Research and Islamic Studies Journal

1

The Impact of the Educational Imagination Strategy on Achieving Islamic Education among Fifth Grade Literary Students

Abdullah Sabah Muhammad

Pages: 9-35 Arabic

Abstract

ييدؼ البحث الحالي إلى التعرؼ عمى )أثر است ا رتيجية التخيؿ التعميمي في تحصيؿ مادة
التربية الإسلامية لدى طلاب الخامس الأدبي(
ولغرض التحقؽ مف ذلؾ ت صياغة الفرضية الصفرية التي تنص عمى أنو )لا توجد فروؽ
ذات دلالة إحصائية عند مستوى دلالة) 0٘ٓ (ٓ بيف متوسط درجات طلاب المجموعة التجريبية
التي تدرس باستخدا است ا رتيجية )التخيؿ التعميمي( ومتوسط درجات المجموعة الضابطة التي
تدرس باستخدا الطريقة الاعتيادية في اختبار التحصيؿ البعدي لمادة التربية الإسلامية(.
وقد استعمؿ الباحث المنيج التجريبي واختار التصمي التجريبي ذا المجموعتيف المتكافئة
ذات الاختبار البعدي، و تألؼ مجتمع الد ا رسة مف طلاب الصؼ الخامس الأدبي في المدارس
الإعدادية التابعة لممديرية العامة لتربية الرصافة الثالثة لمعا الد ا رسي) -ٖٕٕٓ (ٕٕٗٓ لغرض
تطبيؽ التجربة، بمغت عينة الد ا رسة ) ٙٓ( طالبا مف طلاب الصؼ الخامس الأدبي وزعوا عمى
مجموعتيف واحدة تجريبية وواحدة ضابطة، إذ كاف عدد المجموعة التجريبية) (ٖٓ طالب الذيف
درسوا وفؽ است ا رتيجية التخيؿ التعميمي، وعدد المجموعة الضابطة ) (ٖٓ طالب الذيف درسوا وفؽ
الطريقة الاعتيادية، أعد الباحث الأداة اللازمة لد ا رستو الحالية التي اشتممت عمى اختبار
التحصيمي المكوف مف ) (ٓٗ فقرة منيا ) (ٖ٘ فقرة مف نوع الاختيار مف متعدد، و) (٘ مف النوع
المقالي واستخرج بنفسو الخصائص السايكومترية اللازمة لأداة الد ا رسة، ث شرع الباحث بنفسو في
تنفيذ التجربة، وبعد إنياء التجربة طبؽ الباحث الاختبار عمى عينة الد ا رسة لغرض التحقؽ مف
صحة فرضية الد ا رسة وبعد معالجة البيانات عف طريؽ برنامج الحزمة الإحصائية ) )SPSS
باستعماؿ الوسائؿ الإحصائية المناسبة لمنيج الد ا رسة، كشفت الد ا رسة عف وجود فروؽ ذات دلالة
إحصائية بيف المجموعة التجريبية والضابطة في الاختبار التحصيمي لمادة التربية الإسلامية
لصالح المجموعة التجريبية واستنادا إلى نتائج الد ا رسة الحالية توصؿ الباحث إلى مجموعة مف
الاستنتاجات والتوصيات والمقرحات.
الكلمات المفتاحية: التخيل التعليمي، التحصيل الدراسي، المرحلة الإعدادية .

Abstract

The current research aims to investigate the impact of the
educational imagination strategy on the achievement of Islamic Education
among fifth-grade literary students. For this purpose, the null hypothesis
was formulated stating that there are no statistically significant
differences at the significance level of 0.05 between the mean scores of
students in the experimental group, taught using the educational
imagination strategy, and those in the control group, taught using the
conventional method, in the post-test of Islamic Education.The researcher
employed an experimental approach and selected a two-group pretestposttest
design. The study population consisted of fifth-grade literary
students in preparatory schools affiliated with the Directorate General of
Education for Rusafa Third for the academic year (2023-2024) for the
purpose of conducting the experiment. The study sample comprised 60
students, divided into two groups: one experimental group of 30 students
taught with the educational imagination strategy and one control group of
30 students taught with the conventional method.The researcher prepared
the necessary instrument for the study, which included a achievement test
consisting of 40 items, including 35 multiple-choice questions and 5
essay questions. The researcher also conducted the psychometric analysis
of the study instrument. Subsequently, the researcher implemented the
experiment and, upon completion, administered the test to the study
sample to verify the study hypothesis. After data processing using the
Statistical Package for the Social Sciences (SPSS) and employing
appropriate statistical methods for the study design, the study revealed
statistically significant differences between the experimental and control
groups in the post-test of Islamic Education in favor of the experimental
group.Based on the findings of the current study, the researcher drew
several conclusions, recommendations, and suggestions.
Keywords: educational imagination, academic achievement,
middle school

2

The Impact of the Holy Quran on the Work of Governmental Institutions with a Religious Nature - The Sunni Endowment as a Model

