Journal of Tikrit University for Humanities

يهدف هذا البحث إلى دراسة سؤال المكان والزمان لما يحتويه كل منها على علائق روحية ترتبط بالبواطن الشعورية العميقة في نفس الشاعر ، فذات الشاعر المبدعة تملك حساسيتها المرهفة في الاحساس بالزمان والمكان ، إن الشعر العربي ليس مجرد تصوير لواقع الانسان العربي في بيئته بمقدار ماهو يمثل رؤية فنية تحمل في دلالتها المتعددة موقف الإنسان الشاعر من مظاهر الوجود المختلفة وفي مقدمتها المكان والزمان فكانت الاسئلة وسيلة الشاعر الأساسية للتواصل مع المتلقي وللتفاعل مع هذه المظاهر.

يتميز كل عصر بفكره وفلسفه حياته , والمسلمون الأوائل خلفوا تراثاً فكرياً وتربوياً ينبغي أن نعتز به , لأنه يعكس صورة الماضي , وبالتالي يضيء لنا طريق الحاضر والمستقبل , بقدر رجوعنا إليه واستشهادنا به , وأن نأخذ منه ما يتفق مع ظروفنا الراهنة وقضايانا المعاصرة فإننا للأسف لا نعرف إلا القليل من تراثنا عن جهل , أو تقليد للتربية الغربية (1) .

لقد كان للنفط الدور الاساسي والفعال في تعزيز العلاقات السعودية الامريكية وتطورها، فبل اكتشاف النفط لم يكن للولايات المتحدة الامريكية اية علاقة مع المملكة العربية السعودية، اذ عدت السعودية من الدول القديمة التي لا يمكن اقامة علاقة دبلوماسية معها لما وصفها الرئيس الامريكي روزفلت في بداية الحرب العالمية الثانية، الا ان جهود شركة نفط كاليفورنيا ووزير الداخلية الامريكي ايكس استطاع ان يغيرا وجهة نظر الرئيس الامريكي، بإقامة علاقة دبلوماسية واستراتيجية مع المملكة العربية السعودية، وتمكن بعدها ان يقدم المستمسكات المطلوبة التي اشارة الى ان نفط الولايات المتحدة الامريكية سوف ينضب بوقت قريب، وان الشركة وقعت يدها على بحيرة من النفط وان البوصلة تتجه نحو الشرق الاوسط ، وان بريطانيا تحاول جاهدة للحصول على الامتيازات قبل الولايات المتحدة الامريكية عن طريق تقديم المساعدات الى المملكة العربية السعودية، بذلك كان للنفط الدور الريادي في تطور العلاقات السعودية الامريكية كما نلاحظ ذلك من خلال ثنايا البحث.

يهدف البحث الحالي تعرف اثر انموذج التحري الجماعي في تحصيل مادة التاريخ لدى طلاب الصف الخامس الادبي وتنمية تفكيرهم الاستدلالي.
واختار الباحثين عينة بلغت (60) طالبا من طلاب الصف الخامس الادبي، وقد وزعوا عشوائيا على مجموعتين، ضمت المجموعة التجريبية (30) طالب، ودرست وفق انموذج التحري الجماعي، وضمت المجموعة الضابطة (30) طالب درست وفق الطريقة الاعتيادية.
واعد الباحثين اختباراً تحصيلي اختيار من متعدد وتألف من (40) فقرة، وتأكد الباحثين من صدقها وثباتها، كما واعد الباحثين مقياساً للتفكير الاستدلالي مكون من (22) فقرة.
وباستعمال الوسيلة الاحصائية (T-test) لعينتين مستقلتين استخرجت النتائج ,وأسفرت الدراسة عن النتائج التالية:.
1. وجود فرق ذو دلالة إحصائية عند مستوى (0.05) بين متوسطي درجات طلاب المجموعة التجريبية الذين درسوا وفق انموذج التحري الجماعي و طلاب المجموعة الضابطة الذين درسوا على وفق الطريقة الاعتيادية في اختبار التحصيل

