Alustath Journal for Human and Social Sciences

إن أهمية الرؤيا الصوفية للشعرية المعاصرة تتمثل في كونها نزعة حدسية، كشفية، وثيقة الصلة بالفن ، والتصوف الإسلامي يستطيع أن يسهم في تطوّر مفهوم الفن الحديث بوصفهِ كشفا متوهجاً لجوهر الحياة وجمالها، وتتمثل أبرز مظاهر التجربة الصوفية في الشعر العربي المعاصر في الحزن العميق، الهاديء، المتطوّر عن الحزن الرومانسي القديم، وفي تجربة الفيتوري، وصلاح عبد الصبور، وعبد الوهاب البياتي خير شواهد ثم يأتي ارتباط الشاعر المعاصر بالرموز التراثية المثقلة بالتضحية والفداء وارتياد الشاعر الجديد لعالم الارواح وسمة الخلود فيها ، فالشاعر المعاصر يشعر بالحاجة للاتحاد بالصوفي الشهيد في تراثنا العربي الاسلامي كالحلاج، والسهروري وابن الفارض وسواهم كثيرون اذ إنَّ اتحاد المعاصر بالاصيل من هذه الرموز على نحو مجازي، أو حقيقي يمثل صورة الاعتقاد بنموذج صورة البطل الثوري ، وكان لتوق بعض شعرائنا كمحمود البريكان وخليل حاوي والبياتي، وادونيس وعبد الصبور الى الانفتاح على قضيتين كبيرتين: احدهما القضية الوجودية الكيانية، والاخرى الكونية الميتافيزيقية قد حقق مبدأ الحلول الصوفي هذا التوق في الحلولية الكونية من مثل معانقة الشاعر للكون أو اتحاد الشاعر والارض الحبيبة، أو فناء المحب في المحبوب وسواها فضلاً عن القدرة على اكتشاف منطقة المابين، الظل والضوء، بين الليل والنهار، بين الحقيقة والخيال، وهي منطقة شبحية يلوذ بها الشاعر من الموت ويحتمي من جبروته ونجد أن التجربة الصوفية ساهمت ببلوغ مرحلة التسامي ضد الصدمات العاطفية والغايات الذاتية والدخول في عالم التأحد مع موضوعية الجوهرية الذي يتعامل معه في عوالم وعيه ولا وعيه، محققا بذلك ضربا من إشباع ظما النفس لمعانقة المتوقع الذي يأتي ولا يأتي، الحلم المستحيل، والامل المطلق كما فعل ادونيس والبياتي في الكثير من قصائدهما ذات التنويعات الفكرية والفنية في الرؤيا الصوفية.

أهتم العلماء العرب المسلمون في البحث العلمي، لاسيما في مجال الطب البشري، إذ استخدموا التجربة والملاحظة للبحث عن أسباب كل مرض، فضلاً عن اهتمامهم بتشريح جسم الإنسان بهدف تشخيص الأمراض والوقوف على أسباب العلة بغية التمكن من وصف الدواء المناسب لشفاء العليل. وبما أن هناك الكثير من الأمراض التي تصيب الإنسان، بدنيةً كانت أم نفسيةً، فقد استعان الكثير من الأطباء العرب المسلمين بالقرآن الكريم والسُنة النبوية المطهرة لتجنب هذه الأمراض والشفاء منها.
لم يكن الطب في بداية صدر الإسلام يسير على وفق نظام متكامل، ولكن في ذات الوقت تمكن الأطباء من تكوين قاعدةٍ له؛ اهتدى من خلالها الأطباء اللاحقون من النهوض بهذا العلم. وقد لا يختلف دور الأطباء العرب المسلمين حينذاك في تشخيص قسم من الأمراض عما يفعله الأطباء حالياً، على الرغم من الفارق في التقدم العلمي الكبير في المعدات والأجهزة الطبية.
ولغرض تطوير العلوم الطبية، فقد تمكنوا من تدوين الكثير من الأمراض التي تم تشخيصها من خلال مؤلفاتهم المخطوطة. فكانت جهودهم الحثيثة لها الدور المؤثر في إحياء الحضارة العربية الإسلامية، فضلاً عن إسهاماتها في نهضة الحضارة الغربية. ولعل الغاية الكبرى التي سعى إليها الأطباء العرب المسلمين هي إبراء المرضى وإسعاد البشرية، لمرضاة الله تبارك وتعالى ورسوله الكريم محمد (ص)

