Journal of Education for Humanities

تتمحور فكرة البحث في دراسة تاريخ الجنوب اللبناني في مواجهة الأَطماع الصهيونية منذُ عام 1948، وذلك من خلال التركيز على عرض السياق السياسي والعسكري للاعتداءات الصهيونية بعد احتلال الشريط الحدودي عام 1978 وتحديداً في المرحلة الحاسمة من تلك المواجهة1990-2000، والتي شهدت تحولاً نوعياً في أَداء المُقاومة اللبنانية بعد اعتمادها طرق وأَساليب قتالية جديدة نجحت في فرض حالة من الاستنزاف المُتواصل في الجيش الصهيوني وميليشياته، وتوجت في النهاية بِتحريري الجنوب اللبناني من الاحتلال الصهيونية في أَيار 2000 دون أي قيد أَو شرط

يهدف البحث الى التعرف على أنماط الاسترجاع للذاكرة طويلة المدى لدى طلبة الصف الخامس العلمي بمادة الفيزياء لطلبة وعلاقتها بالتفكير العلمي، تكونت عينة البحث من (229) طالباً وطالبة من طلبة الصف الخامس العلمي في المدارس الثانوية والاعدادية في مدينة الموصل بساحليها الأيمن والايسر للعام الدراسي 2023-2024. استخدم الباحث في بحثه هذا منهج البحث الوصفي الارتباطي، ولتحقيق هدف البحث قام الباحث بإعداد استبياناٍ لأنماط الاسترجاع من الذاكرة بعيدة المدى وتبني اختبار التفكير العلمي في الفيزياء للعكيلي (2019) في أربع مهارات هي (الملاحظة، والاستنتاج، والتفسير، والتعميم) تكون بصيغته النهائية من (16) فقرة من نوع الاختيار من متعدد. تم التحقق من صدق أداتي البحث وثباتهما بالطرق المناسبة. وبعد توزيع أداتي البحث أظهرت النتائج ما يأتي: إنَّ نمط الاسترجاع السائد من الذاكرة طويلة المدى لدى الطلبة هو النمط البصري وبنسبة 33% من طلبة الصف الخامس العلمي. إنَّ أعلى اقتران بين التفكير العلمي ونمط الذاكرة طويلة المدى هو (استنتاج، صورية) وبنسبة تقريبا 12% من العينة بالتالي فهو يمثل المجتمع. أما مهارات التفكير العلمي: فكانت الملاحظة اعلى تكرارات وهو (78) وبنسبة (34%) وبحدة (1.71) تليها الاستنتاج بتكرار (73) وبنسبة (32%) وكانت حدتها (1.19) والمهارة الثالثة هي التعميم بتكرار (41) وبنسبة (18%) وكانت حدتها (1.17) وأخيراً جاءت مهارة التفسير بتكرار (37) وبنسبة (16%) وكانت حدتها (0.97). وأوصى الباحث بعدة توصيات منها: أولا تدريب الطلبة وتعليمهم على استخدام أنواع الذاكرة وبما يتناسب مع خصائصهم العقلية، إعطاء حيز أكبر في طرائق التدريس للخصائص السيكولوجية للفرد، وقدم الباحث مقترحات عدة منها: إجراء بحوث في علاقة الذاكرة قصيرة المادة بفهم مادة الفيزياء واكتساب المفاهيم، أثر تمثيل المادة حسب أنماط الاسترجاع للذاكرة في الوظائف الدماغية العليا مثل: الاستدلال، والذاكرة والانتباه.

تعد الوظيفة السكنية من أهم أستعمالات الأرض الحضرية في المدن ، والمحرك الأول لنموها ، غير أن المساحه التي تشغلها دور السكان في المدن تختلف من مدينة الى أخرى ومن فترة لأخرى داخل المدينة الواحدة ، ويعد النمو السكني عاملا رئيسا في نمط التركيب المكاني بالمدينة ، وعاده ما تشغل الوظيفة السكنية اكبر مساحة في استخدامات الأراضي في معظم المدن ، وقد أولى الجغرافيون اهتماما كبيرا بدراسة المسكن سواء كان ريفيا أو حضريا ، وهو وحدة رئيسة من مكونات النسيج العمراني لمراكز الاستقرار المختلفة.
وربما كان المسكن الحضري أكثر جذبا للاهتمام نظرا لتعدد أنماطه من ناحية والعوامل المؤثره في تركيبه وتوزيعه من ناحية أخرى، فضلا عن متغيرات أخرى ترتبط به مثل العلاقة بين نمط السكن ومستوى الدخل والحالة الاجتماعية والأحوال الديموغرافية للمجتمع وغير ذلك، ومن ناحية اخرى تمثل المنطقه السكنية إحدى الاستخدامات الرئيسة والهامة في المدينة، وهي تشغل المساحة الأكبر منها إذ تتراوح نسبة ما تشغله ما بين 35- 45% من مساحة المدينة، وقد تزيد عن ذلك أحيانا في المدن الاخرى

يهدف هذا البحث إلى تحليل التباين المكاني والزماني لشدة وتكرار الجفاف والرطوبة الموسمية في محافظة نينوى، شمال العراق، خلال فصول الخريف والشتاء والربيع للمدة (2012–2022)، بهدف فهم التغيرات المناخية وانعكاساتها على الموارد الطبيعية. وتبرز أهمية الدراسة في كون المحافظة تُعد من المناطق الزراعية الرئيسة في العراق، مما يجعل تحليل ظروفها المناخية أساساً لتخطيط السياسات الزراعية وإدارة الموارد المائية للمشاريع الزراعية.
اعتمدت الدراسة المنهجين الاستقرائي التحليلي والوصفي، مدعومَين بوسائل كمية باستخدام مؤشر المطر القياسي (SPI)، استنادًا إلى بيانات شهرية لـ34 محطة مناخية افتراضية عبر بيانات الأقمار الصناعية المتاحة على موقع وكالة ناسا https://power.larc.nasa.gov.
أظهرت النتائج أن الجفاف الخفيف ساد فصل الخريف في 33 محطة، مع تسجيل حالة رطوبة خفيفة واحدة فقط. أما فصل الشتاء فاتسم باستقرار نسبي دون تطرف مناخي، في حين أظهر الربيع نسبًا مرتفعة من الرطوبة الخفيفة (40.88%)، إلى جانب حالات محدودة من الجفاف المتطرف في جنوب غرب المحافظة. كما لم تُسجّل أية رطوبة متطرفة خلال مدة الدراسة، ما يشير إلى نمط مناخي يميل للجفاف الخفيف والمعتدل، مع تباين ملحوظ زمانيًا ومكانيًا.
يوصي البحث بتبني استراتيجيات مستدامة لإدارة المياه، والرصد المناخي، وتحسين كفاءة الزراعة عبر تقنيات مقاومة للجفاف.

الأهداف: إن دراسة النمو السكاني مسألة أساسية لأنها من أهم المواضيع في الجغرافيا السكان والتي تدرس ضمن الجغرافية البشرية. يمكن تحقيق التخطيط في المستقبل، ونظرا لأهمية النمو السكاني، اختير موضوع الولادة في مدينة الرمادي، وتطرق الى حجم ونمو ومعدل الولادات وبيانه في أحياء مدينة الرمادي، مركز محافظة الأنبار،
المنهجية: اعتمدت الدراسة على البيانات المستمدة من مكاتب تسجيل المواليد الصحية، التي تشمل سلسلة من الأشهر من كانون الثاني/يناير إلى كانون الأول/ديسمبر. والسبب في الاعتماد على هذه البيانات هو دقتها العالية مقارنة بالبيانات الأخرى المأخوذة من التعدادات أو الإحصاءات الحيوية (نشرات الولادة والوفاة) بسبب دقتها وتفصيلها.
النتائج: خلصت الدراسة إلى وجود اختلافات بين الأحياء بسبب الظروف الطبيعية والبشرية. وبعض الأحياء التي تضم أعدادا كبيرة من السكان لديها ظروف مواتية وجذب سكاني قوي بسبب توافر فرص العمل وكونها مراكز إدارية، وبالتالي فإنها تعمل بوصفها جهات جذب هامة. ويتركز السكان في الأحياء ذات الخدمات المجتمعية ومختلف الأنشطة الاقتصادية والاجتماعية.
الخلاصة: هناك تباين بين الأحياء. ويمكن لزيادة عدد السكان أن تفتح آفاقا للنمو الاقتصادي، مما يؤدي إلى زيادة الطلب على السلع والخدمات، والتنوع، وتعزيز الابتكار، والإبداع، والتنوع الثقافي، وإثراء المجتمعات المحلية ذات العادات والتقاليد ووجهات النظر المختلفة

هدف البحث تقديم دراسة حول التأثيرات البيزنطية في الجيش والبحرية خلال العصر الأموي (41هـ – 132هـ / 661م – 750م)، من خلال تسليط الضوء على مدى تأثر البنية العسكرية الأموية بالنموذج البيزنطي، نتيجة الاحتكاك المباشر والمستمر بين الدولتين. فقد تأثر الأمويون بعمق بنظام الثيمات البيزنطي، مما انعكس بوضوح في تأسيس نظام الأجناد والثغور لدى الأمويين، إذ جرى توطين الجنود وتوفير الإمدادات والدعم في النقاط الحدودية، وهو ما أرسى منظومة دفاعية ذات طابع دائم. كما تبنّى الأمويون تنظيمًا قتاليًا مرنًا مستمدًا من نظام الكراديس والخميس، مما منحهم قدرة عالية على الانتشار وتوسيع نطاق الحركة القتالية. وامتد ذلك التأثير ليشمل استخدام الأسلحة الثقيلة كالمنجنيقات والدبابات الحربية، فضلاً عن اعتماد شبكات الاستطلاع وجمع المعلومات كجزء من آليات التنظيم العسكري غير المباشر، إلى جانب تفعيل البريد الحربي لتأمين الاتصال السريع بين القيادات والمواقع.
وفي المجال البحري، انعكست الخبرات البيزنطية في أساليب تنظيم الأساطيل وبناء السفن، وخاصة في استخدام سفن الشواني والدرمونة، إلى جانب استيعاب استراتيجيات الإنزال البحري والتصدي للنار الإغريقية، مما مكّن الدولة الأموية من تأسيس قوة بحرية فعالة قادرة على مقارعة التفوق البحري البيزنطي في شرق البحر المتوسط.

