Abstract
Abstract:-
The present paper builds on the gaps in Baudrillard’s idea of the symbolic to justify the possibility of asymmetry in the hyperreal world of Ubik. Making use of the missing link between Baudrillard’s Symbolic Exchange and Death and his theories regarding political economy, value system and codes, one can explain the depth of the idea of the symbolic and its subtle relation to temporality. Through detecting examples of symbolic resistance in Ubik we prove that the total domination of the codes is impossible and referentiality still exists. Levinas’s ethical theory, on the other hand, gives us the opportunity to see the reality of the human in terms of temporalization of time. Building on the referentiality of body, we detect different levels of otherness in the novel and their relation to time and space. Through the lens of Levinas we find examples of body’s vulnerability as trace of otherness. Th and the ethical demands of the other in the novel render a new concept of justice that is founded on asymmetry. Such asymmetry, read a la Levinas, is the result of defining human being in terms of sensibility.
The present paper builds on the gaps in Baudrillard’s idea of the symbolic to justify the possibility of asymmetry in the hyperreal world of Ubik. Making use of the missing link between Baudrillard’s Symbolic Exchange and Death and his theories regarding political economy, value system and codes, one can explain the depth of the idea of the symbolic and its subtle relation to temporality. Through detecting examples of symbolic resistance in Ubik we prove that the total domination of the codes is impossible and referentiality still exists. Levinas’s ethical theory, on the other hand, gives us the opportunity to see the reality of the human in terms of temporalization of time. Building on the referentiality of body, we detect different levels of otherness in the novel and their relation to time and space. Through the lens of Levinas we find examples of body’s vulnerability as trace of otherness. Th and the ethical demands of the other in the novel render a new concept of justice that is founded on asymmetry. Such asymmetry, read a la Levinas, is the result of defining human being in terms of sensibility.
Keywords
Baudrillard
Ethical Criticism
Levinas
otherness
Symbolic Resistance
Temporalization.
Abstract
الملخص:
يبني هذا البحث على الثغرات في مفهوم بودريار عن \\\\\\\\"الرمزي\\\\\\\\" لتبرير إمكانية اللاتماثل في العالم الفائق الواقعية لرواية Ubik. ومن خلال الاستفادة من الحلقة المفقودة بين كتاب بودريار * التبادل الرمزي والموت * وبين نظرياته حول الاقتصاد السياسي، ونظام القيم، والرموز (الشفرة)، يمكن توضيح عمق مفهوم \\\\\\\\"الرمزي\\\\\\\\" وعلاقته الخفية بالزمانية. ومن خلال تتبّع مظاهر المقاومة الرمزية في *Ubik* نُثبت أن الهيمنة الكلية للرموز أمر مستحيل، وأن المرجعية لا تزال قائمة.
أما نظرية ليفناس الأخلاقية، من جانب آخر، فتمكننا من رؤية حقيقة الإنسان من منظور \\\\\\\\"تزمين الزمان\\\\\\\\" (temporalization of time). وبالاستناد إلى مرجعية الجسد، نرصد مستويات متعددة من الغيرية (الآخرية) في الرواية، وعلاقتها بالزمان والمكان. ومن خلال عدسة ليفناس، نكتشف أمثلة على هشاشة الجسد باعتبارها أثرًا للغيرية. إن مطالب الآخر الأخلاقية في الرواية تُنتج مفهوماً جديداً للعدالة يقوم على اللاتماثل. هذا اللاتماثل، وفق قراءة ليفناس، ناتج عن تعريف الكائن البشري من منظور الإحساس (.(sensibilit)
يبني هذا البحث على الثغرات في مفهوم بودريار عن \\\\\\\\"الرمزي\\\\\\\\" لتبرير إمكانية اللاتماثل في العالم الفائق الواقعية لرواية Ubik. ومن خلال الاستفادة من الحلقة المفقودة بين كتاب بودريار * التبادل الرمزي والموت * وبين نظرياته حول الاقتصاد السياسي، ونظام القيم، والرموز (الشفرة)، يمكن توضيح عمق مفهوم \\\\\\\\"الرمزي\\\\\\\\" وعلاقته الخفية بالزمانية. ومن خلال تتبّع مظاهر المقاومة الرمزية في *Ubik* نُثبت أن الهيمنة الكلية للرموز أمر مستحيل، وأن المرجعية لا تزال قائمة.
أما نظرية ليفناس الأخلاقية، من جانب آخر، فتمكننا من رؤية حقيقة الإنسان من منظور \\\\\\\\"تزمين الزمان\\\\\\\\" (temporalization of time). وبالاستناد إلى مرجعية الجسد، نرصد مستويات متعددة من الغيرية (الآخرية) في الرواية، وعلاقتها بالزمان والمكان. ومن خلال عدسة ليفناس، نكتشف أمثلة على هشاشة الجسد باعتبارها أثرًا للغيرية. إن مطالب الآخر الأخلاقية في الرواية تُنتج مفهوماً جديداً للعدالة يقوم على اللاتماثل. هذا اللاتماثل، وفق قراءة ليفناس، ناتج عن تعريف الكائن البشري من منظور الإحساس (.(sensibilit)
Keywords
المقاومة الرمزية، بودريار، النقد الأخلاقي، ليفناس، الغيرية، التزمين.