يتناول هذا البحث أسرار التقابل الخلافي في بعض نصوص القرآن الكريم ؛ وذلك من خلال دراسة دلالية في هذه النصوص تظهر جانباً من أسراره ودقائق معانيه ودلالاته , وتبين أثره في تعميق المعنى وتوضيحه , وقد تناول البحث في البداية تعريفاً للتقابل الخلافي في اللغة والاصطلاح , ثم تركّز الحديث على أسرار التقابل الخلافي في القرآن الكريم , بعد اختيار نماذج معينة من المتقابلات الخلافية التي وردت في القرآن الكريم , بيّنا من خلالها جانباً مما اشتملت عليه من أسرار التقابل الخلافي , وأنّ القرآن الكريم عندما يختار لفظاً معيّناً أو يستبدل لفظاً بغيره , أو عندما يقابل لفظاً بلفظٍ آخر مخالف له من دون مضادة بينهما , إنما يأتي ذلك قصداً ؛ لينقل من خلاله معانٍ مقصودة , ويصل به إلى الغرض المطلوب .

This study analyzes and discusses the realizations of the cognate object in English specifically, its types and representatives. The Model adopted in studying the cognate object in Arabic is Fadhel As-Samirra'e 's Maani An-Nahw and the Model selected for analyzing the data is Newmark's Approaches to Translation. This study aims at:
1- clarifying the cognate object in Arabic and English .
2-determining the realization of cognate object in the six presented realizations of the Glorious Qur'an, and specifying the category of cognate object in the six realizations.
This study hypothesizes that

((لو ان فاطمة بنت محمد سرقت لقطعت يدها))( ) .
فالقضاء جزء من اجزاء الشريعة ، لأنه يعمل على حفظ الحقوق واقامة العدالة وحماية الاحكام ، وتطبيق الشريعة ، وحفظ النظام ، وتحقيق العدالة وهو مقصد هام واساسي للتشريع الاسلامي ، ولا يتحقق هذا المقصد الا عن طريق النظام القضائي النزيه المستقل الذي لا يتأثر باي عامل مهما كان سواء كان هذا العامل ناتجا عن حب او بغض او خوف ، والقضاء هو اخبار عن حكم الله عز وجل وعلا بطرق الالزام ، وحكم الله لا يكون الا عدلا لان الله سبحانه حرم على نفسه الظلم وجعله بيننا محرم ، والقضاء مهمته اخبار عن حكم الشرع على وجه الالزام ، ولذلك تطلب ان يكون القضاء مستقلا عن اي تدخل فيه .

أمّا بعد فيُعدّ موضوع الاشتغال بالمهن من الموضوعات التي تلامس حياة كل إنسان بشكل مباشر أو شبيهاً به ؛ ومن أسباب اختيار الموضوع علاوة على ذلك حصول بعض الاختلافات عند المتقدّمين من اللغويين في إثبات مصطلح المِهنة ، والخلط في استخدامها مع ما يتّصل بها من ألفاظ كالحرفة والصنعة والعمل عند كثير من الكُتّاب والباحثين ، هذا بالإضافة إلى أنّني لم أقف على دراسات معاصرة في هذا المجال بما يزيل الإشكالية ويواكب بروز أصناف جديدة من المهن وطروء تغيّرات على القديم منها ، مما يجعلها بحاجة إلى ضبطها تحت أصل من الأصول ، أمّا منهجية البحث فكانت كالآتي :
1- كتابة الآيات وفق ما هي عليه في رسم مصحف المدينة ، برواية ورش عن نافع ، وذكر السورة ورقم الآية في الهامش 2- وضعت الأحاديث النبوية بين قوسين هلاليين بهذه الصورة ( ) ، وإنْ كانت الرواية تحتوي على كلام لغير النبيّ – صلّى الله عليه وسلّم – وضعته بين أقواس مزدوجة ومرتفعة داخل القوسين الهلاليين بهذه الصورة ( " " ) ، والتزمت بتخريجها فيما سوى الصحيحين مراعياً تقديمهما حيث ورد الحديث فيهما أو في أحدهما ، وإنْ كان غير ذلك عزوت الحديث إلى المصادر التي وقفت عليه فيها ، وإذا كان الحديث دليلاً لأحد الفقهاء أو وردت في السياق آية أو أكثر وضعت النص كله بين أقواس هلالية مزدوجة وفصلت ما يتخلل بينها من الحديث النبوي أو كلام الرواة بأقواس مرتفعة بهذه الصورة (( "" "" ، " " ))

كان ولا يزال للفكر الجغرافي دور في تطور العلوم الجغرافية ، ولا يخفى على احد ما يحويه القران الكريم من معلومات علمية وتاريخية وجغرافية ، وهي حقائق علمية راسخة وثابتة كونها من كلام الله سبحانه وتعالى ، ويريد الباحث في هذا البحث ان يوضح ما جاء في القران الكريم من دلائل على الجغرافية الطبيعية .