Abdul Wahab Abdul Ghani Saeed

Pages: 36-62 Arabic

Full Text Issues

Abstract

My desire to write on the topic "The Impact of the Holy Quran on
the Work of Governmental Institutions with a Religious Nature - The
Sunni Endowment as a Model" stems from the direct connection that
some Sunni Endowment departments have with investment. The Holy
Quran is a source of knowledge and wisdom, and it is the comprehensive
methodology that, if adhered to, would produce a uniquely distinguished
Muslim generation. One of the most important objectives of the Holy
Quran is to guide individuals and society towards continuous happiness,
progress, success, and prosperity in this life and the hereafter. From
studying advanced modern administrative methodologies, the Total
Quality Management (TQM) system stands out, a system to which major
international institutions adhere in evaluating their operations. Numerous
researchers have authored works on various aspects of Total Quality
Management within their respective specializations. Notably, most
writings related to the Holy Quran and Total Quality Management focus
on teaching or acquiring religious knowledge. However, linking the Holy
Quran with this type of management in the work of religious institutions
is quite rare. Some of the most important conclusions I reached are: The
concept of Total Quality Management has become one of the modern
concepts aimed at continuously improving and developing performance
in response to customer requirements.Quality means a high level of
excellence or value, performing the right tasks at the right times, and
meeting the reasonable needs and expectations of the customer.

Abstract

اتجهت رغبتي إلى الكتابة في موضوع )أثر القرآن الكريم في عمل المؤسسات الحكومية
ذات الطابع الديني- الوقف السني أنموذج ا (، ولا سيما أن بعض دوائر الوقف السني ذات صمة
مباش ة ر بالاستثمار.
إن الق آ رن الكريم منبع العموم والحكم، وهو المنهج المتكامل الذي إن عمل به أثمر جيل مسمم اً فريد اً ممي ا زً، وان من أهم أهداف الق آ رن الكريم هو توجيه الفرد والمجتمع إلى ما فيه دوام
السعادة والرقي والنجاح والفلح في الدنيا والآخ ة ر، ومن د ا رسة المناهج الإدارية المتطوة ر الحديثة
يظهر نظام إدا رة الجودة الشاممة ) TQM ( الذي تحتكم إليه كبريات المؤسسات الدولية في تقويم
أعمالها.
وقد ألف عدد كبير من الباحثين في جوانب مختمفة من إدا ة ر الجودة الشاممة كل ضمن
تخصصه، وأبرز ما كتب مما له علقة بين القرآن الكريم وادارة الجودة الشاممة هو التدريس أو
تحصيل المعرفة الشرعية، إلّا أن الربط بين الق آ رن الكريم وبين هذ الإدا ة ر في عمل المؤسسات
الدينية يكاد يكون ناد ا رً.
ومن أهم النتائج التي توصمت إليها:
.ٔ أصبح مفهوم الجودة الشاممة من المفاهيم الحديثة التي تهدف إلى تحسين وتطوير الأداء
بصفة مستم ة ر ج ا رء الاستجابة لمتطمبات العميل.
.ٕ الجودة تعني الدرجة العالية من النوعية أو القيمة واتمام الأعمال الصحيحة في الأوقات
الصحيحة وتمبية احتياجات وتوقعات العميل المعقول

3

The Jurisprudential Rulings Related to the Jest of One Party in a Sales Contract in Contemporary Transactions - A Comparative Jurisprudential Study-

Talib Naji Alwan

Pages: 62-79 Arabic

Full Text Issues

Abstract

The current research aims to investigate the impact of the
educational imagination strategy on the achievement of Islamic Education
among fifth-grade literary students. For this purpose, the null hypothesis
was formulated stating that there are no statistically significant
differences at the significance level of 0.05 between the mean scores of
students in the experimental group, taught using the educational
imagination strategy, and those in the control group, taught using the
conventional method, in the post-test of Islamic Education.The researcher
employed an experimental approach and selected a two-group pretestposttest
design. The study population consisted of fifth-grade literary
students in preparatory schools affiliated with the Directorate General of
Education for Rusafa Third for the academic year (2023-2024) for the
purpose of conducting the experiment. The study sample comprised 60
students, divided into two groups: one experimental group of 30 students
taught with the educational imagination strategy and one control group of
30 students taught with the conventional method.The researcher prepared
the necessary instrument for the study, which included a achievement test
consisting of 40 items, including 35 multiple-choice questions and 5
essay questions. The researcher also conducted the psychometric analysis
of the study instrument. Subsequently, the researcher implemented the
experiment and, upon completion, administered the test to the study
sample to verify the study hypothesis. After data processing using the
Statistical Package for the Social Sciences (SPSS) and employing
appropriate statistical methods for the study design, the study revealed
statistically significant differences between the experimental and control
groups in the post-test of Islamic Education in favor of the experimental
group.Based on the findings of the current study, the researcher drew
several conclusions, recommendations, and suggestions.

Keywords

academic achievement educational imagination middle school

Abstract

تتمخص ىذه الد ا رسة في بيان ماىية اليزل وبيان الألفاظ ذات الصمة المرتبطة بمفيوم
اليزل، وفضلا عن ذلك بيان الحكم الفقيي لمواقعة التي تحدث في وقتنا المعاصر من بيع أو
ش ا رء إذا ضمن ذلك العقد ىزل أحد المتبايعين وعدم أخذ الأمر بالجدية، مع قبول الآخر لمعقد
بصورة جدية ، ففي ىذه الد ا رسة قمت ببيان الحكم في ىذه المسألة ببيان آ ا رء الفقياء وأدلتيم
ومناقشة الأدلة، وبعد ذلك تم التوصل إلى بطلان العقد و عدم صحتو كون أن تصرف اليازل
ينافي مقصود العقد.