يتضمن البحث استخدام أساليب لتقويم مستوى جودة الانتاج والتي من خلالها يستطيع المنتج أن يحدد مستوى جودة انتاجه لكي يتم تحديد كمية المبيعات وبالتالي تحديد أرباح الشركة، لتلبية أهم رغبات المستهلك بأسعار مناسبة.
تم تطبيق الأساليب لمنتج الزاهي (المنظف السائل) المصنع في الشركة العامة للزيوت النباتية - مصنع المأمون - حيث أن الشركة حائزة على شهادة الايزو (ISO 9001–2001) وتأسيساً على ذلك سيتم تقويم مستوى الجودة خلال فترة تطبيقها للأيزو .
فقد تم سحب عينات عشوائية من مخزن المنتجات الجاهزة والمعدة للبيع وتحديد مستوى جودتها من خلال اعتماد الاستمارة الخاصة بفحص المنتجات في المرحلة النهائية وصنفنا الاخطاء حسب درجة خطورتها من حيث الأداء. وقد توصل البحث الى أن النسبة المئوية لجودة الانتاج لمنتج المنظف السائل (2) لتر يتراوح بين (70-90) % وتعد حالة جيدة وان خطة الشركة كانت فعالة ومؤثرة في تطوير منتجاتها، علاوة على التحسن الكبير والواضح في مستوى النوعية وان سير العملية الانتاجية منضبطة احصائياً ولا يوجد خللا أو انحرافاً ما يرافقها وكانت النتائج ضمن حدود مدى لوحة الضبط والسيطرة

