Journal of The Iraqi University

الملخص :
الكلام عن الجسم يدخل في انطولوجيا الوجود ، وقد قرر علماء الكلام (العقيدة الاسلامية) أنَّ المخلوقات جواهر واعراض ، وان الجسم مركب من هذه الجواهر ، والملاحظ في هذا العلم هو اهتمامهم الكبير بالجسم وما يطرأ عليه من تغيرات وما يتصل به وهي التي نسميها الأعراض ، والحكم بتناهيها هو نتيجة حتمية لما نراه واثبات لوجود خالق غير متناه، والقول بعدم التناهي يُنكر وجود الخالق ويجعل من الحياة الانسانية عبثاً لقضاء شهواته فقط.الكلمات المفتاحية : تناهي ، الأجسام ، المتكلمين

الحمد لله الذي أكرمنا بشريعة الإسلام، وجعلنا من أمة سيدنا محمد خير الأنام، والصلاة والسلام على المبعوث رحمة للعالمين وآله وصحبه الكرام.أما بعد؛ فلقد بيَّن كتاب رب العالمين مبادئ المحافظة على الأسرة وضمان استمرارها، ووزع المهام حسب الاختصاصات لتحقيق هذا المقصد.فجعل وظيفة الرجل القوامة، ووظيفة المرأة الحافظية، والاختلاف في المهمات اختلاف تنوع تشتد إليه حاجة المجتمع المسلم في مختلف المراحل وفق سنة الله تعالى في الاختلاف.ذلك بأن الأعمال على تنوعها وتعدد أغراضها لا يمكن للأمة الاكتفاء ببعض أفرادها دون بعض، لما يلحق ذلك من تفويت مصالح وتعطيل أخرى، فلا تنهض الأمم بفئة دون أخرى.وإن الله تعالى كلف الرجل بالقوامة، وهي أمر مقرر في أصل الخليقة وفي كل أمم الأرض على اختلاف قومياتها ومعتقداتها.والقوامة شرع إلهي ووسيلة تنظيمية ضرورية ولا بديل عن التنظيم إلا الفوضى، والفوضى ليست دعامة بناء، وإنما معول هدم، وطريق فناء وسقوط وانهيار. ومن ثم فإنا بفهمنا لحقيقة القوامة ومقاصدها العامة والضرورةِ الملحة لتنزيلها في الأسر، نجعل من أسرنا أسرا مؤمنة متماسكة من داخلها، حصينة في ذاتها، مثلها الأعلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، قائمة على الاستمساك بشرع الله، والمودة والرحمةِ والتعاون والتفاهم... ؛ ذلك بأن قوامة الرجل: تكليف لا تشريف، وأمانة ومسؤولية، وإدارة للأسرة ورعايةٌ لها، وذود عن حماها، وتوفير لحاجاتها المادية والمعنوية، وهي قبل كلِّ هذا طاعة لله الذي شرعها لضمان استقرارِ الأسرة وتماسكها.

الملخص :
تبرز أهمية معرفة البلاء في بيان ضرورته للعباد لمعرفة الصالح من الطالح ، فهو يمسُّ حياتنا اليومية ، كما أنَّ موقفنا منه هو منزلتنا يوم القيامة ، فهو كاشف لخبايا القلب ، يراه المؤمن نعمة ، ويراه الكافر نقمة ، يكون في المحبوب والمكروه ، بالغنى والفقر ، كما في الصحة والمرض ، ليكون العبد بين منزلتين : الصبر والشكر. الكلمات المفتاحية: البلاء ، أنواع البلاء ، وظائف البلاء

الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين.بعد: فإنَّ القرآن الكريم هو الغذاء للأرواح والأبدان، والدواء للعل والاسقام، وهو المعجزة الخالدة والباقية، أودع الله فيه من الحكم والأَحكام والعقائد والعبادات، ما يكون سبباً في قيام الملة الكاملة والأمة الفاضلة، وبه تكون سعادة الناس في الدارين الدنيا والآخرة.ولقد هدى الله به أَقواماً فآمنوا به وأحلوا حلاله، وحرموا حرامه، وعكفوا عليه حفظاً وتدبيراً. ولا شك أَنَّ الوقت الذي يقضيه المسلم مع القرآن الكريم بالقراءة والفهم، لكشف شيء من درره المكنونة وجواهره المصونة واستيضاح بعض معانيه لهو أَشرف الأَوقات وأمتعها، ولقد أَردت أَن أَعيش في رحاب القرآن الكريم واستقي من معانيهِ، لاختيار سورة العاديات؛ لأكتب بحثاً علمياً بعنوان سورة العاديات دراسة لغوية وقد اقتضت طبيعة البحث أنْ أقسمه على تمهيد عرفت فيه السورة من حيث: اسم السورة، وعدد آي السورة وحروفها، وسبب نزولها، وأهدافها، ومعنى ألفاظ السورة.ووقع المبحث الأَول الدراسة النحوية، وشملت إِعراب السورة، وما تضمنته من أساليب الاستفهام، والنفي، والعطف، والتوكيد، والخبر، ثم جاء المبحث الثاني متضمناً الدراسة الصرفية، واحتوت المصادر، والصفات، والمبني للمجهول، والجموع، ثم ذكرت ما وقع من أَبنية الأفعال المجردة والمزيدة، وختمت المباحث الثلاثة بخاتمة، برزت فيها نتائج البحث.

الابتلاء هو سنة الله في خلقه ، ويعتبر الابتلاء تكليفا لامة محمد صل الله عليه وسلم وهو يكشف عن الذي في داخل الناس لتتكشف الحقيقة ويظهر المسلم وغير المسلم ، وكيفية التعامل مع هذا الابتلاء ، ويكون المؤمن أكثر تقبلا له وذلك بالرجوع إلى الله بالدعاء والاستغفار وترك المعاصي ، من أجل أن يفوز بسعادة الدنيا والآخرة. الكلمات المفتاحية : الابتلاء ، تهذيب المؤمن