Keywords

ييدؼ البحث الحالي إلى التعرؼ عمى )أثر است ا رتيجية التخيؿ التعميمي في تحصيؿ مادة التربية الإسلامية لدى طلاب الخامس الأدبي( ولغرض التحقؽ مف ذلؾ ت صياغة الفرضية الصفرية التي تنص عمى أنو )لا توجد فروؽ ذات دلالة إحصائية عند مستوى دلالة) 0٘ٓ (ٓ بيف متوسط درجات طلاب المجموعة التجريبية التي تدرس باستخدا است ا رتيجية )التخيؿ التعميمي( ومتوسط درجات المجموعة الضابطة التي تدرس باستخدا الطريقة الاعتيادية في اختبار التحصيؿ البعدي لمادة التربية الإسلامية(. وقد استعمؿ الباحث المنيج التجريبي واختار التصمي التجريبي ذا المجموعتيف المتكافئة ذات الاختبار البعدي، و تألؼ مجتمع الد ا رسة مف طلاب الصؼ الخامس الأدبي في المدارس الإعدادية التابعة لممديرية العامة لتربية الرصافة الثالثة لمعا الد ا رسي) -ٖٕٕٓ (ٕٕٗٓ لغرض تطبيؽ التجربة، بمغت عينة الد ا رسة ) ٙٓ( طالبا مف طلاب الصؼ الخامس الأدبي وزعوا عمى مجموعتيف واحدة تجريبية وواحدة ضابطة، إذ كاف عدد المجموعة التجريبية) (ٖٓ طالب الذيف درسوا وفؽ است ا رتيجية التخيؿ التعميمي، وعدد المجموعة الضابطة ) (ٖٓ طالب الذيف درسوا وفؽ الطريقة الاعتيادية، أعد الباحث الأداة اللازمة لد ا رستو الحالية التي اشتممت عمى اختبار التحصيمي المكوف مف ) (ٓٗ فقرة منيا ) (ٖ٘ فقرة مف نوع الاختيار مف متعدد، و) (٘ مف النوع المقالي واستخرج بنفسو الخصائص السايكومترية اللازمة لأداة الد ا رسة، ث شرع الباحث بنفسو في تنفيذ التجربة، وبعد إنياء التجربة طبؽ الباحث الاختبار عمى عينة الد ا رسة لغرض التحقؽ مف صحة فرضية الد ا رسة وبعد معالجة البيانات عف طريؽ برنامج الحزمة الإحصائية ) )SPSS باستعماؿ الوسائل الإحصائية المناسبة لمنيج الد ا رسة، كشفت الد ا رسة عف وجود فروؽ ذات دلالة إحصائية بيف المجموعة التجريبية والضابطة في الاختبار التحصيمي لمادة التربية الإسلامية لصالح المجموعة التجريبية واستنادا إلى نتائج الد ا رسة الحالية توصؿ الباحث إلى مجموعة مف الاستنتاجات والتوصيات والمقرحات.

4

Reform and Renewal in Arab Thought: An Islamic Perspective

Nawruoz Ahmed Yassin

Pages: 80-104 Arabic

Full Text Issues

Abstract

Reform and renewal are considered one of the mechanisms for the
civilizational advancement of nations. They are also one of the natural
laws of human existence within the historical, social, economic, political,
and cultural contexts. Reform and renewal are actions that stem from
preceding thought possessing a forward-looking vision, preparing the
requirements for reform and determining the tools for renewal. This
initiates dialectic between the new state and the new thought, paving
the way for a new renaissance. According to this perspective, reform and
renewal are the great power granted by God to those born with the light
of love in their eyes, enabling them to pierce through the darkness of
stagnation, hatred, and ignorance. They open windows of joy onto
horizons of light, creativity, and renewal. Thus, they constitute an
important civilizational duality.

Abstract

الإنساني في معطيات التاريخية كالاجتماعية كالاقتصادية كالسياسية كالثقافية كما إلى ذلؾ, لأف
الإصلاح كالتجديد ىما فعلاف ينتجاف عف فكر يسبقيما يمتمؾ رؤية استش ا رقية فيييئ مستمزمات
الإصلاح كيحدد أدكات التجديد ليبدأ جدؿ آخر بيف الحالة الجديدة التي ستييئ لفكر جديد مف
أجؿ نيضة جديدة. ك عمى كفؽ ىذه الرؤية أنو القكة العظيمة التي ييبيا ا﵀ تعالى لمذيف يكلدكف
كفي أعيني ض كء الحب الذم يشقكف بو ظلا السككف كالحقد كالجيؿ, كيفتحكف نكافذ الفرح عمى
آفاؽ النكر كالإبداع كالتجديد فيما يشكلاف ثنائية حضارية ميمة.

5

The Muslim Trader in the Light of the Prophetic Sunnah

Muneer Hashem Mikhlif

Pages: 105-152 Arabic

Full Text Issues

Abstract

This research is an objective study in which I examined the
characteristics of the Muslim trader in light of the noble prophetic hadiths
recorded in the six major hadith collections. The importance of this
research lies in the significant impact that adherence to Islamic legal
principles by traders and sellers has on their ethical, social, and economic
practices, greatly benefiting the traders themselves and society as a whole
both in this world and the Hereafter. The problem addressed by this
research is the general weakening of religious motivation among Muslims
today, particularly among the wealthy and traders. This has led to the
emergence of fraud, lying, betrayal, and excessive and unlawful profits in
buying and selling. Additionally, it has resulted in the appearance of class
divisions in society and the shrinking of the middle class, causing society
to nearly split into just the wealthy and the poor.This research aims to
provide solutions to this phenomenon, derived from the noble prophetic
Sunnah. It calls for formal education through mosques and media, as well
as informal education through organizations and associations, to
implement these solutions and revive the ethics of the early generations in
trade and commerce. By doing so, society can achieve prosperity in both
this world and the Hereafter.