يروم هذا البحث بمقاربة نقديّة وقراءة متأنية اكتناه واستقصاء مابين نصّينِ إبداعيينِ متميزينِ من أوجه التشابه وأوجه الاختلاف . الأول (حصاد السنِّين) السيرة الذاتيّة للمفكر الجليل القدر الدكتور زكي نجيب محمود الذي يعدُّ واحدًا من أبرز أساتذة وفلاسفة العرب في العصر الحديث ،الذينَ كرّسوا جهدهم وعلمهم وفكرهم لخدمة الثقافة العربيّة وتجديد فكرها بما يتلائم وحاجات العصر الحديث ؛ وكانت له رؤية واضحة المعالم وشاملة فيما يتعلق بموضوعات متعددة وقضايا مختلفة في مشهدنا الثقافي المعاصر، كان صوتًا خاصًا متميزًا متفردًا صنعته ثقافته الممتزجة بالمعرفة الغربية والشرقيّة . وكان في طليعة المفكرين ذوي النزعة العلميّة ، والفكر العقلاني المتنوّر ؛ ذلك الفكر الذي يقدّر إعمال العقل وأثره في تقدُّم المجتمعات ورُقيّها ونهضتها . واستطاع بما يحمل من منهجيّة علميّة حديثة ومقدرة تحليلية خاصة أن يُطور الأوضاع الثقافية ، ويطرح الأفكار الفلسفية بلغة واضحة مبسطة تجمع بين الأسلوب الأدبي المتأنق والكتابة الصحافيّة المكثفة ، لقد امتازت عبارته الفلسفيّة بالسهولة والرشاقة فضًلا عما فيها من الإمتاع والفائدة والدقة،لقد مزج الفلسفة بالأدب ، وحاول أن يقدم خلاصة معرفته بالفلسفة للناس لتكون الفلسفة قريبة من أفهامهم وذوقهم ، وفي متناول أيديهم ، متسلحًا في كل هذا بالعلم والمعرفة . لقد أخذ بالفوائد الجمة والنافعة التي جاد بها الفكر الأوروبي وماجدّ فيه من النظريات والفلسفات وبما أتيح له أن يغرف من التراث العربي والإسلامي الثر؛ فكان له من جماع ذلك مع الذكاء النادر والفطنة الفريدة العلم الوفير والمنهج العلمي السليم والرؤيّة النقديّة المتميزة . والإحساس الشديد بمنزلة العلم وكرامة العلماء والاهتمام بنهضة الأمة وضرورة تحقيق شروطها الفكريّة والمجتمعيّة. أمّا النصّ الثاني :فهو(غُبار السنين) السيرة الذاتيّة للدكتور عمر فروخ الذي يُعدُّ علم من أعلام الأدباء ومفكري العصر الحديث الأديب والناقد الحصيف المتبّصر لإبداعات العرب في شتى فنون الأدب ولاسيما الشعر والفكر والتاريخ ، والأكاديمي الرصين الضليع ،والمؤرخ المستوعب لأصول البحث العلمي ، والمترجم الواسع الاطلاع . امتلك منهجًا متميزًا محدد الخطوات والإجراءات والضوابط والرؤيّة الكاملة الواضحة البينة في التعامل مع النصوص التاريخيّة منها والأدبيّة الإبداعيّة القديمة والحديثة . كاتب غني متسع الاهتمامات مؤلفاته متعددة الموضوعات : في الأدب وتاريخه والشعر واللغة والتاريخ والفلسفة والدراسات الإسلاميّة ونقد المستشرقين . ظل وفيًا محبًا لتراث الأمة وأدبها القديم والحديث ؛ رفد المكتبة العربيّة بما يقارب عن مئة كتاب تعد من الموسوعات والمصادر المهمة للباحثين والدارسينَ . بشتى جوانب الأدب العربي والفكر العربي والقضايا والأحداث الثقافيّة والتاريخيّة . والشخصيات البارزة في التراث فضلاً عن المؤلفات ذات الطابع المدرسي للمراحل الدراسيّة .لقد حفلت السيرتينِ على الكثير من الجوانب والأمور المتعلقة بحياة ومواقف هذينِ العَلمينِ الكبيرينِ . وقد اقتضت خطة البحث واستدعت منهجيته تقسيمه على مقدمة وتمهيد وخاتمة عرضنا فيها لأهم النتائج التي خلصنا إليها . أمّا المقدمة فتتبعنا فيها مفهوم السيرة الذاتيّة ، والنصوص المستبعدة منها ، فيما تحدثنا في التمهيد عن الكَاتب والكِتاب (السيرة) . وخصصنا لكل جانب من الجوانب المتعددة في هذينِ النصّينِ عناوين فرعيّة تبحث وتدرس وتكشف هذه الجوانب وهي كالأتي : (العنوان ، اللغة ، الأسلوب ، الزمان ، المكان، الشخصيات) . وقد اعتمدنا واتبعنا منهجًا متنوعًا بين المنهج الاستقرائي والتحليلي الوصفي.

هدفت هذه الدراسة إلى استقصاء أثر العلاقات الاجتماعية في الصحة النفسية والرفاهية النفسية لدى طلبة الجامعة. ولتحقيق ذلك، تم اعتماد المنهج الوصفي التحليلي، اذ أجريت الدراسة على عينة قوامها (453) طالبًا وطالبة من قسم الرياضيات بكلية التربية الأساسية في جامعة تلعفر عام 2025. جُمعت البيانات باستخدام ثلاثة مقاييس مقننة: مقياس العلاقات الاجتماعية، مقياس الصحة النفسية، ومقياس الرفاهية النفسية. وقد أظهرت النتائج تمتع أفراد العينة بمستويات مرتفعة من العلاقات الاجتماعية والصحة النفسية والرفاهية النفسية. كما كشفت عن وجود علاقات ارتباطية موجبة ذات دلالة إحصائية عند مستوى دلالة (0.05) بين العلاقات الاجتماعية وكل من الصحة النفسية والرفاهية النفسية. تؤكد هذه النتائج الأهمية البالغة لتعزيز العلاقات الاجتماعية الإيجابية في دعم الصحة النفسية والرفاهية العامة للطلبة، مما يبرز ضرورة اهتمام مراكز الإرشاد الجامعي وواضعي السياسات التربوية بهذه الجوانب، مع الاشارة الى ان نتائج هذا البحث تقتصر على طلبة قسم الرياضيات في جامعة تلعفر وقد تختلف باختلاف التخصصات والبيئات الجامعية. كما انه لا توجد فروق ذات دلالة احصائية بين العلاقات الاجتماعية والصحة النفسية والرفاهية النفسية وفقا لاختلاف الجنس

يتناول هذا البحث قضية إجارة الأرحام كـ نازلة فكرية معاصرة تتجاوز البعد الفقهي التقليدي، مُحللاً آثارها العميقة على مفاهيم الأمومة، والجسد، والهوية، والنسب في المنظور الإسلامي. يهدف البحث إلى تقديم قراءة فكرية ومقاصدية متكاملة للظاهرة، مبينًا دوافع اللجوء إليها وصورها المتعددة، والمواقف الفقهية المعاصرة منها، مع التركيز على رأي التحريم المطلق الذي تبنّته المجامع الفقهية.
يكشف البحث أن إجارة الأرحام تُسهم في تفكيك الأمومة إلى وظائف مجزأة، وتُشَيِّئ الجسد بتحويله إلى سلعة قابلة للتأجير، مما يتعارض مع مقصد حفظ الكرامة الإنسانية. كما تُهدد هوية الطفل وتقوّض النسب الشرعي، وتُرسّخ علاقات السوق في صميم العلاقة الإنجابية، مُكرّسةً بذلك استغلال النساء الفقيرات. ويُبرز البحث ضرورة تطوير خطاب فقهي يدمج المنظور المقاصدي والتحليل الفكري لمواجهة هذه التحولات المعاصرة، حمايةً لأسس الأسرة والكرامة الإنسانية في الإسلام

يتناول هـذا البحث بالدراسة والتحليل الصراع الأسري على السلطة داخل الدولة الموحدية، باعتباره عاملاً محوريًا أدى إلى إضعافها ثم انهيارها، يُسلِّط البحث الضوء على غياب آلية واضحة لانتقال الخلافة، مما فتح الباب أمام التنافس الدامي بين الأمراء، كما يوضح كيف أدت تدخلات القادة العسكريين وأشياخ الموحدين، فضلًا عن التحالفات الخطيرة مع القوى الخارجية، إلى استنزاف موارد الدولة وتقويض استقرارها، ويخلص البحث إلى أن هـذا الصراع الداخلي لم يكن مجرد حوادث معزولة، بل كان سببًا بـنيويًا مباشرًا فـي السقوط النهائي للدولة

إن السر الذي دفعنا إلى دراسة المقدمات الشعرية لدى أبي ذؤيب الهذلي لايكمن في تكراره فحسب، بل لأنه وردت بشكل متنوع الدلالة والصيغة والموضوع وهذا ما يثير في النفس إقبالاً عليها، فالشاعر ينظم قصيدة، ثم يأتي بأخرى مما يلح على ذاكرة القارىء النهم قراءةً وتحليلاً وتأثيرًا، فالكلماتٍ رونق وقدرة وتأثير على المتلقي يشبه فعل السحر في النفوس والأجساد، وهذه الكلمات تجعلنا نحس بحزنهم وفرحهم وترحهم وهموهم تجعلنا في مواجهة مباشرة معهم على الرغم من بعد الزمان والمكان ورحليهم جسديًا.
ومن خلال هذه المقدمات عرفنا عجزهم عن فهم السر الخطير الكامن في الزمن الخالد، والديار الخالدة والأشجار وغيرها من الأوابد؛ إذ يراها تدور على عجلٍ سريعةً متكررة، فيظهر كل شيء أمام الشاعر، ولكنه مدلسًا وهو مغيب الوعي عاجز عن فهمه وفك رموزه، وفسرت هذه المقدمات دلاليًا علاقته بالوجود هذه العلاقة التي لا تخلو من وجل ووهم يخيم عليها، وكشفت عن الأزمة الروحية التي كان يعيشها والتي نعاها القران الكريم

اهتم الشارع الحكيم بكافة جوانب ومراحل حياة الإنسان وشرع لهم الطريق المستقيم في حياتهم الدنيوية لتكون تمهيدا لحياة الأخروية , فالسير على شريعته ونهجه يعطي للإنسان سهولة ومرونة أكثر في التعامل مع المواقف في الحياة , ولا شك بأن السير وفق الشريعة هو التعامل الأفضل والتصرف الأمثل تجاه مواقف الحياة , فمن بين الجوانب المهمة في القرآن الكريم الجوانب الإجتماعية , فالقرآن الكريم لم يكتفي بذكر العلاقات الاجتماعية ذكراً عابراً بل ذكرها واهتمَّ بها اهتماماً شديداً و بيَّن طرق تقويتها من أحكام شرعية و أساليب خُلقية,
وفي هذه الدراسة يهدف الباحث إلى بيان آيات أحكام العلاقات والمعاملات في القرآن الكريم , وذلك اعتماداً على أقوال المفسرين في تقرير معاني الآيات وآراء فقهاء المذاهب الفقهية المعتمدة فيها في تفصيل أو ترجيح آراء الفقهية , تناولت هذه الدراسة أوجه الرخص والتخفيفات في المعاملات بين الناس سواءً كان مع المسلمين أم مع غيرهم من أهل الكتاب , وأيضاً ذكر شيء من ارتباط غير المسلمين في الموضوع, وما يتعلق بذلك من شروط و حِكم ودواعي و أسباب.

