Al-Fatih journal

من الضروریات التي اتفقت الشرائع السماویة على وجوب حفظھا ورعایتھا وأولتھ
الشریعة الأسلامیة مزیداً من العنایة ، وقد صانت الشریعة الانسان من الضیاع والكذب والخداع
والتزیف وجعلت ثبوت النسب حقاً للولد ولامھ ولابیھ .
سلامة الانساب ضمن أوائل مقاصد تنظیم الشارع للعلاقة بین الرجل والمرأة ، فكل علاقة
بین رجل وأمرأة لا تقوم على أصول شرعیة حرمھا الشارع ونبذھا العرف وعزز كل علاقة أو
أتصال بینھما قائم على أساس شرعي ، لیحفظ لكل من الرجل والمرأة ما یترتب على ھذا الاتصال
من آثار وما ینتج عنھ من أولاد ولم یبح الأسلام سوى العلاقة القائمة على النكاح الشرعي بشروطھ
المعتبرة أو یملك الیمین الثابت وابطال جمیع انواع العلاقات والاشیاء مما تعارفت علیھا بعض الأمم
والشعوب التي انحرفت عن شرائع الله السماویة .
وقد شدد الاسلام وبالغ في التھدید للآباء والامھات حین یقدمون على أنكار نسب أولادھم
الثابت الذي لا یقبل الشك ویتبرؤون منھم حین قال رسول الله (صلى الله علیھ وسلم) ( ایما أمرأة
إدخلت على قوم من لیس منھم فلیست من الله في شيء ولن یدخلھا الجنة وإیما رجل جحد ولده وھو
. (١) ینظر الیھ أحتجب الله عنھ یوم القیامة وفضحھ على رؤوس الأولین والآخرین
لقد عنیت الشریعة بھذه الرابطة عنایة عظیمة فلم تترك نھیاً للأھواء والعواطف بل جاءت
بأحكام تنظمھا وتحیطھا بسیاج منیع وقوي بحیث یحفظھا من الفساد والانحلال والخلل فقضیت
بإبطال وإلغاء الأدعاء والتبني لما یترتب علیھ من مفسدة حیث یقول عز وجل : { أدعوھم لآبائھم
. (٢) ھو اقسط عند الله فإن لم تعلموا آباءھم فأخوانكم في الدین وموالیكم } (الاحزاب٥/)

علي جواد الطاھر شخصیة متعددة الجوانب، وعلم من أعلام الأدب والنقد العربیین، ابتداءً
من مھرجان شوقي ...١٩٥٨الخ، فضلا عن كونھ أتقن الفرنسیة والانكلیزیة، والتقى عنده الجدید
بالتقدیم، ولا یستطیع مریدوه وقرّاءه تمییز القدیم من الجدید ولا الجدید من القدیم لدیھ.
مثلُھُ الأعلى الإبداع، والإبداع حسب. تشّرب بالأدبین الغربي والعربي، اھتزّ للجواھري
وبدوي الجبل مثلما اھتز للبید، وانشرح للركابي والعبادي والصقر وخیون مثلما انشرح لماركیز.
والكتابة في میدانھ وعن شخصیتھ لم تكن بالأمر الھیّن والسھل، بوصفھ أستاذا،ً وناقدا،ً ومحققا،ً
وأدیبا، ومترجماً ... الصفات كثیرة، والألقاب عدیدة، والشخصیة خصبة ولا یمكن لواحد أن یحیط بھا
ویصل إلى كنھھا وسرّھا ، إن لم نقل في صفة من صفاتھا، وإن تكلیف الاتحاد اتحاد الادباء لأكثر
من باحث للكتابة في جانب صغیر من صفة واحدة یسّر الامر لمن كُلّفَ . والفقیرالى الله احد المكلفین
بوصفي احد تلامذة ھذا العلم الشامخ.
استقریت نقد الطاھر لاسیما نقد الروایة، حتى بانت المباديء التي انطلق منھا في تطبیق
احكامھ، فضلا عن منھجھ في الاختیار والتطبیق، ابتداء من الموھبة والتجارب وانتھاء بحیویة اللغة
وطراوتھا والخیال الذي شد المتلقي بقوة الفكرة والبؤرة او النواة. وحسبي تقدیم ھذا العمل المتواضع
وفاءً وحباً لذكراه وسیرتھ الممیزة في كل المیادین والصفات.