Abstract

ىذا البحث د ا رسة مكضكعية، درست فيو صفات التاجر المسم في ضكء الأحاديث النبكية
الشريفة المخرجة في الكتب الستة، كترجع أىمية البحث إلى الأثر الكبير الذم يتركو إلت ا ز التجار
كالباعة بالضكابط الشرعية في بيعي كش ا رئي أخلاقيا كاجتماعيا كاقتصاديا، مما يعكد بالنفع
الكبير عمى التجار أنفسي كالمجتمع عمكما في الدنيا كالآخرة.
إف مشكمة البحث ىي ضعؼ الكازع الديني لدل المسمميف اليك عمكما، كأصحاب الأمكاؿ
كالتجار خصكصا، مما أدل إلى ظيكر الغش كالكذب كالخيانة كالربح الفاحش كغير المشركع في
البيع كالش ا رء، فضلا عف ظيكر الطبقية في المجتمع كضمكر الطبقة المتكسطة، بعد إف إنماز
المجتمع إلى طبقتي الفق ا رء كالأثرياء.
كىذا البحث محاكلة لتقدي الحمكؿ ليذه الظاى ة ر، مستقاة مف السنة النبكية الشريفة، كيدعك
إلى التثقيؼ الرسمي عبر المساجد كالإعلا كغير الرسمي عبر المنظمات كالجمعيات لتكظيؼ
ىذه الحمكؿ كاحياء آداب السمؼ في البيع كالش ا رء كالتجا ة ر، حتى يحظى المجتمع بنعي الدنيا
كالآخرة.

6

The Poetic Imagery in the Poetry of Al-Hasan ibn Abi Juradah (551 AH)

Hussain Raihan Abd, Mahmoud Mohammed Ayal

Pages: 153-185 Arabic

Full Text Issues

Abstract

The Abbasid era is renowned for its rich literary output,
encompassing both poetry and prose, and represents the pinnacle of
poetic development throughout literary ages. Much of this literary
heritage, however, has been lost or scattered across various literary
sources, including the works of the poet Al-Hasan ibn Ali ibn Abi
Juradah. This research examines the poetic imagery in his work because,
despite the scarcity of his poetry, it contains remarkable images drawn
from his environment and cultural influences. The research concludes that
the poet successfully engaged all his senses in crafting sensory images
and utilized the five senses to create vivid poetic images. He effectively
employed these sensory details to enhance the text and captivate the
audience, inviting them to explore and piece together the fragmented
elements of the imagery, ultimately forming a comprehensive sensory
picture that profoundly impacts the reader through the senses.

Abstract

يعد العصر العباسي ا زخنا ر بالنتاج الأدبي بنكعيو الشعر كالنثر, كنخبة التطكر الشعرم عمى
مر العصكر الأدبية, كالكثير ل يصمنا سكاء ما ضاع منو أك الذم تناثر بيف طيات المصادر
الأدبية كمني الشاعر)الحسف بف عمي بف أبي ج ا ردة(, كقد قا ىذا البحث بد ا رسة الصكة ر
الشعرية عنده؛ لأف شع ه ر عمى قمتو فيو صكر ا رئعة استمدت مادتيا مف بيئتو كركافد ثقافتو,
كقد خمص البحث إلى أف الشاعر قد استطاع تفعيؿ حكاسو كميا في رس الصكرة الحسية
كالاستعانة بيا لرس الصكر الشعرية كتكظيفيا في خدمة النص كجذب المتمقي ليذىب بخيالو
بعيندا لجمع جزئيات الصكرة المتناثرة كتككيف صكرة حسية شمكلية تؤثر في نفس المتمقي بكساطة
الحكاس.

7

Cultural and Social References in the Novels of Usama Mohammed Sadiq

Haider Mahallati, Rasool Dakan, Rasheed.H. Rasheed

Pages: 186-205 Arabic

Full Text Issues

Abstract

The research titled "Cultural and Social References in the Novels
of usama Mohammed Sadiq" explores the concept of reference, culture,
and folklore. It examines cultural and social references as well as the
culture of social behavior. The research is divided into an introduction,
two chapters, and two sections. The first section deals with the concept of
reference, both linguistically and terminologically, while the second
section addresses the concept of culture, both linguistically and
terminologically. The second chapter's first section studies social
references, and the second section studies the culture of social behavior.
The research concludes with several findings and recommendations,
including the author's reliance on cultural and social references. The
novelist engages with the text in a shared narrative with the characters.
One of the findings is that usama Mohammed Sadiq, through his novels,
aims to expose reality and shed light on the present with all its negative
aspects. He attempts to document the problems that arose after the
occupation of Iraq and the accompanying issues, drawing on social and
cultural references, which play a supportive role in the narrative.