إن الولوج في فكرة موضوع الإجهاض لهي من الموضوعات قديمة وحديثة ، حتى أصبحت مسألة عالمية تتعلق بالرعاية الصحية وحقوق الإنسان ، وهو موضوع جدلي ومحط نقاشات عالمية بين مؤيد ومعارض ، خاصة أن هناك العديد من الدول أباحت الإجهاض بكل أنواعه ، وفي المقابل من تحرمه وتمنعه . وتشير منظمة الصحة العالمية إلى أن 45% من الإجهاضات حول العالم غير آمنة. ومن أجل معالجة مشكلة الإجهاض وقضاياها المستحدثة والمتجددة وبيان موقف الشريعة الأسلامية آثرنا أن نبحث في هذا الموضوع المهم ، ومقارناً بالقانون العراقي .
البحث بدأ بمقدمة حوت على أهمية الموضوع وسبب اختياره و أهداف الموضوع و الدراسات السابقة و منهجه وخطته ، ثم تعرضت للموضوع في مبحثين، المبحث الأول عرفت الإجهاض لغة واصطلاحاً وقانوناً،والإجهاض قبل نفخ الروح وبعده ، وفي المبحث الثاني تكلمنا في الإجهاض في حالات الضرورة بعد نفخ الروح لأجل الأم و في حالة الزنا و الإجهاض لإجل الجنين المشوه ، ذاكراً كلام الفقهاء ، وأدلتهم ومناقشتهم ، مرجحاً ما رجحه الدليل ، ثم ختمت البحث بنتائج توصلت إليها من خلال البحث . والله أسأل القبول والتوفيق

يهدف البحث الحالي الى معرفة قياس المواطنة وعلاقتها بالسعادة الشخصية لدى طلبة الجامعة صلاح الدين – أربيل/ كلية التربية/شقلاوة، حسب متغيرات (الجنس، التخصص الدراسي)، واستخدم الباحثون المنهج الوصفي الارتباطي، يتكون مجتمع البحث من طلبة الجامعة صلاح الدين – أربيل/ كلية التربية/شقلاوة، حيث بلغ عدد عينة البحث (273) طالباً وطالبة، اعتمد الباحثون على مقياسين جاهزين لكلا المتغيرات (المواطنة، السعادة الشخصية)، ولاستخراج نتائج البحث استخدم الباحثون الوسائل الاحصائية الآتية منها: النسبة المئوية، الإختبار التائي لعينتين مستقلتين، معامل الارتباط، الاختبار التائي لعينة‌ واحدة‌، معادلة سبيرمان – براون، معادلة الفاكرونباخ، تحليل التباين الأُحادي، الانحدار المتعدد وذلك بواسطة برنامج (SPSS)، توصلت الدراسة الى النتائج الاتية: وجود مستوى عالي في المواطنة لدى طلبة الجامعة، وجود مستوى عالٍ في السعادة الشخصية لدى طلبة الجامعة‌، وجود علاقة ضعيفة جدا بين مستوى المواطنة والسعادة الشخصية إذ بلغ القيمة التائية المحسوبة (0.116) عند مستوى الدلالة (0،05)، وتشير نتائج الاختبار الى عدم وجود فروق دالة احصائيا بين الجنسين في مقياس المواطنة، وكذلك لا توجد فروق معنوية في السعادة الشخصية بين الذكور والإناث، وايضا لا يوجد اختلاف في مقياسي مستوى المواطنة والسعادة الشخصية لدى طلبة الجامعة حسب متغير التخصص الدراسي (العلمي–الانساني).

تعد خدمة مراكز الطوارئ من الاستعمالات المهمة والتي لا بد من توفيرها لكافة افراد المجتمع، ، وقد شهدت مدينة دهوك تطورا كبيرا في الحجم والمساحة وزيادة السكان مما له أثر كبير في عدم التوازن بين كفاءة وتوزيع مراكز الطوارئ في مدينة دهوك . تهدف هذه الدراسة الى تقييم كفاءة مراكز الطوارئ في مدينة دهوك وفق معيار الزمن اعتمادا على تحليل الشبكات (Network Analysis)، تم تحديد نطاقات التأثير لهذه المراكز باستخدام اساليب التحليل المكاني (Spatial analysis) ضمن بيئة نظم المعلومات الجغرافية و اسلوب مساحة الخدمة (Service area)وتحديد الوحدات السكنية المخدومة وفق اسلوب(Location Allocation)، توصلت الدراسة الى أن يُظهر التوزيع المكاني لمراكز الطوارئ في المدينة عدم توازنٍ واضح، مما يشير إلى أن بعض المناطق تعاني من نقص في الخدمات مقارنةً بمناطق أخرى. لذا الالتزام بمبدأ التوزيع الأمثل والموقع المناسب لإنشاء مراكز الطوارئ 122 امر مهم لسد حاجة كافة سكان المدينة

يسعى النقد الثقافي إلى استجواب منظومة القيم والأعراف السائدة في الثقافة العربية باستكشاف أنساقه الثقافية، فهو نظرة حديثة حول النص الأدبي في ضوء علاقته وتأثيره بالواقع الاجتماعي الذي يتأثر بالمجتمع الذي ولدت النصوص الإبداعية في أحشائه، ويؤثر بالتالي في تلقي هذه النصوص ومحاكمتها والبحث في جدوى جمالياتها من وجهة نظره الخاصة، فالسعي إلى قراءة النصوص الأدبية واستخراج أثر الثقافة في النص ومحاولة معالجتها عبر أنساق النقد الثقافي هو ما سعينا للوصول إليه في هذا البحث ، فالنقد الثقافي نشاط معرفي له رؤاه وركائزه وثوابته التي تمثل آليات نقدية يُعتمد عليها في تناول النصوص نقدا وتحليلًا. تكتسب هذه الدراسة أهميتها كونها تتناول شاعرًا نال حظًا وافرًا في الدراسة الجمالية ، لكن لم يتم التطرق إليه من جانب النقد الثقافي ؛ من هذا المنطلق بحثنا في ديوان الشاعر العراقي " وليد الصراف الموسوم :"ظلال من الشجرة التي اقتلعت" ، بدءاً بمعرفة ماهية النقد الثقافي وطبيعة هذا النقد ليتحقق فهمه والإفادة من ذلك تنظيرًا وتطبيقًا بهدف محدد نسعى فيه الكشف عن الأنساق الظاهرة والمضمرة في نماذج من الديوان

يُعد الذكاء الإصطناعي (AI) في عصرنا هذا نقطة تحول الدول في مجالات سياسية واقتصادية واجتماعية وعسكرية عدة ، كما أسهم في تغيير مفهوم قوة الدول على الخارطة السياسية . ويُعد مؤشراً لقياس الفجوة الجيوبولوتيكية بين الدول ؛ لما له من أبعاد جيوسياسية حتمية بشكل يجعلها تدخله في حساباتها الإستراتيجية . إن الهدف من هذه الورقة البحثية هي دراسة جيوبولوتيكة الــ AI لدول مجلس التعاون ، ومدى تطبيقها لتلك التقانة ، وإستراتيجياتها الوطنية للــ AI ، فضلاً عن الأبعاد الجيوبولوتيكية للـ AI . بينما تتمحور مشكلة البحث في إمتلاك دول مجلس التعاون بإستثناء الإمارات العربية المتحدة والمملكة العربية السعودية لإستراتيجيات وطنية للــ AI ، إلا أنها لم تستثمرها بشكل مناسب ، مما انعكس ذلك على ضعف مؤشراتها في الــ AI . وقد توصل البحث إلى جملة من الاستنتاجات أهمها أن قضية الـ AI أصبحت ضمن أولويات السياسة وصانعي القرار لبعض دول مجلس التعاون لتنويع اقتصادها والقدرة على التنافسية العالمية . زد على ذلك ، تفوق الإمارات العربية المتحدة والمملكة العربية السعودية على باقي دول مجلس التعاون بمؤشر جاهزية الحكومة للــ AI بمراتب متقدمة في المنطقة وعلى المستوى العالمي . وهذا يُنبئ ببروز عناصر القوة لهذه الدول . فضلاً عن ذلك سعت دول مجلس التعاون لبناء إستراتيجات وطنية للــ AI . إلا أن بعض دول مجلس التعاون لم توظف هذه الإستراتيجيات بالشكل الفعال مقارنة بالولايات المتحدة الأمريكية وحتى الإمارات العربية المتحدة والمملكة العربية السعودية ، مما انعكس ذلك على حجم الفجوة الجيوبولوتيكية للــ AI ، وبالتالي نجم عنه إنحدار جيوبولوتيكي لتلك الدول

يهدف البحث إلى استكشاف فعالية التعلم الجماعي في تعليم الجغرافيا لتعزيز التحصيل الدراسي لدى تلاميذ الصف السادس الابتدائي، استُخدم الباحث المنهج التجريبي، على مجموعتين من (60) تلميذًا وتلميذة من مدرسة البيارق الابتدائية في بغداد، قُسّموا إلى مجموعتين متماثلتين: مجموعة تجريبية (30 تلميذًا) ومجموعة ضابطة (30 تلميذًا)، وقد تم التأكد من تساوي المجموعتين عبر تطبيق قبلي للاختبار التحصيلي، توصلت النتائج إلى عدم وجود اختلافات ذات دلالة إحصائية بينهما، واستخدم الباحث اختبارًا تحصيليًا من إعداده كأداة للبحث، حيث تم التحقق من صدقه وثباته، وبعد ذلك، خضعت المجموعة التجريبية للتعليم باستخدام استراتيجية التعلم الجماعي، بينما تلقت المجموعة الضابطة التعليم بالأسلوب التقليدي، ثم تم تنفيذ الاختبار مجدداً على المجموعتين. كشفت النتائج عن وجود فروق ذات دلالة إحصائية عند مستوى (0.01) بين متوسطات درجات القياسين القبلي والبعدي للمجموعة التجريبية، لصالح القياس البعدي. كما توصلت إلى وجود اختلافات دالة إحصائيًا بين متوسطات درجات المجموعتين في القياس البعدي، لصالح المجموعة التجريبية. وتوصلت الدراسة إلى أن استراتيجية التعلم الجماعي كانت أكثر فعالية من الأسلوب التقليدي في تعزيز التحصيل الدراسي لدى تلاميذ الصف السادس الابتدائي.