تشكل القیم المشتركة بین أعضاء المجتمع الجدار الصلب الذي یوضح تماسك المجتمع
扳تكامل بنیتھ الاجتماعیة 扳تزداد 扳حدة الشعب قوتھ من خلال ترسیخ القیم الخیرة 扳النبیلة 扳تضعف
تلك الوحدة إذا انحسر مدى تلك القیم بین搬م .
扳قد أھتمت معالم المجتمعات 扳الشعوà بترسیخ الق یم الخیرة عبر 扳سائل متشعبة من搬ا
扳سائل الأعلام 扳المدارس 扳المنظمات الجماھیریة 扳أخذت المدارس على عاتق搬ا الأھتمام بالفرد
كوحدة بناء في النظام الاجتماعي 扳أكدت على أھمیة القیم في حیاتھ 扳في قطرنا اھتمت 扳زارة التربیة
في ترسیخ القیم العربیة الاصیلة مستمدة ذلك من مفاھیم 扳تشریعات الد扳لة العراقیة扳من المور扳ث
العربي للأمة 扳اعتمدت عدة 扳سائل لتحقیق ذلك من搬ا الكتاà 扳الوسائل التعلیمیة 扳المسرح المدرسي .
扳نظراً لما یمتلكھ المسرح من أھمیة في ترسیخ القیم ، فقد اصدرت 扳زارة التربیة في
العراق ثلاثة اجزاء من النصوص الإنشادیة 扳المسرحیة 扳تنا扳لت ھذه النصوص العدید من
المواضیع ، السیاسیة ، التربویة ، التاریخیة ، الدینیة .... الخ 扳 للمراحل الدراسیة كافة .
扳قد قام الباحثان في ھذه الدراسة بدراسة 扳تحلیل " النصوص المسرحیة 扳الإنشادیة –
الصادرة من 扳زارة التربیة في جم搬وریة العراق عام ١٩٨٠" .
扳ھدفت الدراسة التعرف على انوا熬 القیم التي تضمنت搬ا النصوص المسرحیة إضافة الى
مدى تحقیق النصوص المسرحیة موضو熬 البحث للأھداف التربویة الموسومة .

ان مجتمعنا العربي المتطور یمر بمرحلھ انطلاقة شاملة مستخدماً العلم سلاحاً لمواجھة
التحدیات ، لذا فھو یحتاج الى قاعدة عریضھ تؤمن 处بالعلم و بدوره الحتمي في تقدم المجتمع ، كما
یحتاج الى مخصصین یحملون على اكتافھم عبء استخدام العلم في كل مرافق الحیاة ( فتحي
واخرون ،١٩٩٧، ه)
وأن تقدم الامم في مجالات الحضارة یقدر بمدى تقدمھا في میدان العلوم ومن اجل ذلك
اصبحت مادة العلوم ضرورة في حیاة الفرد واصبحت سلاحھ الذي یدعم بھ الواقع ویبلغ بھ الحقیقة
واصبحت وسیلتھ في التحرر و سبیلھ في تنظیم الحیاة ومن ثم سعادة المجتمع ورقیھ و تقدمھ ،و لما
كانت الكیمیاء احدى العلوم المھمھ و الحیویھ لما تؤدیھ من دور ایجابي و فاعل في الثورة العلمیة
التي یشھدھا العالم في الوقت الحاضر فإنھا تساعد كغیرھا من العلوم على تبسیط ھذا العالم المعقد و
تغیره لخدمة البشریة (سعدي ،١٩٨٧، ٢٧ ) ، كما و یعد منھج الكیمیاء احد المناھج المدرسیة التي
لھا اسھاماً فاعلاً في تشكیل شخصیتھ و تنمیة قدراتھ العقلیھ واتجاھاتھ العلمیة اللازمة لمواجھة
مشكلات الحیاة التزایده و حلھا بسھولھ و یسر ( عمیره و فتحي ، ،١٩٧٧ ١ ).