Keywords

.reference cultural folklore

Abstract

مفيوم المرجعية و الثقافية والفمكمور, ود ا رسة المرجعيات الثقافية والاجتماعية وثقافة السموك
الاجتماعي, وجاء البحث بتمييد ومبحثين ومطمبين الأول مفيوم المرجعية لغة واصطلاح اً,
والمطمب الثاني مفيوم الثقافية لغة واصطلاحاً, المبحث الثاني والمطمب الأول د ا رسة المرجعيات
الاجتماعية, والمطمب الثاني د ا رسة ثقافة السموك الاجتماعي, وخرج البحث ببعض النتائج
والتوصيات, ومنيا اعتماد الروائي عمى المرجعيات الثقافية والاجتماعية, وتعامل مع النص
بسردي ة مشترك ة م ع الشخصيات, وم ن النتائ ج سعى الكاتب اسام ة محمد صادق عن طريق
رواياتو أن يعري الواقع, ويسمط الأضواء عمى الحاضر بكل ما اشتمل من سمبيات, حاول الكاتب
أن يرصد المشكلات بعد مدة احتلال الع ا رق وما صاحبيا من مشكلات مستنجداً بالمرجعيات
الاجتماعية والثقافية فكانت حاضة ر تناصر النص ووسيمتو.

Keywords

الثقافية الفمكمور المرجعية

8

The Trilogy of Contemporary Intellectual Struggle: Causes and Ways of Confrontation

Hussein Nawar Hussein Al-Joaani

Pages: 206-246 Arabic

Full Text Issues

Abstract

led to reprehensible differences, surpassing permissible limits in the
realms of cultures and traditions. The intellectual invasion witnessed by
Islamic societies is unprecedented, under the cover of electronic media
that corrupts minds, ethics, and bodies. Globalization of the outer space
has cast its shadow upon Islamic principles, distorting and falsifying
them.Enemies of Islam have exploited the cognitive weakness of many
Muslims, their diminishing faith, and their distancing from Islam. Thus,
they sought to reintroduce certain issues into the media arena using
methods that may escape notice by many. The reasons behind choosing
this trilogy in the contemporary intellectual struggle are as follows:
Threats to the spiritual aspect, namely faith weakened by contemporary
atheistic tendencies and theories promoted by Western media through
various means. Contemporary orientations in some satellite channels and
websites that undermine the authenticity of Sahih Bukhari, which
enemies of Islam recognize as second in importance only to the Quran.
This constitutes an attack on the foundations of religion transmitted
through Bukhari\\'s hadiths, not to mention its branches. The aggressive
campaign against the transmission of religion (the noble Companions),
intermittently undertaken. Contemporary atheistic thought, in its new
guise, and the propagation of doubts revolving around the questioning of
the origin of legislative matters, followed by the distortion of the Quran
and Sunnah, did not arise out of thin air. Rather, it is a methodical
approach by the leaders of anti-Islamic thought. Therefore, the
importance of studying the topic of this trilogy within the framework of
the contemporary intellectual struggle lies in their significant interrelation
and cohesion. They aim to destabilize the confidence of Muslims in their
Lord by spreading atheistic thought, followed by attacks on the meanings
of faith in Allah and the noble Companions, and subsequently the
questioning of the most authentic book after the Quran, Sahih Bukhari.
This entails questioning the chain of transmission of the content of faith,
ultimately leading to the dissemination of atheistic thought in Islamic
societies.

Abstract

لا ي ا زؿ الفكر الإنساني متنكعان كمتعددان، كتمؾ ىي سنة الله تعالى في خمقو؛ حيث قاؿ
تعالى:}ىكلىكٍ ى شاء ىربُّ ى ؾ لى ى جى ع ى ؿ النَّا ى س أيمَّةن ىكاحًىدةن ىكلاى ىيىا زليكى ف يمخٍتىمًفًيف{ ، كالم ا رد بالاختلبؼ افت ا رؽ
الناس في الأدياف كالاخلبؽ كالأفعاؿ. ك ىذا الاختلبؼ كالتنكع ظاىرة صحية مادا في إطار
المكضكعية، كمحاكلة التكامؿ كالتكافؿ الفكرم؛ لذا قاؿ تعالى: }ىياأىيُّيىا النَّا ي س إًنَّا ى خمىقٍىناكي مّْف ىذى كور
ىكأينثىى ىكى جى عمٍىناكيٍ شيعيكنبا ىكقىىبائً ى ؿ لًتىى عاىرفيكا إًفَّ أىكٍىرىمكيٍ عًنىد المَّوً أىتٍقىاكيٍ إًفَّ المَّوى ى عمًيه ى خبًير{ كانما مفيك
الشعب قائ عمى الاختلبؼ كالتفرقة، كما أف الجمع بيف ىذه الاختلبؼ أمر كارد، فيك مف
الألفاظ المشاكمة التي تعني الأمر كضده؛ إذان مفيك الشعب لةة قائ عمى تجمع المختمفيف في
الفكر كالمنيج تحت ما ييسمى بتبادؿ الثقافات كالأفكار، أما لفظ القبائؿ الكارد في الآية نفسيا
فمفردىا قبيمة، كالقبيمة أقؿ مف الشعب، إذ أنيا تض أف ا ردان يتشابيكف في النسب كالأصؿ مف أب
كجد كاحد كغالبان ما في طريقة التفكير، كمف ث يتضح لنا مف الآيتيف السابقتيف أف الاختلبؼ
الفكرم أمر طبيعي كمطمكب مف أجؿ التنكع كالتكامؿ كالتكافؿ، أما الص ا رع الفكرم مف أجؿ
التناحر، كالقائ عمى العصبية المطمقة كالتي تضيع معيا كثير مف النتاجات الفكرية، كمف ث
تخسر البشرية الكثير بسبب ذلؾ الص ا رع الفكرم، فيذا ىك الأمر المذمك.