يهدف البحث إلى تنمية الكفاءة النحوية لدى طلاب المرحلة الإعدادية من خلال برنامج تعليمي قائم على استراتيجيات المواقف التفاوضية. وقد تكونت عينة البحث من (70) طالبًا من طلاب الصف الرابع الإعدادي، موزعة على مجموعتين ( ضابطة وتجريبة ). واستخدم الباحث الأدوات الآتية: (قائمة تضمنت مهارات الكفاءة النحوية المناسبة لطلاب الصف الرابع الإعدادي، واختبارًا لقياس الكفاءة النحوية، والبرنامج التعليمي القائم على استراتيجيات المواقف التفاوضية)، وأظهرت النتائج وجود فروق ذات دلالة إحصائية عند مستوى (0.05) بين متوسطي درجات المجموعتين التجريبية والضابطة في التطبيق البعدي لاختبار الكفاءة النحوية لصالح طلاب المجموعة التجريبية، كما أظهرت النتائج وجود فرقٍ ذي دلالة إحصائية عند مستوى (0.05) أيضًا بين متوسطي درجات المجموعة التجريبية في التطبيقين القبلي والبعدي لصالح التطبيق البعدي، وتشير هذه النتائج إلى فاعلية البرنامج التعليمي القائم على استراتيجيات المواقف التفاوضية في تنمية مهارات الكفاءة النحوية لدى طلاب المرحلة الإعدادية

تعد مجموعة هواتف الليل واحدة من اهم مجاميع السرد النسوية المعاصرة وقد تناولت أ . د بشرى البستاني في المجموعة الوضع المأساوي للمجتمع العربي بصورة عامة والعراقي بصورة خاصة بأسلوب سردي مؤثر اعتمد على تقانات القصة القصيرة
حاول البحث الكشف عن جماليات العتبات النصية في هذه المجموعة وعلاقتها مع النص الاصلي كما عرج على دراسة جماليات المفارقة بوصفها من أهم تقانات القصة القصيرة ودرس تجليات الهوية كون الشاعرة الساردة الناقدة بشرى البستاني شديدة الاعتزاز بانتمائها وهويتها كما حوى البحث اشارات الى جماليات المكان الموصلي العراقي

هدف البحث إلى دراسة العلاقة المقترنة بين العمل الصالح والتوحيد في ضوء النصوص القرآنية، تأتي أهمية البحث كون التوحيد والعمل ركنين أساسين في العقيدة الإسلامية وما يترتب عليهما من تحقق الايمان الصحيح، تناول البحث مفهوم التوحيد باعتباره اعلى مراتب الإيمان وأصل قبول الأعمال؛ إذ ورد التوحيد في القرآن الكريم في كثير من الآيات متقدِّمًا على سائر مراتب الإيمان والطاعات؛ تأكيدًا على أن الإخلاص في التوحيد لله تعالى هو الشرط الأول لصحة العمل وقبوله؛ إلا أن الآية الكريمة في قوله تعالى: ﭽ ﰄ ﰅ ﰆ ﰇ ﰈ ﰉ ﰊ ﰋ ﰌ ﰍ ﰎﰏ ﰐ ﰑ ﰒ ﰓ ﰔ ﰕ ﰖ ﰗ ﰘ ﰙ ﰚ ﰛ ﰜ ﭼ[الكهف: 110] قدم العمل الصالح على نفي الشرك، وهو ما استدعى الوقوف عند هذا الترتيب القرآني والوقوف على دلالاته العقدية، وقد اعتمدت الدراسة المنهج التحليلي بعد استقصاء مواضع اقتران العمل الصالح بالتوحيد في القرآن الكريم، وبيان أوجه الترابط بينهما لتحقيق الايمان الصحيح، وخلص البحث إلى أن التقديم والتأخير في السياق القرآني يحمل دلالات دقيقة، وفي هذا الموضع من الآية دل على أن إخلاص النية لله تعالى في العمل الصالح مع التوحيد هي الأساس لتقبل الطاعات ونيل رضا الله تعالى والفوز بلقائه

وردت في القرآن الكريم تعابير ومفاهيم الاسكانية عدة، مثل مسكن، بيت ، بيوت , حاضرة ، مدينة ، بلدة ، قرية وكل هذه المفاهيم تدل على البيئة المكانية التي يستقر بها إلانسان، وعلى الرغم من أنّ تحديد المعنى لكلٍ منها يصعب تحديده، وكما يعد المسكن واحداً من مقومات الحياة اللائقة والمتميزة التي تؤهل الفرد بالاتجاهات العلمية سواء أكان اتجاهاً اجتماعياً أو اقتصادياً أو ثقافياً . فيجب على الأمم الاهتمام بهذا الجانب الحياتي الذي يؤهل الأسرة إلى الارتقاء بالمستوى الذي ترعاه دول العالم. كما بيّن لنا القرآن الكريم وآياته تمدنا بمعلومات وافية عن المفاهيم الحضرية ، إن في القرآن الكريم كنوزا من المعارف وإن كل آية منه تشع بالإعجاز العلمي الجغرافي وغير الجغرافي, بما في ذلك أساس الفهم الجغرافي السكاني في إطار قرآني يربط بيّن إلانسان والمكان والزمان

يهدف هذا البحث إلى دراسة المقاصد الروحية والنفسية للصلاة كونها من أهم وأول العبادات البدنية الي كلف بها الأنسان وأثرها في بناء الإنسان المعاصر، و باعتبارها أحد أهم الركائز التعبدية والتربوية التي تساهم في تهذيب النفس وبناء التوازن الداخلي للفرد. ينطلق البحث من مشكلة معاصرة تتمثل في تزايد الاضطرابات النفسية وضغوط الحياة الحديثة، وما يقابله من حاجة ملحّة إلى منظومة إيمانية وروحية توازن شخصية المسلم وتمنحه الاستقرار النفسي ولما في ذلك انعكاس على المجتمع. اعتمد البحث المنهج التحليلي الوصفي، بالاستناد إلى النصوص القرآنية والحديثية، مع توظيف الدراسات النفسية الحديثة التي تناولت أثر الممارسات الدينية البدنية في الصحة النفسية. وقد توصل البحث إلى أن الصلاة تؤدي دوراً محورياً في إشباع الحاجات الروحية، وتقوية الصلة بالله، وبناء الطمأنينة النفسية، ومقاومة القلق والاكتئاب، فضلاً عن تنمية الصبر وضبط الانفعالات وإيجاد معنى عميق للحياة. وتخلص الدراسة إلى أن الصلاة تمثل منظومة علاجية وتربوية متكاملة، قادرة على المساهمة في بناء شخصية الإنسان المعاصر على أسس متوازنة روحياً ونفسياً

شهدت جمهورية مصر العربية في الثالث من تموز 2013، تغيراً سياسيًا كبيرًا تمثّل في عزل أول رئيس مدني منتخب ، على يد وزير الدفاع الفريق عبد الفتاح السيسي الذي اعلن خارطة المستقبل التي تم الإعلان عنها من قبله . أثار هذا الحدث ردود فعل متباينة على المستوى الإقليمي، اذ انقسمت الدول الإقليمية والعربية والدولية بين مؤيدة وداعمة للخطوة، وبين معارضة ورافضة لها، فضلاً أن هناك تردداً من قبل بعض الدول حول وصف ما حدث، هل هو ثورة شعبية جديدة أم انقلاب عسكري ناعم على الرئيس المنتخب محمد مرسي. الأمر الذي عكس على التحالفات السياسية في المنطقة العربية والإقليمية عامة والمجاورة لمصر خاصة ومدى تأثير المصالح الجيوسياسية في داخل وخارج مصر على التوازنات الإقليمية

يهدف البحث الى تسليط الضوء على مشروع طريق التنمية الدولي في العراق ودور تركيا الفعال في إكمال هذا المشروع التجاري الحيوي ، كونها تعتبر واحدة من أكبر الشركاء التجاريين للعراق، وهي جارة للعراق ولها تأثيرات كبيرة في العديد من المجالات مثل الاقتصاد والسياسة والأمن، وبفضل موقعها الجغرافي القريب من العراق، تعتبر بوابة رئيسية للبضائع العراقية إلى الأسواق العالمية والعكس ، وتكمن أهمية مشروع طريق التنمية في العراق باعتباره من المشاريع الكبرى في المنطقة وسيلعب دوراً فاعلاً في التجارة العالمية حين أنجازه ، ليكون جسراً للتجارة الدولية ونقل موارد الطاقة بالاشتراك مع كل من تركيا والأمارات وقطر ، تمحورت مشكلة الدراسة في الإجابة عن تساؤلين رئيسيين هما : ما الأهمية الاستراتيجية والاقتصادية لطريق التنمية بالنسبة لكل من تركيا والعراق ؟ وماهو دور تركيا في أنجاز هذا المشروع الحيوي الذي يربط العراق بأوروبا وصولاً الى لندن