يهدف البحث الحالي الى تعرف اثر انموذج جانيه في تحصيل مادة الجغرافية والاحتفاظ بها لدى طالبات الصف الرابع الادبي ولتحقيق ذلك اختارت الباحثة تصميما تجريبيا ذا الضبط الجزئي لمجموعتين (تجريبية وضابطة)
تدرس المجموعة التجريبية على وفق انموذج جانيه , اما المجموعة الضابطة تدرس على وفق الطريقة التقليدية , اختارت الباحثة عشوائيا عينة من طالبات الصف الرابع الادبي من اعدادية الفلوجة للبنات التابعة الى مديرية تربية الفلوجة للعام الدراسي (2009-2010) .
تكونت عينة الدراسة من (60) طالبة بواقع (30) طالبة في المجموعة التجريبية و(30) طالبة في المجموعة الضابطة
اجرت الباحثة التكافؤ بين مجموعتي البحث في متغيرات عدة هي (مستوى الذكاء- المعلومات السابقة –درجات تحصيل الجغرافي في العام السابق – العمر الزمني محسوبا بالاشهر – التحصيل الدراسي للاب والام )
بدات التجربة في يوم 15/10/2009 درست الباحثة مجموعتي البحث وشملت الدراسة الفصول الثلاثة الاولى من كتاب (اسس الجغرافية وتقنياتها) للصف الرابع الادبي للعام الدراسي (2009-2010) .
اعدت الباحثة اختباراً تحصيليا بعدياً يتكون من (48) فقرة من نوع الاختيار من متعدد والاسئلة المقالية لقياس المستويات الستة من تصنيف بلوم للمجال المعرفي .
(معرفة , فهم , تطبيق , تحليل , تركيب , تقويم )
تم التاكد من صدقه وثباته واستخرج معامل الصعوبة والتمييز طبق على مجموعتي البحث يوم الاثنين 28/12/2009 لقياس التحصيل في مادة الجغرافية واعيد تطبيقه بعد مرور 21 يوم لقياس الاحتفاظ.
استعملت الباحثة الاختبار الثاني لعينتين مستقلتين ومعامل ارتباط بيرسون في معاملة نتائج بحثها وقد اسفرت النتائج عن :-
1- وجود فرق ذا دلالة احصائية عند مستوى (0,05) بين متوسط درجات تحصيل طالبات المجموعة التجريبية اللواتي يدرسن على وفق انموذج جانيه وبين متوسط درجات تحصيل طالبات المجموعة الضابطة اللواتي يدرسن على وفق الطريقة التقليدية ولصالح المجموعة التجريبية.
2- وجود فرق ذا دلالة احصائية عند مستوى (0,05) بين متوسط درجات احتفاظ طالبات المجموعة التجريبية اللواتي يدرسن على وفق انموذج جانيه وبين متوسط درجات احتفاظ طالبات المجموعة الضابطة اللواتي يدرسن على وفق الطريقة التقليدية ولصالح المجموعة التجريبية.
وقد خرجت الباحثة ببعض التوصيات منها
1- ان تهتم مدرسات الجغرافية بتدريس الطالبات من خلال اتباع انموذج جانيه
2- ضرورة ادخال مدرسي الجغرافية دورات تدريبية لتعريفهم بالنماذج التدريسية الحديثة ومنها انموذج جانيه.
3- تأكيد المشرفين التربويين في أثناء زياراتهم على مدرسي الجغرافية بأهمية النماذج التدريسية الحديثة ولاسيما أنموذج جانيه وذلك لمساهمته الايجابية في رفد العملية التدريسية وتذليل صعوبات تدريس مادة الجغرافية للصف الرابع الأدبي ولاسيما انها مادة حديثة التأليف وتتسم مفرداتها بالحداثة والتجريد مما تحتاج إلى نماذج واستراتيجيات تدريس تحقق ذلك .
4- وضع دليل لتدريس المواد الاجتماعية يتضمن التعريف بالنماذج التدريسية الحديثة ومنها أنموذج جانيه واعداد خطط دراسية وفقا لها.
*واقترحت الباحثة إجراء بعض الدراسات منها :-
1- دراسة مماثلة لتعرف اثر أنموذج جانيه في تحصيل الطلبة تبعا لمتغير الجنس.
2- دراسة مماثلة لتعرف اثر أنموذج جانيه في التحصيل في مراحل دراسية أخرى ومواد دراسية أخرى
3- دراسة مماثلة لتعرف اثر أنموذج جانيه في متغيرات تابعة أخرى كاكتساب المفاهيم وتنمية الميول والاتجاه نحو الجغرافية او تنمية جوانب التفكير المتنوعة كالتفكير الناقد والاستدلالي والابتكاري
4- مقارنة أنموذج جانيه ونماذج تدريسية أخرى لبيان أثرها في التحصيل في مادة الجغرافية.

تهدف السياسة السعرية الزراعية إلى خلق محفزات تشجيعية في جانبي الإنتاج والاستهلاك، وكذلك الأداء الاقتصادي للدولة تجاه السلع المختلفة. يهدف البحث إلى دراسة تأثيرات السياسة السعرية لبعض منتجات اللحوم (الأسماك ، اللحوم الحمراء) سواء في عوائد خزانة الدولة أو تأثيرها على كفاءة الاستغلال الأمثل للموارد الإنتاجية والاستهلاكية و فائض كل من المنتجين والمستهلكين لتلك السلع المهمة التي زاد الطلب عليها في الآونة الأخيرة، فكان لابد من معرفة اثأر دعم تلك المنتجات على الأداء الاقتصادي للبلد.حيث كان من أهم النتائج التي توصل إليها البحث:ان هناك فقدا في عوائد خزانة الدولة للحوم الأسماك أكثر من اللحوم الحمراء خلا ل الثمانينيات والتسعينات لكن زادت عوائد الدولة بالنسبة للسلعتين بعد عام 2002 ،كما إن هناك مبالغ كبيرة من العملات الأجنبية صرفت في استيراد السلعتين باستثناء عدة سنوات... جرى خلالها توفير في تلك العوائد ،كما وان هناك خسارة اقتصادية في جانبي الإنتاج والاستهلاك لكلا السلعتين تأتي من الاستخدام غير الكفء في الموارد الاقتصادية ، وقد زادت رفاهية منتجي اللحوم الحمراء أكثر من منتجي الأسماك بينما انخفضت رفاهية مستهلكي اللحوم الحمراء أكثر من مستهلكي الأسماك خلال الثمانينيات والتسعينات وزاد فائض منتجي اللحوم على فائض المستهلكين لكلا السلعتين بعد عام 2000 . لذا ينصح بإعادة النظر بالسياسة السعرية تجاه اللحوم وباقي المنتجات الحيوانية بما يخدم المنتجين والمستهلكين لها على حد سواء.

