخراج التعرية المطرية لكل شهر من اشهر السنة المعتمدة واستخراج المعدل السنوي للتعرية وبعدها تم استخراج معدل الأشهر المطرية (12,1,2,3,4,5) ٬ وتبين من نتائج التحليل ان التعرية المطرية في منطقة الدراسة تختلف من منطقة الى أخرى ومن شهر الى اخر، وذلك تبعا لتذبذب كمية ونوعية الامطار الساقطة في كل عاصفة مطرية٬ يغلب على المنطقة نوع التعرية الضعيفة٬ في حين تكثر مناطق التعرية المعتدلة في بعض المناطق وبعض الأشهر نسبة للعواصف المطرية٬ ولذا يجب اخذ الاحتياطات اللازمة للتخفيف من اثر هذه التعرية على الأنشطة البشرية، ولا سيما الانشطة الزراعية منها.

في بحثنا الموسوم (الرسول الأعظم ( ) قائداً عسكرياً –رؤية قرآنية-) بيّنا فيه الجانب الأبرز في شخصية الرسول ( ) بوصفه قائداً عسكرياً، وسنحاول في هذا البحث إبراز الجنبة العسكرية التي كان يتمتع بها النبيّ الأعظم ( )؛ ولكن وفقاً للرؤية القرآنية، إذ إنّ مدار بحثنا في النصوص القرآنية التي أشارت إلى هذا الجانب –قيادته العسكرية-.
وجاء البحث على مبحثين، تناولنا في المبحث الأول: صفات القيادة العسكرية للنبي الأعظم ( )، أما المبحث الثاني: فكان في رؤية الرسول ( ) العسكرية في قيادة الحروب.

في بحثنا الموسوم (الرسول الأعظم ( ) قائداً عسكرياً –رؤية قرآنية-) بيّنا فيه الجانب الأبرز في شخصية الرسول ( ) بوصفه قائداً عسكرياً، وسنحاول في هذا البحث إبراز الجنبة العسكرية التي كان يتمتع بها النبيّ الأعظم ( )؛ ولكن وفقاً للرؤية القرآنية، إذ إنّ مدار بحثنا في النصوص القرآنية التي أشارت إلى هذا الجانب –قيادته العسكرية-.
وجاء البحث على مبحثين، تناولنا في المبحث الأول: صفات القيادة العسكرية للنبي الأعظم ( )، أما المبحث الثاني: فكان في رؤية الرسول ( ) العسكرية في قيادة الحروب.

في بحثنا الموسوم (الرسول الأعظم ( ) قائداً عسكرياً –رؤية قرآنية-) بيّنا فيه الجانب الأبرز في شخصية الرسول ( ) بوصفه قائداً عسكرياً، وسنحاول في هذا البحث إبراز الجنبة العسكرية التي كان يتمتع بها النبيّ الأعظم ( )؛ ولكن وفقاً للرؤية القرآنية، إذ إنّ مدار بحثنا في النصوص القرآنية التي أشارت إلى هذا الجانب –قيادته العسكرية-.
وجاء البحث على مبحثين، تناولنا في المبحث الأول: صفات القيادة العسكرية للنبي الأعظم ( )، أما المبحث الثاني: فكان في رؤية الرسول ( ) العسكرية في قيادة الحروب.

على الرغم من ان الكتابة الاكاديمية هي كتابة موضوعية وواقعية، الا ان التحوطات يمكن ان تظهر وتستخدم في مثل هكذا كتابة. في الواقع, يمكن اعتبار التحوط ميزة هامة في الكتابة الاكاديمية. الدراسة الحالية هي محاولة لاستكشاف الوعي لدى الطلاب المتعلمين للغة الانكليزية كلغة ثانية لاستخدامهم التحوطات في مقالاتهم. تتبع الدراسة الحالية طريقة مقارنة لتحليل مقالات الطلاب. تركز الدراسة على تحليل مقالات الطلاب في المرحلة الثالثة. اظهرت النتائج ان عددا قليلا من الطلاب يستخدمون بعضأ من ادوات التحوط, بينما عدد لا باس به منهم لا يركزون على هذه الادوات في كتابات مقالاتهم

هدفت هذه الدراسة الى تقييم فيما اذا كان اللعب مع الاقران المماثلين في النمو تزداد لديهم عدد مرات التفاعل الاجتماعي لدى الاطفال المصابين بالتوحد .حيث تم استعمال نسخة تدخلات اللعب بالرمل ، التي تم الفحص بها مسبقا من قبل (لو ، وبيترسن ولاكروكس ، وروشيو عام (2010 ) . وعدلت لتتضمن اللعب بوساطة النظراء . استكشف ان التدخل في لعبة الرمل مع الاقران المناظرين في النمو يؤثر على الارتباط في التفاعل الاجتماعي من قبل الاطفال المصابين بالتوحد . حالات متعددة من التدخل صممت واستعملت مع ثلاثة اطفال مصابين بالتوحد بدرجات متفاوتة من الشدة في اداء الوظائف . بينما ازداد عدد مرات التدخلات الاجتماعية بين الاطفال عن خط الاساس مع مقدمة تدخل لعبة الرمل للنظراء . في حين جاءت نتائج التدخل غير حاسمة . ان هذه النتائج تستلزم اختيار اخر في طريقة التدخل لأطفال اضطراب التوحد ، وما تقدمه التطبيقات النظرية والعلاج ، فضلا عن اتجاهات البحث في المستقبل .

تحليل نحوي للمفعول المطلق في اللغة العربية
بالاشارة الى اللغة الانكليزية