تهدف الدراسة الى أشهر الراحة في قضاء دهوك وتأثيراتها الفسيولوجية في راحة الإنسان، بالاعتماد على عناصر المناخ الرئيسة (الحرارة، والرطوبة،والرياح) كعوامل مؤثرة في تحديد الصفات الفسيولوجية للانسان. فضلا عن دورها كعناصر اساسية لتحقيق الجذب السياحي للمنطقة وفق التباينات الزمانية للتعرف على الأوقات الأكثر راحة على المستويين الشهري و الفصلي. ولتحقيق ذلك اعتمدت الدراسة على معادلتي توم (THI) وسبل وبازل (KO) بالاعتماد على البيانات المناخية لمحطة دهوك بين (2013– 2022). أفرزت الدراسة بوجود تباينات زمانية لأشهر الراحة ما بين راحة مثالية لشهري (نيسان ومايس ) والمتمثلة بقلة التساقط المطري واعتدال لدرجات الحرارة حيث تسهم ذلك في ازدياد كفاءة الأنشطة السياحية وحرية الانتقال بين المواقع السياحية، فيما اتصفت أشهر الصيف بصفة الحرارة الشديدة مما يؤشر على أنها فترة غير مريحة وغير مناسبة للسياحة

وثيقة المدينة التي وضعها الرسول () هي القاعدة واللبنة الاساسية الاولى الذي تمثل دستور الدولة الإسلامية الجديدة، وتُعد من أهم وأوائل الدساتير في العالم وأول لائحة تنادي بحقوق المجتمع في تاريخ العرب، وعقد مواطنة متقدم على عصره، وعلامة مضيئة في تاريخ الحضارة الإسلامية والإنسانية، فقد احتوت على بنود ولوائح وتعليمات كثيرة نظّم خلالها العلاقة بين ابناء المجتمع المسلم الواحد وبين المسلمين وغيرهم من الديانات الاخرى الموجودة كاليهود الساكنين في المدينة المنورة في ذلك الوقت، وبينت حقوق والتزامات كل فرد من الافراد المقيمين في المدينة المنورة عن طريق توثيق وبناء مبدأ الحقوق والواجبات.
والسؤال الذي نناقشه هنا هل تنظيم التكافل الاجتماعي في أي مجتمع يساعد بالتمهيد لتأسيس الدولة، وما هي القيم الحضارية والعبر التي نستنبطها من تنظيم التكافل الاجتماعي ؟ وهل آن الاوان لهذا المجتمع العودة الى ما كان عليه سابقاً ذلك المجتمع الذي تخرج من مدرسة النبوة ونهل من ينبوعها العذب وتحقق على يديه الخير كل الخير للإنسانية في وقت كانت في أمس الحاجة إليه.
لذا فإن الإسلام نظم التكافل الاجتماعي الذي هو ليس مقتصرا على النفع المادي فقط وإن كان ذلك ركن أساسي فيه، بل يتجاوزه إلى جميع حاجات المجتمع أفرادا وجماعات، مادية كانت تلك الحاجة أو معنوية أو فكرية على أوسع مدى لهذه المفاهيم، فهي بذلك تتضمن جميع الحقوق الأساسية للأفراد والجماعات داخل الأمة. ان من اساس هذه الوثيقة يتفرع منها أهداف رئيسية كإقامة العدل وكفالة الحريات وتحقيق المساواة والتكافل والمثل الأخلاقية العليا وعمارة الأرض وتنميتها كما نظمت علاقة الأمة الإسلامية بغيرها من الأمم والطوائف الموجودة بهذه الوثيقة فعُدت دستوراً وقانوناً لجميع الأمم اللاحقة في طبيعة التعايش والتعاون المجتمعي، وليتعرف الجميع على منهج الرسول () وإدارته للمجتمع الذي اتصف بصفات الأمة العادلة.

يهدف هذا البحث إلى دراسة المنهج العقدي للإمام يحيى بن شرف النووي (631-676هـ) وبيان صلته بالمدرسة الأشعرية من خلال تحليل كتابه "المقاصد السبعة". اعتمد البحث على المنهج الوصفي التحليلي لاستخراج خصائص المنهج العقدي النووي ومقارنته بالأصول الأشعرية.
توصل البحث إلى أن الإمام النووي تبنى المنهج الأشعري في أصوله العقدية مع إضافات منهجية تميزت بالوسطية والوضوح والتطبيق العملي. كما أظهرت الدراسة أن "المقاصد السبعة" يمثل نموذجاً متكاملاً للمنهج العقدي الأشعري، حيث عالج النووي القضايا العقدية الأساسية (التوحيد، النبوة، الآخرة، القدر، الإيمان، الأعمال، أحوال القلوب) بطريقة منهجية تجمع بين الدليل النقلي والعقلي.
يوصي البحث بإجراء دراسات مقارنة لمنهج النووي مع معاصريه من علماء الأشعرية، والاستفادة من منهجه في تدريس العقيدة المعاصرة.

يعد سبينوزا من رواد الفلسفة التنويرية في القرن السابع عشر، ويمثل المفهوم الاخلاقي شأنا كبيرا في فلسفته يهدف البحث إلى تحليل تأويل سبينوزا لطبيعة الشر في إطار نظامه الأخلاقي، مع التركيز على البُعد العقلي والمعرفي لهذا التأويل، وتقييم مدى اتساقه الداخلي، وقدرته على تجاوز الثنائية التقليدية بين الخير والشر، دون التفريط في معنى المسؤولية الأخلاقية. ومن أهم الاستنتاجات التي توصل إليها البحث:
يرى سبينوزا أن الشر ليس فعلًا ضد الله أو خرقاً للنظام الأخلاقي، بل ظاهرة نسبية تنشأ من انفصال الإنسان عن وعيه بوحدته مع الكون، وبذلك يصبح الشر ناتجاً عن الجهل وليس عن وجود قوة مستقلة. ويظهر الشر نتيجة هيمنة الانفعالات السلبية التي تُضعف قدرة الإنسان على الفعل الحر، وبذلك يتحول الشر من مفارقة أخلاقية مطلقة إلى مسألة معرفية يمكن معالجتها بالعقل. ومن أهم التوصيات: ضرورة دراسة الشر ليس فقط كظاهرة معرفية أو فلسفية، بل أيضاً كواقع اجتماعي وتاريخي وسياسي، لتوسيع نطاق فهم الأخلاق والعدالة في مواجهة الظلم والتمييز

تعد المياه أهم الموارد التي تؤثر بشكل مباشر في مختلف أوجة التنمية الاقتصادية والاجتماعية والعمرانية لمالها من دور كبير فى تطور وتقدم المجتمعات واستقرارها فى أي إقليم. ومن هنا تكمن أهمية هذه الدراسة التي تناولت الاستهلاك المائي الحضري والمنزلي فى محافظة كركوك حسب وحداتها ادارية وتركزت الدراسة حول ثلاثة محاور، حيث تناول المحور الأول التغير السكاني والتطور العمراني الذي شهدتها محافظة كركوك منذ 50 سنة الماضية حيث لم تواكب موارد المياه التطور العمراني (المساحي والسكاني).
أما المحور الثاني فقد تناول دراسة مصادر المياه التي تزود المدينة وكفاءتها وفعالياتها فى سد احتياجات مدن المحافظة. وحيث تناول طرق استهلاك المياه والعوامل التي تؤثر في هذا الاستهلاك.
وتم في المحور الثالث تحليل العلاقة بين متغيرات عمرانية واقتصادية واجتماعية مختارة مع متغير الأستهلاك المنزلي للمياه ،وقدر معدل الأستهلاك المنزلي ,والحضري اليومي للفرد بحوالي 130 لتر/فرد/يوم ، كما قدر الاستهلاك الحضري اليومي لسكان مدينة كركوك مركز المحافظة (منزلي ، تجاري ،خدمي،صناعي،ترفيهي) ،بينما معدل الاستهلاك الحضري لسكان المحافظة لنفس السنة قدر بحوالي 150 لتر/فرد/ يوم ، وفق معايير تخطيطية مطبقة في مدن عربية عديدة،والمعيار المعتمد من قبل الباحث بحوالى 250لتر/فرد/يوم ، قدرت الاحتياجات المائية مدن محافظة كركوك بحوالى (453958م3 /يوم ) لسنة 2024 تغطى منها 264832 م3/ يوم من محطة الإسالة العامة في المدينة، ويبلغ العجز المائي الحالي بنحو(180044م3/يوم). ويزداد العجز المائي مع ثبات مصادر المياه ويصل إلى (285168م3/يوم) من أصل الاحتياج المقدر لسكان المحافظة البالغ (550000 م3 /يوم ) وذلك عام 2034 بتزايد السكان واتساع أنشطتهم وتغير معايير أنماط الاستهلاك المائي يزداد العجز المائي أكثر ، وعليه لابد من رسم استرايجية سياسة مائية متكاملة تأخذ فى الاعتبار إدارة الوضع المائي الحالي وتوقع الطلب عليه وحسب الإمكانيات المتاحة والممكنة لموارد المياه ومصادرها المختلفة فى المنطقة وسبل تطويرها والتحري عن مصادر أخرى لدعم الكميات المتوفرة بما يتوافق مع تزايد الاحيتاجات والطلب المستقبلي

يتناول هذا البحث دراسة أصولية نقدية لمفهوم التعسّف في إعمال باب التقليد، من حيث حقيقته وضوابطه وآثاره في الاجتهاد والاتباع، وذلك ضمن إطار علم أصول الفقه.
يهدف البحث إلى الكشف عن مظاهر التعسّف في التعامل مع باب التقليد، وبيان الفارق بين التقليد المشروع الذي تقتضيه الضرورة الشرعية، وبين التقليد المذموم الذي يؤدي إلى الجمود والتضييق.
وقد اشتمل البحث على تأصيل لمعنى التعسّف في اللغة والاصطلاح، ثم دراسة فقهية تحليلية لباب التقليد، وموقف الأصوليين من إلزام العامي بمذهب معين، ومسألة تقليد الميت، مع عرض الأدلة ومناقشتها وفق منهج تحليلي نقدي.
وتوصل البحث إلى أن التعسّف الأصولي يتمثل في الغلوّ في تطبيق القواعد وإخراجها عن مقاصدها، وأن إلزام العامي بمذهب محدد أو منع تقليد الميت من صور هذا التعسّف، إذ يخالف مقاصد الشريعة في السعة والرحمة. كما يؤكد البحث على أن الاعتدال في باب التقليد هو الأصل الذي يجمع بين احترام الاجتهاد وحفظ مصالح المكلّفين