يُعَدُّ كتاب (النحو الوافي) للدكتور عباس حسن نقلة نوعية كبيرة في عالم التأليف النحوي، فقد احتل موقع الريادة بين المؤلفات النحوية الحديثة، فجاء الكتاب ممثلاً حقيقياً لمؤلفه وفكره القائم على احترام القديم والاغتراف من مناهله دون التغاضي عَمَّا يشينه من مظاهر الغموض والحشو والتعقيد.

تقوم فكرة هذا البحث على تفسير الآيتين السابعة، والسبعين والثانية والثمانين من سورة الكهف ،وتتحدث هاتان الآيتان عن الأمر الثالث من الأمور التي حدثت قام بها الخضر، وأنكرها موسى عليهما السلام وهي:
1ـ خرق السفينة بعد أن حملهما أصحابها فيها.
2ـ وقتل الغلام الصغير الذي كان يلعب مع الأطفال.
3ـ وبناء الجدار في القرية التي رفضت ضيافتهما.
وتتكون خطة هذا البحث من مقدمة ،و مبحثين المبحث الأول هو: تفسير الآية السابعة والسبعين، ويتكون من ثلاثة مطالب هي:

إن الحمد لله نحمده، ونستعينه، ونستغفره، ونتوب إليه، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا، ومن سيئات أعمالنا، من يهده الله، فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمدا عبده، ورسوله وصلى اللهم وسلم على آله وصحبه ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين .
اما بعد : فقد بدأ الاستشراق بدراسة اللغة العربية والاسلام، وانتهى ــــ بعد التوسع الاستعماري الغربي في الشرق ــــ دراسة جميع ديانات الشرق، وعاداته، وحضارته وتقاليده وأشهر لغاته، وإن كانت العناية بالإسلام، والآداب العربية، والحضارة الإسلامية هي أهم ما يعنى به المستشرقون، وكل هذه الجهود الكبيرة التي بذلوها ماهي إلا لتحقيق أهداف واضحة، ومعينة أرادوا تنفيذها في بلاد المسلمين، فكان لابد من دراسة الكتب التي الفوها، والكشف عن ملاحظاتهم، وافكارهم، ومنهجهم في البحث العلمي، ورد الشبهات التي اثاروها .

إن الحمد الله ، نحمده و نستعينه ونستغفره ، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا وسيئات أعمالنا ، من يهده الله فلا مضل له ، ومن يضلل فلا هادي له ، واشهد أن لا اله إلا الله وحده لا شريك له ، واشهد أن محمد عبده ورسوله
وبعد : فان علم أصول الفقه من أهم العلوم لاستنباط الأحكام الشرعية من المصادر والأدلة الشرعية ، فكان هو الضابط الدقيق لأصول الاجتهاد ، والعمدة في فهم الشريعة ، والحجة في سلامة التفكير والتعرف على الأحكام ، سواء المنصوص عليها أم الناجمة عن الاجتهاد ولمعرفة أحكام المسائل المستجدة والقضايا المعاصرة ، لذا كان لاغني عنه لأي فقيه أو متفقه ، عالم أو متعلم ليزوده بنظريات المجتهدين ويدر به على كيفية فهم الأحكام ويعرفه على مناهج الاستنباط ، فيجد المتعة العقلية والانفتاح على آفاق الشريعة ، وإدراك المصالح والمباني التي قامت عليها . ولا شك أن من المباحث المهمة في هذا العلم دلالة الألفاظ والحروف إذ أنها الفقرة الأساسية والمهمة في استنباط الأحكام الشرعية من نصوصها القرآنية والنبوية ، ولهذه اللغة أسرار وأعماق وأمواج متلاطمة تحمل المعاني العظيمة والكثيرة ، فتؤثر في فهم النصوص حتى تتكون عندنا ثروة فقهية وأصولية هائلة تزخر وتفخر بها هذه الشريعة المباركة وهذا الدين المتين .