یدور ھذا البحث حول الأسھم ومفھومھا وأنواعھا ویركز على القیود التي توضع علیھا
سواء كانت ھذه القیود قانونیة اي صادرة بموجب تشریع او اتفاقیة یضعھا مؤسسو الشركة
.والدراسة تكون مقارنة بین ما أورده المشرع العراقي من قیود قانونیة على الأسھم وبعض
التشریعات العربیة لكشف الاختلاف بینھما.
وھدف الدراسة ھو معرفة اثر القیود الواردة على الأسھم اذا كان القید قانونیاً او كان القید اتفاقیاً على
نشاط الشركة وتعاملاتھا .وأیضا بیان سلبیات القیود القانونیة والاتفاقیة وایجابیاتھا والحلول
المقترحة لھذه السلبیات.
وقد اظھر البحث ان القیود القانونیة وجدت لیس لمصلحة الحفاظ على المستوى الاقتصادي للدولة
وإنما أیضا حفاظا على الشركات ومنعھا من التفكك ودعم نشاطھا وكذلك لمصلحة المتعاملین مع
ھذه الشركات.
وقد تناول البحث مفھوم الأسھم والحصص من خلال المبحث الأول ومفھوم التداول وقیود ھذا
التداول من خلال المبحث الثاني .

اھتمت بلدان العالم المتقدم بالافراد ، و اعتبرتھم من العوامل المؤثرة في حركة التطور ،
وعلیھ سعت الى ایجاد المؤسسات التعلیمیة المتطورة فضلا عن المناھج الدراسیة التي لھا دورا فعالا
في قدراتھم و استعداتھم المعرفیة و المیدانیة .
ومن اجل الوقوف على مدى نجاح عملیات التطور في التدریس مدى تحقیقھا للاھداف
الموسومة في العملیة التربویة كان لابد من الوقوف على تاریخ عملیة التدریس و مستوى النجاح
الذي وصلت الیھ عملیة التطویر فضلا عن دور المناھج الموضوعة من اجل تحقیق الاھداف وكذلك
مدخلات و مخرجات العملیة التعلیمیة ، وھذه المتابعة لا یمكن ان یكتب لھا النجاح بدون استخدام
التقویم التتبعي الذي یبرز دورا مھما ، ان العملیة التعلیمیة ینب芭ي ان تھتم باكتساب كل الخریجون
المعارف و المھارات و الاتجاھات الایجابیة بدلا من ابراز الفروق الضروریة بین الطلبة دون تقویم
و التقویم یمثل (١ ) المستوى اداء كل منھــم ، و التحقق من كفایاتھ ، و تمكنھ مـن الدراسي المعنین
احد العناصر الاساسیة المھمة للعملیة التعلیمیة ان اراد الیھا النجاح فھو یمثل مكانھ مرموقة لما لھ
من تاثیر على الحكم في امكانیة تحقیق الاھداف التعلیمیة و المحتوى و الاسالیب .
و التقویم عملیة تشخیصیة و وغایةال芭رض منھ تعدیل المسار الخاطئ وتعزیز المسار الجید
ل芭رض الوصول الى افضل المستویات لتحقیق فاعلیة قصوى بالنسبة للعملیة التعلیمیة .
وفي جمیع الاحوال نلاحظ ان اي ت芭یر یوجھ الى العملیة التعلیمیة ، یوجھ عادةً الى الكادر
التدریسي او الكلیة بكل امكانیاتھا .