تعيش المجتمعات اليوم مفترق طريق في وسط ثورة الذكاء الاصطناعي, فيما يقدمه من فرص في جوانب المجتمع كافة قد يشكل تحديات في جوانب أخرى, وعلى الرغم من أنه يقدم الكثير من التطورات والابتكارات التقنية الحديثة التي تسعى إلى تقدم المجتمعات وتطورها, إلا أنّ هناك من يشهد تهديداً على مجال عمله وربما فقدانه وإعطاء الأولوية لمن يمتلك المهارات والخبرات في مجال التكنولوجيا وابتكاراتها, مما يزيد من تعميق الفوارق الطبقية بين أفراد المجتمع ومن سيعاني من جراء هذه التغيرات ولا سيما في اجتياح الروبوتات لمجتمعاتنا والتي ستكون لهم دور في الحياة الاجتماعية للأفراد, اعتمد البحث على المنهج الاستشرافي وإعطاء رؤية مستقبلية عن الذكاء الاصطناعي في المجال الاقتصادي والاجتماعي

يتميز الدين عند العرب قبل الإسلام بتعدد الالهة وعبادة الاصنام اذا كان لكل قبيلة معبوداتها الخاصة مثل (هبل واللات والعزى). الى جانب ذلك مارس العرب طقوساً وثنية كالطواف حول الكعبة مع وجود معتقدات بدائية بالسحر والعرافة.
شكلت الديانات التوحيدية الأخرى (كاليهودية والمسيحية) حضوراً محدوداً في بعض المناطق منها برزت ظاهرة الحنفاء والذين نبذوا الوثنية عن دين سيدنا إبراهيم (عليه السلام) لقد كانت الحياة الدينية انعكاساً للمجتمع القبلي, وتمهيداً لظهور الإسلام الذي وحد العرب تحت عقيدة التوحيد

يهدف هذا البحث إلى دراسة الأداة (الباء) في تفسير غرائب التفسير وعجائب التأويل لأبي القاسم الكرماني (ت505ه) لما لهذه الأداة من دلالات متنوعة في السياق القرآني للآية الواحدة، فقد كشف الجرد والتحليل لعدد من الآيات القرآنية عن تعدد معاني (الباء) في الآية الواحدة أو اجتماع أكثر من دلالة لها ضمن السياق نفسه وهو ما يسهم في إيضاح المراد القرآني ويُعين على فهم النص وتفسيره واستجلاء مقاصده الشرعية ، وقد ذكر الكرماني لـ(الباء) عدة توجيهات في قوله تعالى: (فبما أغويتني ) منها: القسم، و(اللام)، والسببية، وعرض لها في الغريب بمعنى البدل وبمعنى (مع) ، وتتبع هذا البحث تلك المواضع التي تناولها الكَرْمَاني وغيره من المفسرين، مع تحليلها وبيان قيمتها النحوية والدلالية، وصولًا إلى رؤية أوسع لعمل الباء في النص القرآني

الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات وأنعم على عباده بنعمة العقل والتفكير وإدراك وتميّز الخير عن الشر، والصلاة والسلام على محمد خير الخلق والبرية الذي أضاء لنا سبل السلام والهداية وعلى آله وصحبه أجمعين ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين وبعد:
يُبرز البحث أن الله تعالى قد منح الإنسان نعمة العقل والتفكر، وجعل الذكر والدعاء المستندين إلى القرآن الكريم والسنة النبوية منهجاً ربانيّاً متكاملاً لتحقيق الهداية والاستقرار النفسي. ويُعد هذا المنهج إطاراً تربوياً ووقائياً يسهم في تقويم السلوك ومعالجة الانحرافات، كما يشكّل نموذجاً عملياً في توجيه الشباب وحمايتهم من الضغوط النفسية. وقد جسّد الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم هذا المنهج في سيرته، ونقل الصحابة الكرام تعاليمه بأمانة واقتدار، مما رسّخ قيمه في البناء النفسي والتربوي للأمة.
يهدف هذا البحث إلى دراسة الذكر والدعاء في المنظور الشرعي الإسلامي، والوقوف على آثارهما النفسية والتربوية، إضافة إلى التطبيقات المعاصرة ذات الصلة. وقد توزّع البحث على ثلاثة مباحث رئيسة: تناول المبحث الأول: الذكر والدعاء في ضوء النصوص الشرعية، مبرزاً مكانتهما وأثرهما في حياة المسلم. أما المبحث الثاني: فقد ركّز على الآثار النفسية من خلال مقاربة علمية شرعية، حيث استعرض التأثيرات العصبية وفق الدراسات المعاصرة، ثم ناقش المنظور التربوي الإسلامي في هذا المجال. وفي المبحث الثالث: تم عرض التطبيقات التربوية المعاصرة، متضمناً برامج التدريب الذهني، وبرنامجاً علمياً للعلاج بالذكر والدعاء، إضافة إلى آليات قياس الأثر عبر مؤشرات النجاح.
واختُتم البحث بخاتمة تضمنت أهم النتائج التي أبرزت القيمة الشرعية والنفسية والتربوية للذكر والدعاء، مع تقديم مجموعة من التوصيات التي تسهم في تعزيز الاستفادة من هذه الممارسات في الواقع المعاصر.
أهداف البحث.
١-تحليل النصوص الشرعية المتعلقة بالذكر والدعاء.
٢- الكشف عن الآثار النفسية والعلمية للممارسة الذكرية.
أهمية البحث.
* معالجة الفجوة بين التراث الإسلامي والعلوم النفسية الحديثة.
* ⁠تقديم بديل علاجي من المنظور الإسلامي.
* ⁠مواجهة تحديات الصحة النفسية في المجتمعات المعاصرة.
وفي الختام نرجو من العلي القدير أن يجعله ذخراً لنا في يوم القيامة، يوم لا ينفع مال ولا بنون إلا من أتى الله بقلب سليم

يهدف البحث التعرف على العنف الأسري وتبعاته على المرأة، وما يترتب عليه من خطورة على حياة الفرد والأسرة والأضرار التي سوف ينتجها العنف الأسري، وقد استخدم المنهج دراسة الحالة وأداة المقابلة في عملية جمع البيانات من أفراد العينة التي تمَّ مقابلتها والتي هي خمس حالات لنساء معنفات من قبل ذويهن من الرجال داخل الأسرة في الجانب الأيمن من مدينة الموصل، وقد استنتج البحث أنَّ هناك عنف أسري على مختلف أشكاله سواء العنف اللفظي أو العنف الجسدي أو العنف النفسي، كما توصل البحث الى أنَّ جميع حالات العنف يتم في نهاية المطاف حل النزاع حسب القوانين والاعراف العشائرية السائدة في
المجتمع.

استكشفت هذه الدراسة أثر بيئة التعلم الإلكتروني التعاوني المقترحة على أداء طلبة كلية القانون في مادة علوم الحاسوب، وكذلك على تنمية مهاراتهم ما وراء المعرفية. اتبعت الدراسة التصميم التجريبي، وطبقت على عينة مكوّنة من (124) طالباً من كلية القانون، قُسموا إلى مجموعتين: تجريبية (عددها 58) درست من خلال بيئة تعلم إلكتروني تعاوني، وضابطة (عددها 66) درست بالأسلوب التقليدي.
اختبرت الدراسة فرضيتين صفريتين:
1. الأولى، عدم وجود فرق دال إحصائياً عند مستوى (0,05) بين متوسطي درجات المجموعتين في اختبار التحصيل؛
2. والثانية، عدم وجود فرق دال إحصائياً عند مستوى (0,05) بين متوسطي درجاتهما في مقياس المهارات ما وراء المعرفية. استخدمت أداة اختبار تحصيلي ومقياس لمهارات ما وراء المعرفية بعد التحقق من صدقهما وثباتهما. واستمر تطبيق التجربة لمدة (12) أسبوعاً بواقع درسين أسبوعياً لكل مجموعة.
أظهرت النتائج وجود فرق دال إحصائياً لصالح المجموعة التجريبية في كل من التحصيل والمهارات ما وراء المعرفية. وتبرز هذه النتائج أهمية بيئات التعلم الإلكتروني التعاوني في تلبية احتياجات الطلبة، وتعزيز دافعيتهم، وتعميق فهمهم المفاهيمي، وتحسين مستوى أدائهم الأكاديمي

تعتبر المصادرات إحدى الوسائل التي استخدمها سلاطين المماليك لتنظيم موارد الدولة وضبطها ,وهي ظاهرة لم تكن غريبة على الدولة الاسلامية, فقد اتخذت المصادرات طابعاً ادارياً واقتصادياً, الهدف منه محاسبة المقصرين والمتجاوزين, من رجال الدولة والعلماء والعسكريين, وقد أسهمت هذه السياسة على الرغم مما شابها من قسوة وظلم في بعض الأحيان في دعم التنمية من خلال توجيه الموارد المصادرة الى خزينة الدولة, ومن ثم استثمارها في مشاريع عمرانية أو خدمية, وقد عكست المصادرات وعياً مبكراً بأهمية الحفاظ على موارد الدولة , وعدم تركها محتكرة بيد فئة معينة, وتعد هذه واحدة من أٌسس التنمية , والتي تقوم على ضمان واستمرار الموارد لخدمة الأجيال اللاحقة.
يتناول البحث ظاهرة المصادرات التي مارستها الدولة المملوكية بحق موظفيها من نواب وأمراء وعلماء وإداريين مع تسليط الضوء على كيفية تعامل الدولة مع عدد من الحالات المحددة .
وقد تمّ تنظيم البحث في خمسة محاور رئيسة تناولت الأسباب والدوافع الكامنة وراء المصادرات, والفئات المشمولة بالمصادرة, و أبرز النماذج الواردة في المصادر, وأنواع المصادرات, والسلطات المخولة بإصدار قرارات المصادرة. كما خصص محور لبحث مصير الأفراد الذين صودروا, وآلية التعامل معهم بعد تنفيذ المصادرة