9

A Booklet of explanation to ABy Imam Burhan al-Din Ibrahim bin Muhammad al-Maqdisi - known as: Ibn Abi Sharif (836 – 923 AH) -Study and investigation- llah’s saying: (الله ولي الذين آمنوا يخرجهم من الظلمات إلى النور، والذين كفروا أولياؤهم الطاغوت يخرجونهم من النور إلى الظلمات، أولئك أصحاب النار هم فيها خالدون

Ameen Abdul Rahman AL Sakakir

Pages: 246-283 Arabic

Full Text Issues

Abstract

The research aims to: introduce Imam Burhan al-Din Ibrahim ibn Muhammad ibn
Abi Sharif, authenticate the manuscript text following accepted scientific principles,
publish this thesis, and enable researchers to benefit from it. The research includes: an
introduction, two sections, and a conclusion. The first section of the study consists of
two parts: the first part introduces the author, and the second part introduces the
manuscript. The second section focuses on the authenticated text. Among the key
findings of the research are: Imam Ibn Abi Sharif achieved a high scholarly status in
his time, described by Al-Baqai'i as exceptional for his era. Imam Ibn Abi Sharif
demonstrated a refined literary style, notably evident in his commentary on the verse
using beautiful literary techniques. He excelled in poetic composition and carefully
selected words that accurately convey meanings.

Keywords

and a conclusion. The first section of the study consists of two parts: the first part introduces the author and enable researchers to benefit from it. The research includes: an introduction and the second part introduces the manuscript. The second section focuses on the authenticated text. Among the key findings of the research are: Imam Ibn Abi Sharif achieved a high scholarly status in his time authenticate the manuscript text following accepted scientific principles described by Al-Baqai'i as exceptional for his era. Imam Ibn Abi Sharif demonstrated a refined literary style notably evident in his commentary on the verse using beautiful literary techniques. He excelled in poetic composition and carefully selected words that accurately convey meanings publish this thesis The research aims to: introduce Imam Burhan al-Din Ibrahim ibn Muhammad ibn Abi Sharif two sections

Abstract

يهػ ؼ بحث ػ إلذ بحتعريػب لإملإمػم لإرلػمف بحػ يب إلإػربل لإػب لز ػ بلإػب أر فػريبي كنٓل ػ بحػ
بلدخطوطي كف بحلوبع بحعل ة بلدعت ةي كإخربج لذه بحرسمحةي كنٕكنٌ بحثمحثنٌ مب بلاستفمدة م هم.
كق بحتول بحث على مل مةي كقس نٌي كخمنٕة.
جمء بحلس بلأكؿ في بح ربسة كف ه مث ثمف بلدث بلأكؿ في بحتعريب لإملدؤحب. كبلدث بحثمني في
بحتعريب لإملدخطوطي كأمم بحلس بحثمني فهو في بح ب﵀ل .
ككمف أل نتمئج بحث مم يأتي
.ُ أفٌ بلإب أر فريب نمؿ مكمنة عل ة عمح ة في عصرهي ككمف مب نوبدر بحزممف ك م كصفه
بحثلمعي.
.ِ أفٌ بلإب أر فريب كمف يت لى لإأسلوب أدر رف عي كظهر ذحك جل من في تفسنًه حلآية لإأسلوب
أدر جم لي فكمف لإمرعمن في نض بحسجعي كفي إيربد بحتربك بي مهت من لإمخت مر بلأحفمظ
كبحكل مت بحتي ت ؿ على بلدعنى لإصورة دق لة.

Keywords

تفسنًي لإ مفي إلإربل بلدل سيي بلإب أر فريب.

10

The rule of absolute imperative indicates obligation and applied examples from Surah Al-Nur

Atta Mahdi Falih, Areej Khudair Abbas

Pages: 284-311 Arabic

Full Text Issues

Keywords

command indicating obligation rule

Keywords

قاعدة، الامر، يدل، يدل على الوجوب

11

Books on the secrets of the Arabic language between heritage and modernity - a descriptive study

Hassan Mandil Hassan Al-Ukaili, Hawraa Adel Odeh

Pages: 312-330 Arabic

Full Text Issues

Abstract

The term "secrets" refers to something hidden that, when
discovered, brings a sense of comfort and joy to a person. It may be
called "secret" because a person keeps it within themselves. Therefore, it
is called a "secret." This research summary describes the books on the
secrets of the Arabic language by ancient and modern Arab scholars and
aims to understand what they mean by the term "secrets." It has been
found that the concept of this term among the ancients often overlapped
with the term "causes" and "explanations." They frequently mentioned
the terms "causes" and "explanations" when they meant "secrets." For
instance, Abu Barakat Al-Anbari named his book "Secrets of Arabic"
despite extensively discussing causes and explanations. It has been noted
that the term "secrets" was rarely used by ancient grammarians, who
preferred other terms indicating secrets, such as "causes," "reason,"
"explanation," "cause," "laws," "wonders," "subtleties," "oddities," and
"miracles." Grammarians often used phrases like "the cause of this," "the
reason for this," "the explanation for this," while semantic scholars
frequently used the term "laws," such as in "the laws of the Arabs," "the
oddities of the language," "the wonders of the language," and "the
subtleties of Arabic." They also mentioned the term "characteristics,"
which is a key topic in philology. The term "secrets" became popular
among modern scholars, who meant "secrets" itself or sometimes referred
to "causes," as in the book "From the Secrets of Language" by Dr.
Ibrahim Anis. He mentioned many language secrets and often referred to
the term "secret" in his book, along with other contemporary works.