استهدف البحث الحالي التعرف على المكانة النفسية الاجتماعية لدى النساء الارامل كذلك التعرف على الفرق في المكانة تبعاً لمتغيرات(العمر،وجود ابناء لدى الارملة او عدم وجود ابناء،وجود ابناء ذكور لدى الارملة ام عدم وجود ذكور).
ولتحقيق اهداف البحث تطلب الامر بناء مقياس للمكانة النفسية الاجتماعية تكون بصورتة النهائية من(50) فقرة، بعد أن مر بعدد من الخطوات حيث تم عرض المقياس بصورته الاولية والمكون من(50) فقرة على لجنة من المحكمين،وقد حصلت جميع فقراته على موافقة80% فاكثر من المحكمين،ومن ثم القيام بأجراء التحليل الاحصائي للفقرات باستخدام عينة البحث المؤلفة من(200) ارملة تم اختيارهم بطريقة عشوائية من النساء الارامل المراجعات لوزارة العمل والشؤون الاجتماعية شبكة الحماية الاجتماعية/ الرصافة، ونتيجة للتحليل الأحصائي تم الاستبقاء على جميع القفرات الـ(50) كونها مميزة عند مستوى دلالة (0،01) ودرجة حرية(106) وقد اعتمد في حساب الصدق الصدق الظاهري وصدق البناء،كما حسب الثبات بطريقة التجزئة النصفية وبلغ(0،80) وقد اثارت النتائج الى ان المكانة النفسية الاجتماعية لدى الأرامل كانت ضمن الحدود الوسطى،بينما ظهر الفرق دال احصائياً تبعاً للمتغيرات المذكورة اعلاه ولصالح الاعمار من(19-38) وكذلك لصالح وجود ابناء وايضا لصالح وجود أبناء ذكور وبناءً على ماتم التوصل اليه من نتائج تقدمت الدراسة بمجموعة من التوصيات والمقترحات.

اليوتوبيا المضادة الأجتماعية والكونية في رواية الة الزمن للروائي هربرت جورج ويلز
يتناول هذا البحث بالنقاش والتحليل رواية هربرت جورج ويلز الموسومة ب (الة الزمن) والتي تم نشرها في عام 1895. ويعتبر الكتاب احدى روايات اليوتوبيا المضادة الكبرى. منطلق هذا البحث و منطقه هو ان هذه الرواية ابداع على المستوى الأجتماعي و الكوني حيث ان هذه الرواية مسرودة تتوقع المظاهر المتنوعة لمجتمع المستقبل "السعيد" بحيث تصل البشرية الى مفترق طرق تؤدي للكارثة.
هناك، بعد تحليل طويل، مصير سئ ينتظر البشرية والكرة الأرضية. ولأن هذه الرواية ثرية بالمدلولات الفكرية فيمكن التعامل معها بمناهج متعددة و النظر اليها من عدة زوايا تؤكد جميعاُ في نهاية المطاف ان مصير الأنسان هي كابوس حقيقي.