يُعد العمل حجر الزاوية الذي تُبنى عليه صروح الحضارات، ويشكّل مقومًا أساسيًا لا غنى عنه للنهضة الحضارية الشاملة، كما أنه رافد جوهري لتحقيق التنمية المستدامة بمفهومها المعاصر، والتي تُعنى بتلبية احتياجات الأجيال الحالية من دون المساس بقدرة الأجيال القادمة على تلبية احتياجاتها الخاصة، وذلك يضمن استمرارية الموارد والازدهار البشري على المدى الطويل، وقد استشرف علماء الدولة العباسية بعمق وبصيرة نافذة القيمة المحورية للعمل في بناء الكيان الفردي المتكامل والمجتمع المزدهر، فكانوا بذلك أنموذجًا يُحتذى به في البذل العلمي المتواصل والكدح المعرفي الدؤوب، عبر مختلف ميادين العلوم والمعرفة التي ازدهرت في عصرهم الذهبي، ولم يقتصر مفهوم العمل لديهم على كونه مجرد فريضة تعبدية روحية أو مصدرًا للرزق والمعيشة فحسب؛ بل ارتقى إلى منزلة استخلافية عميقة، تستوجب تعمير الأرض وإصلاحها، والحفاظ على مواردها، وتطوير كل ما من شأنه أن يخدم البشرية ويحقق نفعها العام.
لقد أدرك علماء الدولة العباسية جوهر الدعوة إلى العمل كقيمة حضارية وإنسانية سامية، تمثل محركًا لا غنى عنه للنهضة المجتمعية في مختلف الأصعدة، سواء الاقتصادية، العلمية، العمرانية، أو الثقافية، ولم تكن رؤيتهم في تحفيز العمل قاصرة على تحقيق نفع آني أو محدد بظرف زماني ومكاني ضيق، بل اتسمت بالشمولية والاستشرافية العميقة، فاستشعروا أهمية إرساء بنى تحتية مستدامة، وكل ذلك يعكس عمق بصيرتهم ورجاحة عقولهم في المزج بين متطلبات الحاضر الملحّة وتخطيط المستقبل الطموح نحو تنمية مستدامة حقيقية، وهو ما يبرهن على المستوى الرفيع للفكر العباسي الذي لم يكن يرى الانفصال بين النظرية والتطبيق، ويؤكد الازدهار الفكري والتقدم العلمي البارز الذي بلغته تلك الحقبة، فجعلها منارات إشعاع معرفي للعالم أجمع، أرست أسس تقدم لاحق.
من هذا المنطلق، يسعى البحث إلى تقديم قراءة حضارية مغايرة ومتبصرة للدولة العباسية، تتجاوز السرديات التقليدية التي تركز على الجوانب السياسية أو الدينية بمعزل عن تداعياتها التنموية، وذلك من منظور التنمية المستدامة، الذي حظي مؤخرًا باهتمام متزايد وتأصيل معرفي على الصعيد العالمي، ليمثل إطارًا تحليليًا قويًا يمكن به إعادة تقييم إنجازات الحضارات السابقة ودروسها المستفادة في بناء مستقبل أفضل وأكثر استدامة

يحظى ألادب الجغرافي والديني بمكانة مهمة في توثيق صورة المدن، وقد كانت مدينة يغداد بصفتها عاصمة الخلافة العباسية، ومركزا علميا وثقافيا، موضوعا للثناء والمدح في مؤلفات العديد من المؤرخين أبرزهم كتاب (مناقب بغداد)المنسوب لابن الجوزي(ت597هـ/1200م)، وكتاب(معجم البلدان) لياقوت الحموي(ت626هـ/1228م)، اللذان قدما وصفاً ادبياً وجغرافياً حافلاً بعبارات إلاشادة ببغداد، واجمعا على مكانتها الرمزية والعلمية والدينية في الحضارة الاسلامية، وقدما صورة مثالية لمدينة تجمع بين الدين والعلم والعمران، كما أظهرت نصوص هذين الكتابين أهمية الكتابة الجغرافية وألادبية في ترسيخ الذاكرة الثقافية للمدن الاسلامية الكبرى، وتوصل البحث الى نتائج أهمها إن مدينة بغداد نالت اهتمام المؤرخين والجغرافيين العرب والمسلمين والمستشرقين، وكان حضورها في أدبياتهم قد اتسع في كتب التاريخ العام الحولي وكتب الطبقات والتراجم، فضلا عن كتب التاريخ المحلي لبغداد وكتب البلدانيين والرحالة

يهدف هذا البحث إلى إبراز مكانة التربية الرحيمة في المنظور الإسلامي باعتبارها بديلًا حضاريًا للعنف في التنشئة الاجتماعية. فقد اعتمد على تحليل النصوص القرآنية والنبوية التي تؤكد على قيمة الرحمة، واستقراء النماذج التربوية التي قدمها القرآن الكريم من خلال وصايا لقمان ودعاء الأنبياء وحواراتهم، إلى جانب الممارسات النبوية الرحيمة التي تجلت في التعامل مع الأطفال والناشئة بالتدرج، والحوار، والقدوة الحسنة. ويبين البحث أن المنهج الإسلامي يقدم بدائل عملية للعنف من خلال التربية بالرحمة، والحكمة، والموعظة الحسنة، والحوار، والثواب والعقاب المعتدل. كما خلصت الدراسة إلى أن التربية الرحيمة تساهم في بناء شخصية متوازنة، وتنمية الثقة بالنفس، وتعزيز الانتماء والأمان النفسي، بما يجعلها خيارًا استراتيجيًا لمواجهة ظاهرة العنف التربوي. وتوصي الدراسة بضرورة تطوير المناهج والبرامج التدريبية للمربين بما يعكس القيم الإسلامية في الرحمة والحكمة

يهدف البحث الى تحديد الإطار المفاهيمي للبحث العلمي والابتكار وفق رؤية تحليلية جيوبولتيكية تتضمن مؤشرات البحث العلمي والابتكار في الإمارات العربية المتحدة بغية الكشف عن دورها في تحديد مكانتها الإقليمية والدولية وطبيعة الانحدار الجيوبولتيكي مقارنة ببعض الدول المختارة التي تسعى الى تبني مرتكزات البحث العلمي والابتكار كأدوات استراتيجية تسهم في بناء وتقدم هذه الدول في ظل التنافس والاستقطاب الاقليمي والدولي للبحث العلمي والابتكار التكنولوجي.
ارتكزت الدراسة على إجراء المقارنة الجيوبولتيكية مع الدول الإقليمية ذات الثقل الاستراتيجي تركيا وايران والسعودية ومصر، فضلا عن الولايات المتحدة الامريكية والكيان الصهيوني، بغية تجسيد حقيقة الانحدار الجيوبولتيكي لمؤشرات البحث العلمي والابتكار طبقا للوضع الجيوبولتيكي لكل دولة ونظامها السياسي واستراتيجيتها الوطنية.
انطلق البحث من فرضية علمية توضح أن تقدم الامارات العربية المتحدة في مجال البحث العلمي والابتكار يعد مرتكزا لقوتها الجيوبولتيكية وأن مكانتها الاقليمية اصبحت تفوق حجمها الجغرافي والديموغرافي.
توصل البحث الى أن الإمارات العربية المتحدة حققت نتائج إيجابية مقارنة ببعض الدول بسبب الرؤية الاستراتيجية والاستثمار في مجال تنمية رأس المال البشري والبنية التحتية التكنولوجية كونها أدوات جيوبولتيكية معاصرة تعزز مكانة دولة الامارات العربية المتحدة اقليميا ودوليا.

يركز هذا البحث على دراسة تأثير المغالطات المنطقية في تكييف الخطاب في السياقات التراثية العربية، من خلال تطبيق نظرية التكيف في التواصل (CAT)، وفق هذا يُحلل كيف يستغل المتحدثون المغالطات كوسيلة لتكييف خطابهم لتحقيق أهداف مختلفة، مثل التأثير على الجمهور، أو تخفيف التوتر، أو تعزيز علاقات القوة، وتكشف الدراسة عن الوظيفة الحيوية للمغالطات كأداة خطابية تُستخدم لتعديل الرسائل اللفظية والعاطفية والاجتماعية بما يتلاءم مع توقعات المتلقين وسياق التفاعل، ويُظهر البحث مرونة الخطاب العربي وقدرته على استعمال المغالطات لتحقيق التقارب والتباعد، مما يعزز فاعلية التواصل ويكشف عن براعة المتحدثين في إدارة التحديات التواصلية.

تعد الزلازل من الظواهر الطبيعية المثيرة للاهتمام, لذلك جاءت هذه الدراسة من أجل تسليط المزيد من الضوء في مجال التوثيق التاريخي للزلازل, فهي تهدف إلى التعرف على الزلازل التي ذكرها المؤرخ الإسلامي ابن العماد الحنبلي في كتابه " شذرات الذهب في أخبار من ذهب " حيث أرخّ ثمان وثلاثين زلزالاً ضرب العالم الإسلامي خلال الفترة التي أرخها هذا الكتاب, كما أنه حدد نوعين من الزلازل في كتابه, النوع الأول هو الزلازل المحدودة التي تضرب منطقة معينة فقط, أما النوع الثاني فهو الزلازل العامة التي تصيب مجموعة مناطق دفعة واحدة, وفي الوقت ذاته, فضلاً عن ذكر قوتها وشدتها في بعض الأحيان، ويرجع اهتمام ابن العماد الحنبلي بتوثيق الزلازل باعتبارها من أكبر الكوارث الطبيعية التي تؤثر في حياة الأنسان ومستقبله لذلك قّدم لنا معلومات دقيقة ومفصلة عن الكثير من هذا الزلازل مما يساعد على تكوين قاعدة بيانات مهمة وقيمة عنها فضلاً عن ما سببته من خسائر بشرية ومادية مما يساهم في إنتاج أبحاث أخرى في هذا المجال يجمع ما بين الوقائع التاريخية والنظريات العلمية الحديثة

أصبحت المقابلات الشعبية في العراق مصدرًا للفكاهة والتسلية بالنسبة للمجتمع العراقي. ومع ذلك، فإن هذه الفكاهة غالبًا ما تأتي على حساب معاناة الشخص الذي تجرى معه المقابلة. ففي برنامج المقابلات الشعبي واسع الانتشار "مع العزيز"، يستخدم المقدم أسلوب التعبير الخشن والفكاهة المحبطة للآمال لاستهداف الوجه الإيجابي للناس، والاستهانة بمعاناتهم، وتوظيف ذلك احيانا ضمن تعليق اجتماعي أو سياسي غير مباشر. ترتكز التحليلات في الدراسة الحالية على 20 مقابلة من برنامج "مع العزيز"، وهو برنامج عراقي متلفز يتم تداوله على وسائل التواصل الاجتماعي. وقد أُجري تحليل نوعي باستخدام نموذج انتقائي مستمد من نظريات الفكاهة (أتاردو، 1994)، والخطاب غير المهذب (كولبيبر، 2005)، والتعابير التحقيرية (آلان وبوريدج، 2006). وأظهرت النتائج أن "العزيز" يوظف بشكل متكرر السخرية، والمفارقة، والمقارنات المهينة، غالبًا في إطار يُقدَّم على أنه فكاهة، لتهديد من الوجه الاجتماعي الإيجابي (الحاجة إلى القبول) والوجه السلبي (الحاجة إلى الاستقلالية). أما الاستراتيجيات التحقيرية التي تم تحديدها فتشمل: المبالغة، والتعابير التابوية، ونزع الفاعلية، والشيئية، والمجاز الجزئي، والتعميم المفرط