تعد عملة التقویم من العملیات التربویة المھمة التي نالت منزلة عالیة في مجال التربیة
الحدیثة، لأنھ على اساس من التقویم الموضوعي السلیم یمكننا وضع الطالب المناسب في المكان
المناسب اذ یھدف البحث الحالي إلى تقویم اسئلة الامتحانات النھائیة لمادة قواعد اللغوة العربیة
للصف الثالث المتوسط وعلى وفق المعاییر الاتیة: مستویات بلوم للمجال المعرفي، والشمولیة،
والاستقلالیة، والموضوعیة، والاسئلة المباشرة، وغیر المباشرة، ونسبة المطابقة لمحتوى الكتاب،
والنواحي الفنیة، ونسبة الترك.
وقد تألفت عینة البحث من اسئلة الامتحانات النھائیة لمادة قواعد اللغة العربیة للصف الثالث المتوسط
في العراق وللعام الدراسي (٢٠٠٥-٢٠٠٤) وللدورین الأول، والثاني، اذ شملت عینة البحث
ورقتین امتحانیتین في مادة قواعد اللغة العربیة وللعام الدراسي (٢٠٠٥-٢٠٠٤) ولتحقیق ھدف
البحث اتبع الباحثان الاجراءات الاتیة-:
-١ الاطلاع على عدد من الدراسات السابقة ذات الصلة بموضوع البحث الحالي، لصیاغة معاییر
تقویمیة للامتحانات النھائیة في مادة قواعد اللغة العربیة.

ص البحث :
التعبیر المصب الأكبر الذي تصب فیھ فروع اللغة كافة . والقراءة تزود القارئ بالمادة
اللغویة ، والوان المعرفة والثقافة ، والنصوص الأدبیة منبع الثروة اللغویة ورصید الشاھد . والقواعد
وسیلة لضبط قلم الكاتب وصون لسانھ ، والاملاء : وسیلة الفھم والافھام كل ھذه أداة للتعبیر وعامل
مساعد على جودة الأداء وجمال التعبیر والصورة الخطیة للكتابة .
والتعبیر مھارة من مھارات اللغة وھو قمة فروع اللغة فأن قالوا سابقاً (القواعد أم اللغة
العربیة والصرف ابوھا) الیوم نقول المطالعة أم اللغة العربیة والتعبیر أبوھا لأن ھذین الفرعین
یتطلبان أن یكون مدرس اللغة العربیة مدرساً سك العین قادراً على استعمال فروع اللغة عند الكلام
والكتابة مستفیداً منھا .
لكن لكثرة الشكوى ومعاناة الطلبة والأساتذة وأولیاء الأمور مما حملت شجرة خریج قسم
اللغة العربیة في ثمار ھذه اللغة ارتأى الباحث تزوید الطلبة بالثراء اللغوي من خلال بعض الآیات
الكریمة والأحادیث الشریفة ومن المنظوم والمنشور لیكون زاده دسماً وجعبتھ مملؤة بالمفردات
والتراكیب والجمل وكیفیة استعمالھا .

