DIRASAT TARBAWIYA

تُعد الزواجر من الأحكام او التشريعات الضرورية والمهمة في أي نظام لاسيما الانظمة الاقتصادية ، والمقصود بها الزواجر التي تهدف الى الحفاظ على الاموال العامة والخاصة من الانتهاب او التعدي ، وصيانة المعاملات الاقتصادية كافة من التلاعب او الاحتيال فمثل هذه الزواجر هي الحصن الحصين والسور المنيع للحفاظ على كينونة الاقتصاد ككل ، فمن المهم تعدد الزواجر وتنوعها ، وتناغمها وتوافقها مع فطرة الانسان ، وان تكون بمستوى الردع المناسب ، فالزواجر في النهج الاقتصادي الإسلامي لم توضع عبثا او إعتباطا او من دون دراية او معرفة وإنما وضعت على أُسس علمية رصينة تأخذ بالحسبان الرادع المناسب الذي يتكفل بمنع بعض الناس من للجوء الى ما زُجر عنه ، خدمة للصالح العام وللمحافظة على النظام والاستقرار ، وللابتعاد عن شريعة الغاب .
لذلك فالزواجر بأنواعها وضعت لخدمة المصلحة العامة وللحفاظ على الاستقرار وصيانة الحقوق والابتعاد عن التناحر والتنازع والانقسام والخصام ، وجعل الحقوق متسيدة على كل الاعتبارات الاخرى ، فالاعتراف بالحقوق والمحافظة عليها والدفاع عنها أساس الاستقرار والامن والامان وهي البوصلة نحو تحقيق ما يصبوا إليه أي مجتمع من نهوض وتطور ورقي .

في هذا البحث نقدم بعض المسائل الرياضية ما قبل عهد الجبر أي (قبل اكتشاف الجبر من قبل الخوارومي)( ). أن المسائل المذكورة في هذا البحث وجدت منسوبة في كتب التراث الى الإمام علي بن ابي طالب  . وهي تبين مدى اضطلاعه بعلم الرياضيات ، في عهد كانت الرياضيات في الجزيرة العربية يكاد يكون تداولها محدوداً وعلى اشخاص يعدّون بأصابع اليد.

لم تكن المناهج الا امتحاناً ذاتيا لمواجهة تحصيل المعارف , وفي مواجهتها أحكام للذات , وكشف عن الممارسات النقدية المتحصله من تلك المواجهة , وعليه إن المناهج إذا ماتنكرت لغايتها وأهدافها, ضاع الجهد والزمن معاً, وحسبنا أن يكون الجهد والزمن هيكلاً لحياتنا الحاضرة ورحم مستقبلنا, فالمنهج جزء من فاعلية الوعي بالحياة والعلم, وهو حاجه فكرية لمعرفة مصداقية الهدف, ولعله أحد المعايير التي يقيس بها التربوي صدق الهدف بل الأهداف مجتمعة ولا ينهض الا عبر نقد المُعاين لا المخبر , وقد تهيأ لي أن أقف من مناهج فرع ( اللغة العربية ) في معاهد إعداد المعلمين , موقف المعاين, لا المخبر , إذ عملت مديراَ لأحد المعاهد ومن ثم تدريسياً ما ناف على (العشرين) عاماً ويزيد, عرفت غثها من سمينها وشينها من سينها , فكان هذا البحث الذي سيجد القارئ فيه شيئاً من ذلك الوقوف, فمن الملاحظ على مناهج هذا الفرع ما يأتي :-
أولا :- إن هذا الفرع منحاز الى العربية فهو من هذا فرع غير مستقل بتعليم اللغة العربية , وهذا الآمر عليه مأخذ كثيرة سيحاول البحث الوقوف عليها _
ثانيا :- قصور المناهج المقررة عن إعداد معلم متخصص بتعليم اللغة العربية, بسبب طريقة تأليفها وسوء توزيع مفرداتها على الصفين الاخيرين في المعهد ولهذا فقد ارتأى الباحثُ إن يُجري بحثاً يقف فيه مع القارئ على أسباب قصور ( مناهج اللغة العربية ) في فرع اللغة العربية , في معاهد إعداد المعلمين من إعداد معلم متخصص في هذه اللغة ومؤهل تأهيلاً جيداً لتدريسها في المرحلة الابتدائية .