يقدم هذا البحث تحليلاً نقدياً لرواية إليزابيث غاسكل القصيرة "ابنة العم فيليس"، ويدرس العمل من منظور الدور والمكانة للمرأة خلال التحولات الاجتماعية والاقتصادية التي شهدتها الثورة الصناعية في إنجلترا في العصر الفيكتوري (1837–1901). يبدأ البحث بلمحة موجزة عن حبكة الرواية، وهيكلها السردي، وموقع الاحداث الريفي-الصناعي، مما يؤسس للسياق التاريخي والأدبي الضروري لفهم تصوير غاسكل الدقيق لتجربة المرأة.
بعد ذلك، يتناول البحث الخلفية الأدبية لغاسكل، بما في ذلك ظروفها الشخصية، وتأثيراتها، وأثر التطورات الاجتماعية والاقتصادية المعاصرة على كتاباتها. يوفر هذا التأطير البيوغرافي والسياقي رؤى حول الطرق التي شكلت بها ملاحظات غاسكل عن النوع الاجتماعي والطبقة الاجتماعية في تمثيلاتها الروائية.
يُعد موضوع تمكين المرأة والقيود المفروضة عليها في مجتمع ذكوري محور التحليل. إن مكانة غاسكل ككاتبة فيكتورية بارزة تجعل تصويرها للحياة الداخلية للمرأة ذا أهمية خاصة، مما يدعو إلى دراسة دقيقة لكيفية عكس رواية "ابنة العم فيليس" للمخاوف الأوسع المتعلقة بالأنوثة، والبراءة، والاستقلالية.
يلي ذلك مراجعة للدراسات النقدية ذات الصلة، وذلك عن طريق تحديد التفسيرات الحالية لرواية "ابنة العم فيليس" مع التركيز بشكل خاص على ديناميكيات النوع الاجتماعي وتمثيل التوقعات المجتمعية. وبناءً على هذا الأساس، يحوّل البحث تركيزه من وجهة نظر الراوي المحدودة إلى تعامل أكثر مباشرة مع شخصية فيليس. من خلال وضع استجابات فيليس العاطفية وصمتها في بؤرة الاهتمام، يسعى التحليل إلى استعادة صوتها وتسليط الضوء على الأثر النفسي للقيود القائمة على النوع الاجتماعي التي تتحملها.
يستكشف الجزء الأخيرمن البحث تطورشخصية فيليس فيما يتعلق بأفعال وتوقعات الرجال من حولها—وتحديداً بول، الاب، والسيد هولدسورث. يتساءل البحث عما إذا كانت فيليس في النهاية تؤكد على ذاتها كذات مستقلة أم تبقى محصورة ضمن المعايير المقيدة للأنوثة الفيكتورية. وبذلك، يساهم البحث في المناقشات الأوسع حول الذاتية الأنثوية والسلطة السردية في أدب القرن التاسع عشر

تهدف هذه الدراسة الى تقصي وتطوير مهارات التقييم الخاصة بمهارات التحدث باللغة الانكليزية في المستوى الجامعي من قبل اساتذة الجامعة. شملت هذه الدراسة ثلاث كليات من جامعة الموصل /اقسام اللغة الانكليزية وهي كلية التربية للعلوم الانسانية و كلية التربية الاساسية وكلية الاداب بالاضافة الى جامعة النوروقد تمت الدراسة في السنة الاكاديمية 2025-2024 تم استخدام الاستبانة لجمع البيانات من الاساتذة المختصين بتدريس مادة المحادثة البالغ عددهم 80. تم تحليل البيانات احصائيا .هدفت هذه الدراسة الى معرفة الطرق المستخدمة من قبل اساتذة الجامعة لتقييم مهارات التحدث لطلبة الجامعة اضافة الى تقديم مقترحات لتطوير مهارات التقييم المعتمدة من قبل اساتذة الجامعة. نتائج الدراسة اثبتت ان اساتذة الجامعة لايتبعون التقييم المنطقي لمهارات التحدث وان هناك جوانب مهمة في تقييم اداء الطلبة قد تم اهمالها اثناء التحدث باللغة الانكليزية بالاضافة الى ذلك الاساتذة المختصين بتدريس مادة المحادثة يتوجب عليهم التاكيد على استخدام اساليب تدريس حديثة لتطوير مهارات التحدث وتعزيزها.

طريقة التدريس الفعالة التي تلبي جميع احتياجات متعلمي اللغة هي حلم كل مدرس. ومن هذا المنظور، ترمي الدراسة الحالية الى التعرف تجريبيًا على فعالية استخدام أنموذج مكارثي التعليمي في تحسين خمس من المهارات القرائية لدى طلبة الصف الاول الجامعيين الذين يدرسون اللغة الإنكليزية بوصفها لغة أجنبية والمسجلين في قسم اللغة الإنكليزية، كلية التربية للعلوم الإنسانية، جامعة الموصل، في الفصل الدراسي الثاني للعام الدراسي 2024-2025. تكون مجتمع الدراسة من جميع طلبة الصف الاول الجامعيين الذين يدرسون اللغة الإنكليزية بوصفها لغة أجنبية والمسجلين في قسم اللغة الإنكليزية والذين يبلغ إجمالي عددهم 397 طالبًا موزعين على خمسة صفوف دراسية. ثم تم اختيار المجموعة B والمجموعة E عشوائيًا لتكون عينة الدراسة. وبعد تطبيق إجراءات التكافؤ، تغير عدد كلتا مجموعتي الدراسة من حيث المشاركين، 38 لكل مجموعة، أي المجموعة B وE، بإجمالي 76 مشاركاً. وللمضي قدما، اختيرت إحدى المجموعتين (المجموعة B) عشوائيًا كمجموعة تجريبية، والأخرى (المجموعة E) كمجموعة ضابطة. دُرّست المجموعة التجريبية وفقًا لنموذج مكارثي التعليمي، بينما دُرّست المجموعة الضابطة وفقًا للطريقة المعتمدة، أي طريقة المحاضرة. استغرقت الدراسة عشرة أسابيع ويوم واحد تماما. وبناء على نتائج الدراسة، ثبتت فعالية استخدام أنموذج مكارثي التعليمي، الذي يتضمن ثمانية أنشطة متسلسلة مصممة لتناسب كل نوع من أنواع المتعلمين الأربع، باستخدام تقنيات المعالجة للشقين الأيمن والأيسر ولكل نوع، في تحسين المهارات القرائية لدى طلاب الصف الأول الجامعيين الدارسين للغة الإنكليزية بوصفها لغة أجنبية

على عكس اكتساب اللغة الأولى، يُعد تعلم اللغة الثانية عمليةً تتأثر بالعديد من المتغيرات النفسية والاجتماعية. ومن هذه المتغيرات النفسية "الأنا اللغوية". والأنا اللغوية مفهومٌ متأصلٌ في شخصية الفرد وشعوره بهويته تجاه لغته الأولى. يمكن لهذه الظاهرة النفسية أن تُسهّل أو تُعيق عملية تعلم اللغة الأجنبية وتطوير الكفاءة التواصلية. وبالتالي، فانها تؤثر على تحقق الأهداف المرسومة للتعلم أو التدريس بنجاح. ومع ذلك، تُعد "الأنا اللغوية" متغيرًا لم يحظَ باهتمام كاف في سياق تعلم اللغات وتعليمها، وخاصةً في سياق البيئة التعليمية العراقية. تحاول هذه الدراسة معالجة هذه المشكلة وسدّ هذه الفجوة. وتهدف إلى تقييم مستوى "الأنا اللغوية". تتبنى الدراسة نموذج Guiora 1994 للأنا اللغوية . وبناءً على ذلك، تم اعتماد التصميم الارتباطي لاختبار الفرضية المطروحة. تم اتباع النهج الكمي في تصميم هذا البحث. تم اختيار عينة عشوائيًا من 100 من أصل 314 طالب وطالبة من طلاب السنة الثالثة في قسم اللغة الإنجليزية في جامعة الموصل للعام الدراسي 2024-2025. وكانوا من الذكور والإناث. ولجمع البيانات، تم استخدام أداتان بحثيتان. وكانت استبيان الأنا اللغوية، واختبار مقابلة الأنا اللغوية التي صممها الباحث في ضوء النموذج المتبع و بناء على لأدبيات السابقة . ثم تمت معالجة البيانات التي تم جمعها إحصائيًا من قبل إحصائي. أظهرت نتائج الدراسة أن مستوى الأنا اللغوية لدى العينة متوسط.

يُعد إطلاق أسماء الدلع او الألقاب ظاهرة لغوية شائعة تُستخدم غالبًا للتعبير عن المودة أو الألفة. وفي العديد من اللغات، بما في ذلك العربية الموصلية، يمكن أن يُشتق من الاسم الواحد عدة ألقاب بحسب العوامل الاجتماعية واللغوية. تهدف هذه الدراسة إلى استكشاف العمليات الصوتية التي تدخل في تشكيل أسماء الدلع في العربية الموصلية، من خلال تحديد القواعد والأنماط التي تحكم هذا التغيير. تُصنَّف الأسماء وفقًا لبنيتها المقطعية، وتركيبة الاصوات الصائتة والصامتة، بالإضافة إلى أنماط النبر، للكشف عن التوجهات العامة في تشكيل الألقاب. وقد أظهرت التحليلات أن عملية تشكيل الألقاب، رغم ما تنطوي عليه من إبداع من قبل المتحدثين، تعكس في الوقت ذاته أنظمة صوتية متسقة، ما يُبرز المعرفة اللغوية الحدسية التي يمتلكها المتحدثون عند تكييف الأسماء لتصبح أكثر ألفة