البحث :
أن الاھتمام باللغات وطرائق تدریسھا ضرورة حضاریة یفرضھا الواقع الذي نعیشھ ، إذ
نعیش الیوم في قریة صغیرة أصبح فیھا البعید قریباً في ظل التقدم التقني الھائل ، وأن تقدم الأمم
یقاس بقوة النظام التعلیمي فیھا .
ویوجھ الكثیر من النقد للعاملین في مجال التربیة والتعلیم لتركیزھم الشدید على التحصیل
الدراسي وإھمالھم العوامل الأخرى المؤثرة في عملیة التعلیم ولكن ما یدفعھم لذلك ھو أن التحصیل
ینخفض بأستمرار ولذلك فأن الكثیر من الباحثین یحاولون معرفة أسباب ھذا التدني في مستوى
التحصیل الدراسي . (الخلیفي ، ٢٠٠٠ ، ص١٤-١٣) .
وأن مؤسستنا التعلیمیة في الوقت الحاضر تسعى جاھدة لزیادة التحصیل الدراسي لدى
طلبتھا ومساعدتھم على تطبیق ما تعلموه في الحیاة العملیة بعد تخرجھم من المعھد أو الكلیة ، لذلك
نراھا تواجھ عملاً فریداً في مجتمعنا المتغیر في إعداد الطلبة لمتطلبات المستقبل التي لا تستطیع
التنبؤ بھا وأن واجبنا ان نعد الطلبة لیحتلوا مواقعھم في المجتمع ، مما یستوجب الالتفات إلى
اتجاھاتھم ومیولھم نحو المواد الدراسیة وعلاقة ھذه الاتجاھات بمستوى تحصیلھم الدراسي فیھا ،
لاسیما في مادة اللغة العربیة .
لقد نال موضوع الاتجاھات مكانة بالغة الأھمیة في علم النفس الحدیث والمعاصر ، وذلك
لأھمیتھ في المساعدة في عملیة التخطیط المستقبلي في أي مجال كان ، وتعد من الدوافع المھیئة
للسلوك والموجھة لھ . (میخائیل ، ١٩٩٧ ، ص٩١)

من أجل وصف الوضع الصحي في منطقة الدراسة ( حدود العراق الاداریة بمحافظاتھ ١٨) یعتمد
البحث مجموعة من المؤشرات المتداولة عالمیاً والتي تعد قیاساتھا معیاریة وبھذه الطریقة لاتوصف
الحالة بعلمیة فحسب بل تسھل عملیة المقارنة بین الوحدات الاداریة (محافظات) من جھة ویتم تحدید
موقع الوحدة الاداریة من المعدل العام لمنطقة الدراسة من جھة اخرى.
والمؤشرات المعتمدة في ھذه الدراسة ھي-:
-١ مؤشر سوء التغذیة.
-٢ الامراض المزمنة.
-٣ نوع رعایة الولادات ( طبیب- ممرضة- قابلة مأذونة لرعایة الولادات ).
-٤ مؤشر الوقت اللازم للوصول لاقرب صیدلیة.
-٥ مؤشر الوقت اللازم للوصول لاقرب مركز صحي / طبیب.
-٦ مؤشر الوقت اللازم للوصول لاقرب مستشفى عام.
-٧ مؤشر الوقت اللازم للوصول لاقرب مستشفى خاص.

الحمد È رب العالمین ، والصلاة والسلام على أشرف المرسلین وعلى آلھ وصحبھ ، وبعد ...
إنّ الله سبحانھ وتعالى خلق الإنسان من أجل العبادة وذلك لقولھ تعالى { وما خلقتُ الجن
. (١) والأنس إلا لیعبدون }
والصلاة تعتبر من اھم العبادات التي فرضھا الله سبحانھ وتعالى على كل مسلم لقولھ تعالى
وأفضل الصلاة صلاة الجمعة حیث قال جلّ (٢) { إن الصلاة كانت على المؤمنین كتاباً موقوتاً }
. (٣) شأنھ { یا أیھا الذین آمنوا إذا نوديّ للصلاة من یوم الجمعة فاسعوا إلى ذكر الله وذروا البیع }
وھذه الصلاة لھا خصوصیة حیث جعلت الفقھاء أن یفردوا لھا بحثاً مستقلاً في كتبھم ،
متطرقین جمیع مسائلھا وكافة احكامھا .
ومن المسائل المھمة " شرطیة الجماعة في صلاة الجمعة " - موضو熬 البحث - رغم أن
الفقھاء جمیعاً اتفقوا على شرطیتھا إلا إنھم اختلفوا إختلافاً قد یكون مسبوقاً من حیث كثرة الأقوال ،
وھذا قسمت البحث إلى أربعة مباحث ، جعلت المبحث الأول منھ الحدیث عن تعریف الجمعة وحكم
صلاتھا ثم تحدثت في المبحث الثاني حكم الجماعة لصلاة الجمعة وتحدثت في المبحث الثالث مقدار
العدد الذي یحقق الجماعة في صلاة الجمعة وتحدثت في المبحث الرابع صفة العدد الذي تنعقد بھم
الجمعة . ثم الخاتمة وتوصلت الى اھم النتائج التي خرجت بھا . والله وليّ التوفیق .