استهدفت الدراسة تعرف اثر التعلم البنائي في تحصيل طلاب الصف الخامس الإعدادي واتجاهاتهم نحو مادة الفلسفة وعلم النفس،وضع الباحثون الفرضيتين الصفريتين الآتيتين:
1- هناك فرق ذا دلالة إحصائية عند مستوى دلالة (0,05) بين متوسط درجات طلاب المجموعتين التجريبية التي درست باستعمال التعلم البنائي ومتوسط درجات طلاب المجموعة الضابطة التي درست بالطريقة التقليدية في التحصيل في مادة الفلسفة وعلم النفس.
2- هناك فرق معنوي ذو دلالة إحصائية عند مستوى الدلالة (0،05) بين متوسط درجات طلاب المجموعة التجريبية التي درست باستعمال التعلم البنائي ومتوسط درجات طلاب المجموعة الضابطة التي درست بالطريقة التقليدية في مقياس الاتجاه نحو مادة الفلسفة وعلم النفس .

ان الاهتمام بالطلبة الموهوبين من ذوي صعوبات التعلم بدأ يأخذ شكلا رسميا في عام 1981 عندما اجتمعت نخبة من الخبراء في مجال التربية الخاصة والباحثين في مجال الصعوبات التعليمية والموهوبين في جامعة جونز هوبكنز وطرحوا تساؤلات مهمة منها : مدى معاناة الاطفال الموهوبين من ذوي صعوبات التعلم نتيجة لارتفاع مستوى ذكائهم او قدراتهم او نتيجة لعدم استثارة نشاطهم العقلي المعرفي الى المستوى الامثل للاستثارة (Optimum level of arousal) وهذا لامر جعل هذه الفئة خارج نطاق الخدمات التربوية المناسبة التي تقدمها مؤسسات التربية الخاصة وقد سببت هذه الصعوبات تعتيما حجبت الرؤى عن الكثير من جوانب تفوقهم ومواهبهم لذا يرى الباحث ان اهمال هذه الفئة من الطلبة الموهوبين من ذوي صعوبات التعلم يُعد مشكلة هامة جديرة بالبحث كونها مطلبا أساسيا للاستفادة من استثمار هذه الفئة بصورة سليمة اذ نحتاج الى الوقوف على الأسباب الحقيقية التي أدت إلى قلة الدراسات البحثية التي تهتم بهم فضلا عن أهمية وضع السبل العلاجية المتنوعة والملائمة لهم .

الحمد لله رب العالمين منزل القرآن، ومعلم الإنسان البيان، والصلاة والسلام على رسول الله خير من نطق بالكلم ،وعلى آله وسلم..وبعد
اللغة العربية منظومة لها أنظمة فرعية متعددة، يؤدي كل نظام منها وظيفة معينة بالتعاون مع النظم الأخرى، وقواعد الإملاء هي احد هذه الأنظمة، موضوعه الكلمات التي يجب فصلها ووصلها، والحروف التي تزاد، والحروف التي تحذف، والهمزة بأنواعها المختلفة سواء أكانت مفردة، أم على احد حروف اللين الثلاثة،والخطأ الإملائي يقع في هجاء الكلمات . وان إعداد الطالب الإعداد السليم ، يأتي من خلال المراحل الدراسية المختلفة، إذا أحسن استخدام القواعد الإملائية في مواضعها .
إن للإملاء أهمية ومنزلة كبيرة بين فروع اللغة العربية، لا يراعيها اغلب المعلمين في تدريسهم للغة العربية، ويرجع الاهتمام بمشكلات الإملاء إلى سنة (1938م)،عندما نادى بهاء الدين بركات بإصلاح الكتابة لتكون هادية ومرشدة للقارئ، وميسرة سهلة التناول لدى المتعلم.