يهدف البحث الحالي الى التعرف على (اثر استراتيجية التساؤل الذاتي في تحصيل طلاب الصف الثاني متوسط بمادة التاريخ وتنمية تفكيرهم الاستدلالي) ولتحقيق هدف البحث وضع الباحث فرضيتا البحث كما اقتصر البحث الحالي على طلاب الصف الثاني متوسط في محافظة صلاح الدين / تكريت قرية البوعجيل للعام الدراسي 2015 / 2016 واعتمد الباحث التصميم التجريبي ذا المجموعتان المتكافئة واختار المدرسة بصورة قصدية وتكونت عينة البحث من (79) طالباً موزعين على مجموعة تجريبية تكونت من (37) طالباً درسوا بواسطة استراتيجية التساؤل الذاتي ومجموعة ضابطة ايضاً من (37) طالباً درسوا بواسطة الطريقة الاعتيادية وتم استبعاد (5) طلاب بسبب رسوبهم وقد اجريت عملية التكافؤ بين مجموعتي البحث في بعض المتغيرات وتطلب تحقيق هدف البحث وجود اداتا للأختبار احدهما اختبار تحصيلي مكون من (30) فقرة من نوع الاختبار اختيار من متعدد رباعية البدائل والاداة الاخرى هي الاختبار الخاص بالتفكير الاستدلالي الذي تبناه الباحث والخاص بدراسة الاحمد للعام (2013) والذي تكون من (40) فقرة . وقد استغرق تطبيق التجربة لمدة ثلاثة اشهر بواقع اربع حصص في الاسبوع . وتم اختيار التصميم التجريبي ذو الاختبار القبلي والبعدي بالنسبة لتنمية التفكير الاستدلالي وقد اظهرت النتائج التي توصل الباحث اليها عن وجود فروق دالة احصائياً بين متوسط درجات المجموعة التجريبية والضابطة لصالح المجموعة التجريبية التي تعرضت للدراسة بواسطة استراتيجية التساؤل الذاتي واوصى الباحث بضرورة الاستفادة من الاستراتيجية ومقياس التفكير الاستدلالي .

تحتل المدارس مكانة وأهمية عظيمة في نفوس المسلمين، وقد كانت تتخذ من المساجد والجوامع والبيوت أماكن لها . يقصدها طلاب العلم لدراسة العلوم الدينية والعلمية . وقد كان لهذه المدارس مدرسون من خيرة علماء المسلمين يعينون من قبل الخلفاء والوزراء ، يقومون بإلقاء المحاضرات على الطلاب إضافة إلى المناظرات العلمية الهادفة . وأصبح للمدارس أماكن خاصة بها بعد أن تطورت الحركة العلمية في بغداد خاصة والعالم الإسلامي بصورة عامة . وقد تبين أن القرنين الخامس والسادس الهجريين / الحادي عشر والثاني عشر الميلاديين قد تميز بتطور نظام التعليم وإنشاء المدارس . وقد تنوعت العلوم التي تدرس فيها بين الطب والكيمياء والعلوم الإسلامية والفقهية . وأصبح لكل مذهب من المذاهب الإسلامية مدرسة خاصة به تقوم نشر تعاليم المذهب في أنحاء العالم الإسلامي..

الأغنية الشعرية بوصفها هوية إنسانية: قراءة في قصيدة (أغنية إلى الإنسان) للشاعر أديب كمال الدين: الشاعر أديب كمال الدين من الشعراء الذين سخروا شعرهم كي يتحول إلى أغنية إنسانية كبرى تغمر الإنسان أينما كان بالمحبة والسلام والفرح، وله تجربة واسعة وعميقة وأصيلة امتدت على عقود قدم فيها تجربة مميزة وخاصة ونوعية، وحين نقارب قصيدته الموسومة بـ (أغنية إلى الإنسان) نشعر من الوهلة الأولى أن هذه القصيدة/الأغنية مكتوبة للبشر جميعا، إنها أغنية إنسانية تشمل البشر جميعاً في صورة كلية مطلقة تجمع البشرية كلها في كلماتها وإيقاعها ومشروعها الإنساني العميق، وتسبح في فضاء من الحرية التي تتمناها القصيدة للبشر أجمعين، لذا نجد أن لغة القصيدة وصورها وتراكيبها ودلالاتها ورموزها تحتشد في مسار شعري واحد لتكون هذه الأغنية الشعرية (أغنية إلى الإنسان).