Abstract

من السّرّ لأن الإنسان يسره في نفسو. لذا سمي السّرّ سّ اِّ ر، وممخص البحث وصف كتب
أس ا رر العربية عند العرب قدامى ومحدثي ن ومعرف ة المقصود م ن مصطم ح )الأس ا رر( عندىم.
واتضح أن مفيوم ىذا المصطمح عند القدامى كان يتداخل مع مصطمح العمل والتعميلات فكثي اً ر
ما يذكرون لفظ العمل والتعميلات ويقصدون بو الأس ا رر مثل كتاب )أس ا رر العربية( لأبي البركات
الأنباري الذي سماه بالأس ا رر عمى الرغم من تناولو العمل والتعميل بكث ة ر، وقد لحظت أن مصطمح
الأس ا رر لم يكن شائعًا عند عمماء النحو القدامى إلا ناد اً ر واستعمموا مصطمحات أخرى دالة عمى
الأس ا رر مثل، )العمل، العمة، التعميل، السبب، السنن، العجائب، الدقائق، الغ ا رئب، الإعجاز(،
وكثي اً ر ما يذكر عمماء النحو الألفاظ الآتية: )عمة ذلك، سبب ذلك، تعميل ذلك( بينما يذكر عمماء
الدلالة لفظ )السّنَنَ( كثي اً ر مثل، قوليم: )ومن سّنَنَ العرب، من غ ا رئب المغة، من عجائب المغة،
م ن دقائ ق العربية( ، ويذكرو ن لفظ )الخصائص( أيضًا؛ وىي أىم مباحث فقو المغة. وشاع
مصطمح الأس ا رر عند المعاصرين، وكانوا يقصدون بو الأس ا رر نفسيا، وأحيانًا يقصدون العمل
مثل كتاب )من أس ا رر المغة( لمدكتور إب ا رىيم أنيس، فقد ذكر كثي اً ر من أس ا رر المغة وفضل عن
أنو كان يشير إلى لفظ السّرّ في كتابو، وغيرىا من كتب المعاصرين.

12

Centrality of the Mind in Contemporary Speakers' Approaches (A Critical Study)

Uthman Hussein Alwan Muhammad

Pages: 331-373 Arabic

Full Text Issues

Abstract

making it the locus of responsibility and accountability, and has praised
those endowed with it in numerous verses of His Noble Book. No other
religion among the Abrahamic faiths prior to Islam has given such
importance to the intellect, elevating it to such a position. The Qur'an
refers to intellect by its actions rather than explicitly naming it, a
testament to its significance and high status in the Islamic perspective.
Islamic law prohibits reliance on conjecture because conjecture does not
suffice as evidence of truth. It also forbids following whims and desires
in interpreting texts, instead placing reason as the primary judge in most
matters, considering reason as the addressee of divine law. The five
objectives of Islamic law include preserving intellect, distinguishing
humans from inanimate objects and animals, as it is the origin of thought,
marking human perfection, dignity, and superiority over other creations.
Humans are distinguished by their willpower, capacity for action, and
ability to control the universe and life through their endowed intellect,
which includes innate perception, contemplation, discernment, and
scrutiny. Intellect serves as humanity's means to comprehend the essence
of revelation, guiding and directing actions, constructing life and its
systems, and achieving its accomplishments. In summary, the centrality
of intellect in humans is the pinnacle of their honor in this world and their
salvation in the hereafter, guiding them to truth in both realms.

Keywords

a testament to its significance and high status in the Islamic perspective. Islamic law prohibits reliance on conjecture because conjecture does not suffice as evidence of truth. It also forbids following whims and desires in interpreting texts Allah the Almighty has bestowed the intellect with a lofty status and ability to control the universe and life through their endowed intellect and achieving its accomplishments. In summary and has praised those endowed with it in numerous verses of His Noble Book. No other religion among the Abrahamic faiths prior to Islam has given such importance to the intellect and scrutiny. Intellect serves as humanity's means to comprehend the essence of revelation and superiority over other creations. Humans are distinguished by their willpower as it is the origin of thought capacity for action considering reason as the addressee of divine law. The five objectives of Islamic law include preserving intellect constructing life and its systems contemplation Dignity discernment distinguishing humans from inanimate objects and animals elevating it to such a position. The Qur'an refers to intellect by its actions rather than explicitly naming it guiding and directing actions guiding them to truth in both realms. instead placing reason as the primary judge in most matters making it the locus of responsibility and accountability marking human perfection the centrality of intellect in humans is the pinnacle of their honor in this world and their salvation in the hereafter which includes innate perception