تعد عملیة توفیر المتطلبات الخاصة لكل نشاط من أنشطة الحیاة واستمراره وتطویره قائمة
على استخدام المعارف واستخدام المعارف والأفكار بأسس عملیة تتمیز بالدقة وصولاً إلى تحقیق
الھدف المطلوب في ھذا النشاط .
أن الوصول إلى المستویات الریاضیة العالمیة یتطلب إعداداً متكاملاً من النواحي البدنیة و
الفنیة وقد توصل الكثیر من الدول المتقدمة إلى تحقیق الإنجازات الریاضیة والفوز بالبطولات
اعتماداً على التطور العلمي في مجال التربیة الریاضیة.
أن دخول العلوم التطبیقیة المختلفة في المجال الریاضي كما في باقي المجالات وبشكل
مباشر وفاعل في تطویر الإنجازات الریاضیة ،یعد إسھاما فاعلاً بتقدیم الحلول المختلفة التي تساعد
في الحصول على نتائج متقدمة في العملیة التدریبیة وأن كل ما تقدم ذكره یأتي في أھمیة التمارین
العامة أو الخاصة التي تؤدي في الوحدات التدریبیة ومدى ارتباطھا في تقدم المستوى من خلال
اختیار أفضل الطرائق و الأسالیب التدریبیة التي تأخذ على عاتقھا أحداث نوع من التكیف الخاص
الذي یتلاءم مع متطلبات الأداء الریاضي . ومن ھنا تأتي أھمیة البحث في مساھمة بعض التمارین
الخاصة ضمن برنامج تدریبي من قبل الباحث في تطویر قوة الذراع الرامیة لدى لاعب رامي
القرص

ن العصر الذ版 نعیش فیھ یتسم بالتطور السریع لم یسبق لھ مثیل في مجالات المعرفة
والبحث العلمي والتكنلوجي والذ版 كان للحركة الریاضیة نصیب وافر فیھ ، فالتطور الذ版 حصل في
مجال كرة القدم العالمیة على سبیل المثال جاء نتیجة حتمیة للأھتمام بھذه اللعبة الشعبیة من قبل
اصحاب الخبرة والاختصاص والذ版 دفعھم بأن یفكروا دائماً في أیجاد أفضل الاسالیب والطرائق
التي تسھم في تطویر ھذه اللعبة وصقل المواھب ورفع المستویات في كافة عناصر كرة القدم .
وتھدف عملیة التقویم أساساً إلى تحدید مدى ما تحقق من الأھداف التعلیمیة بواسطة
الخبرات التعلیمیة وطرق تنمیة تلك الخبرات وأیصالھا إلى الطلاب وبذلك تصبح الأھداف التعلیمیة
ھي المحك الأساس الذ版 یتم بموجبھ تنظیم وتخطیط اجراءات التقویم واختبار او اعداد وسائلھا
وانواعھا المختلفة ، وتعد الاختبارات احدى الوسائل المھمة التي تستخدم في تقویم تحصیل الطلاب ،
وانھا من اكثر الوسائل شیوعاً في كلیات التربیة الریاضیة وبذلك تصبح حافزاً مھماً من أجل تطویر
قدراتھم ومعارفھم " وتعد الاختبارات اغراض ابعد من العلاقات والتحفیز . ومن ھذه الأغراض
أنتقاء الحقائق والمفاھیم والنظریات والآراء ذات الأھمیة الأكبر من بین مجموعة كبیرة من
المعلومات"

تلجأ الإدارة في ممارساتھا وظیفتھا إلى وسائل متعددة ، فمنھا ما قد تكون أعمالاً مادیة لا تنتج
من ورائھا أثار قانونیة كالأعمال المتعلقة بتبلیط الطرق العامة ، أو إعمالاً قانونیة تھدف من ورائھا
أحداث أثار قانونیة ، وھي قد تصدر من جانب واحد كالقرارات الإداریة أو عن طریق العقود التي
تبرمھا مع الأفراد ، والتي قد تكون عقوداً مدنیة تخضع لأحكام القانون المدني ، وبموجب ھذه العقود فأن
الإدارة لا تتمتع بأي امتیاز في مواجھة المتعاقدین معھا ، وأما أن تكون عقوداً أداریة ، تتمتع الإدارة فیھا
بسلطات واسعة في نطاق تعدیل العقد ، أو إنھائھ إلى جانب فرض الجزاءات ، وھذه الامتیازات تھدف
إلى ضمان سیر المرفق العام بانتظام واطراد ولعل سلطة فرض الجزاءات تعد من أھم ھذه الامتیازات
حیث تملك الإدارة سلطة توقیع الجزاءات على المتعاقد معھا إذا قصر في تنفیذه التزاماتھ سواء أمتنع عن
التنفیذ أو تأخر فیھ أو نفذ الالتزام على غیر الوجھ المطلوب أو أحل غیره محلھ في التنفیذ دون موافقة
الإدارة .
وتتنوع ھذه الجزاءات ، فمنھا ما ھو ذات طبیعة مالیة وأخرى ذات طبیعة ضاغطة ، وجزاءات
فاسخة إلى جانب الجزاءات ذات الطبیعة الجزائیة وتخضع سلطة الإدارة في فرض الجزاءات على
المتعاقد معھا لنظام قانوني خاص ھو نظام القانون العام في العقود الإداریة ، إذ أن ضرورة الحرص
على سیر المرفق العام بانتظام واطراد یستلزم التشدد في التعامل مع المتعاقد لإجباره على تنفیذ العقد
بدقة .
و

تعد مصر من الدول التي لھا مقام خاص في العالم الاسلامي ، وھي مركز النھضة العربیة
الادبیة والفكریة . وتمكنت بریطانیا من احتلالھا عام ١٨٨٢ ،وفي اثناء الحرب العالمیة الاولى تم
اعلان الحمایة البریطانیة علیھا في كانون الاول ١٩١٤/ . وكانت مصر في ذلك الوقت جزءاً من
الامبراطوریة العثمانیة .
وادت ظروف الاحتلال الى تنامي الشعور القومي والوطني ،وظھر النشاط السیاسي
والكفاح ضد الاحتلال البریطاني بین افراد الطبقة الوسطى وفي اكبرمدنھا كالقاھرة ،وكانت ھذه
الطبقھ تضم الموظفین والطلبة والتجار وغیرھم ،وبرز منھم زعماء الحركة المناھضة للانكلیز مثل
سعد زغلول باشا ،والذي طالب الانكلیز بالخروج من مصر وكذلك استرجاع السودان والغاء
الامتیازات الاجنبیة في مصر .
وكان حزب الوفد من ابرز الاحزاب السیاسیة والوطنیة في مصر على الاطلاق والذي كان
زعیمھ سعد زغلول ،الذي تمتع بشعبیة كبیرة في الاوساط الجماھیریة حیث اخذ على عاتقھ قیادة
الحركة الوطنیة عن طریق حث الشعب على المشاركة بالمظاھرات والاضرابات الطلابیة ومقاطعة
البضائع الانكلیزیة الصنع . وقد تمكنت بریطانیا من اعتقالھ ونفیھ الى خارج البلاد ،وارادت انكلترا
اقناع الشعب المصري بالغاء الحمایة ووضع تصریح لعام ١٩٢٢ والذي تضمن اعلان الاستقلال
لمصر مع وجود اربعة تحفظات لصالحھا ،ولكن الشعب المصري رفض ھذه التحفظات وطالب
بالاستقلال التام وتكوین دولة مستقلة ذات سیادة وطنیة .
وقد اشتمل البحث على ثلاثة مباحث ،تضمن المبحث الاول عرض الاوضاع السیاسیة
والاقتصادیة لمصر في عھد الاحتلال البریطاني ١٨٨٢ – ١٩١٤ ،اما المبحث الثاني فقد تناول
اسلوب السیاسة البریطانیة في مصر من ١٩١٤ – ١٩٢٤ ، وتطرق المبحث الثالث الى السیاسة
البریطانیة في مصر من ١٩٢٤ – ١٩٣٦ .