Abstract

كثير مف آيات كتابو العزيز، ول يسبؽ ديف آخر مف الأدياف السماوية الإسلا الذي أولى
العقؿ تمؾ العناية، وأحمو تمؾ المكانة، و قد ذ كر العقؿ بفعمو لا باسمو في الق آ رف الكري، وىذا دليؿ
عمى اعتبار العقؿ، ومقامو الرفيع في الرؤية الإسلامية، وك نيى الشرع عف الاستدلاؿ بالاعتماد
عمى الظف؛ لأف الظف لا يغني مف الحؽ شيئا، ونيى أيضا عف اتباع اليوى وتحكيمو في
الاستدلاؿ بالنصوص، بؿ جعؿ مف العقؿ الحك في أغمب الأمور؛ و لاس يما أف المخاطب مف
قبؿ الشرع ىو العقؿ، حتى أف مقاصد الشريعة الخمسة كاف الحفاظ عمى العقؿ إحداىا؛ فبالعقؿ
ميز الله الإنساف عمى سائر الجماد والحيواف؛ لأنو منشأ الفكر الذي جعمو مبدأ الكماؿ الإنساني،
ونياية شرفو وفضمو عمى المخموقات، ومي ه ز بالإ ا ردة وقد رة التصرؼ والتسخير لمكوف والحياة بما
وىبو مف العقؿ، وما أودعو فيو مف فطرة الإد ا رؾ والتدبر والتمييز والتمحيص، فيو وسيمة الإنساف
إلى إد ا رؾ فحوى الوحي، ووضعو موضع الإرشاد والتوجيو لمعمؿ، وبناء الحياة وأنظمتيا
وانجا ا زتيا، وجممة القوؿ أف مركزية العقؿ عند الإنساف ىي مناط شرفو في الدنيا، ونجاتو في
الآخرى بيدايتو إلى الحؽ في الأولى.

Keywords

العقيدة، العقل، الكلام، الشبيات، المستشرقون.

13

The Concept of Spiritual Struggle in Surah Al-Baqarah, Verses 149, 144, 142, 140 According to Al-Hakim Al-Jishmi (d. 494 AH) in his Book: Al-Tahdhib fi al-Tafsir

Muhammad Rashid, Nisreen Abbas Ghadeeb Sajet

Pages: 373-400 Arabic

Full Text Issues

Keywords

Al-Jashmi - the ruler - the problem - the refinement.

Keywords

الجشمي-الحاك- المشكؿ-التيذيب.

14

Social Change Elements in the Prophetic Era andTheir Impact on Achieving Social Peace

Ahmed Oleiwi Abbas Al-Isawi

Pages: 401-437 Arabic

Full Text Issues

Abstract

The process of social change and its proper management is one of
the most prominent tasks entrusted to preachers and reformers. The
success of the Dawah process and its requirements largely depends on the
success of managing it in the optimal way. Since the principles discussed
in this research touch on people\'s conditions and can positively or
negatively affect their Dawah reality by measuring their acceptance of the
preachers\' methodologies, their approval of their Dawah methods and
tools, and the extent to which the outcomes impact the achievement of
societal peace among community members, this research aims to
highlight those principles emphasized by the Prophet Muhammad
(BPUH) and his commitment to their application. These principles are
intended to serve as an enlightened guide for preachers and reformers in
managing every process of reform and social change throughout the ages.

Abstract

تُعدُّ عممية التغيير الاجتماعي، وطريقة إدارتيا بشكل سميم من ابرز الميام التي تقع عمى
عاتق الدعاة والمصمحين، اذ يعتمد نجاح عممية الدعوة ومتطمباتيا بشكل كبير عمى نجاح طريقة
ادارتيا بالشكل الامثل، ولكون ىذه المبادئ الاسس التي تناوليا البحث تلامس أحوال الناس
وتؤثر سمب اً او ايجاب اً في واقعيم الدعوي، عن طريق قياس مدى تقبميم لمناىج الدعاة، وقبوليم
اساليبيم ووسائميم الدعوية، ومدى تأثير النتاجات المنبثقة عنيا في عممية تحقيق السمم
المجتمعي بين أف ا رد المجتمع؛ لذا فان ىذا البحث جاء معز ا زً لإب ا رز تمك المبادئ التي اكد عمييا
النبي صمى الله عميو وسمم، وحرص عمى تطبيقيا؛ لتكون منياج اً ني ا رً يسير عميو الدعاة
والمصمحون في إ دراة ك ل عممية اصلاحو تغيير اجتماعي عمى م ر العصور.

Keywords

مقومات التغيير، السمم المجتمعي

15

The Ruling on Cinematic Representation of Religious Figures: A Comparative Jurisprudential Study

Ayman Fawzi Raheem Al-kubaisy

Pages: 483-517

Full Text Issues

Abstract

The research deals with an important issue that is widespread among people
in this era, which is the issue of cinematic representation of religious figures, in
which it was indicated that the ruling on representing angels and prophets
(peace and blessings be upon them), and indicated that the most important in the
ruling on representing the companions (may Allah be pleased with them) is
permissible under the conditions I mentioned in the research

Keywords

The Ruling on Cinematic Representation of Religious Figures: A Comparative Jurisprudential Study

Abstract

البحث يتناول مسألة ميمة واسعة الانتشار بين الناس في ىذا العصر وىي مسألة التمثيل السينمائي
لمشخصيات الدينية, وقد بيّنت فيو أن حكم تمثيل الملائكة والأنبياء )عمييم الصلاة والسلام( ىو الحرمة,
وبيّنت أن ال ا رجح في حكم تمثيل الصحابة )رضي الله عنيم( ىو الجواز بشروط ذكرتيا في البحث.

Keywords

التمثيل السينمائي، الشخصيات، الدينية فقيية

Research and Islamic Studies Journal

Articles in This Issue

Abstract

Abstract

Abstract

Abstract

Abstract

Keywords

Abstract

Keywords

Abstract

Abstract

Abstract

Abstract

Abstract

Abstract

Abstract

Keywords

Abstract

Keywords

Abstract

Abstract

Abstract

Keywords

Abstract

Keywords

Keywords

Keywords

Abstract

Abstract

Abstract

Keywords

Abstract

Keywords

Keywords

Keywords

Abstract

Abstract

Keywords

Abstract

Keywords

Abstract

Keywords