البحث :
تعد مشكلة البحث الحالي مسوغاً لتواصل البحوث والدراسات والكتابات التي تناولت بشكل
معمق للمناخات التنظیمیة في مختلف جوانبھا وفي أي مجال من مجالات العملیة التربویة وأن
البحوث التي أجریت بھذا المجال وما توصلت إلیھا من نتائج مھدت السبیل إلى إیجاد سیاسات أداریة
أفضل من خلال تصحیح المسار للعملیة الأداریة والكشف عن ما تعانیھ العملیة الأداریة فعلاً .
فالجھود متواصلة في رفد ھذا النمط من الدراسات بالآراء النظریة والوصفیة والمسحیة والبحوث
التجریبیة ولم یكن المیدان التربوي والتعلیمي بعید عن ھذا الأھتمام وأن موضوع المناخ التنظیمي
تتسع أبعاده لتشمل جوانب أنسانیة وقیمیة وتنظیمیة وتأثیر ھذه الأبعاد على أسلوب العاملین في أداء
العمل ودرجة ولائھم للعمل ومستوى الروح المعنویة التي یتمتعون بھا وأن ھذه المتغیرات تتوقف
الباحث للنزوع في بحثھ في ھذا المیدان المتسع الذي یتمیز بقدر كبیر من الأھمیة والوقوف على
مشكلات البیئة المدرسیة وما یحدث فیھا من تطورات أداریة التي تمیز محور العملیة التربویة .

هذه دراسة جادة تضمّنت بيان الضبط الحركي في كتاب معاني القرآن للأخفش ، أبي الحسن سعيد بن مسعدة (ت 215ه)، ولا يخفى على احد من الدارسين ماتحلى به الاخفش من مكانة بين النحاة في عصره، حتى أشتهر بكتابه الكبير ) معاني القرآن ) فلا يذكر الاخفش إلا ويذكر معه كتابه ، وجاءت دراستي هذه لتلقي الضوء على الاختلاف الحركي في أبنية الكلمات في كتابه آنف الذكر والتي تتعلق بوضع الحركات المختلفة على الكلمات توافقاً مع قواعد النحو والقراءات القرآنية المتواترة ، إذ قسمت الدراسة على أربعة مباحث ، ضم المبحث الأول ما جاء بالفتح والضم من المفردات القرآنية التي ذكرها الأخفش في معانيه ، وجمع الثاني ما جاء بالكسر والضمّ من المفردات .
وكان المبحث الثالث للمفردات التي جاءت بالفتح والكسر ، وختمت الدراسة بالمبحث الرابع الذي خصص للمفردات التي وردت بالفتح والكسر والضم في قراءتها ، مع خلاصة للبحث بينت أهم ما جاء به الأخفش من رأي في المفردات المقروءة ، وقائمة بالمصادر والمراجع المعتمدة . ولا يخفى على أحد الأثر الكبير الذي تضيفه الدراسات القرآنية على المكتبة القرآنية والبحوث التي يتسع الكلام فيها ولا يقف عند حد ، راجية من الله تعالى أن يحقق المقصد المطلوب وراء هذه الدراسة لتفتح الباب أمام دراسات أوسع وأشمل في ضيافة القرآن الكريم .