URUK FOR HUMANITIES

تعد موضوعة التعزية من الموضوعات المهمة في الشعر العربي بصورة عامة ؛ لأنها ترتبط بحدث مهم في حياة الإنسان ، وهو حدث الموت الذي لا يسلم منه احد ؛ لذلك كان الشاعر أحمد شوقي أحد الشعراء الذين شكل عندهم غرض الرثاء المتضمن التعزية مادة خصبة جاءت على هيأة رسائل شعرية أرسلها الى معارفه من أرباب السلطة ، والى أصدقائه، وأقاربه أحيانا استطاع بها التخفيف عن متلقيه ، وحثه على الصبر والثبات على ألم الفقد ، ولم يقتصر الشاعر في غرضه هذا على الثناء على الفقيد ، وعلى أهله وذويه فقط ، بل بث فيها الحكمة والموعظة ، وكذلك جسد التاريخ ووثق حوادث مهمة في تاريخ الوطن العربي عامة وتاريخ مصر بصورة خاصة جاءت مرتبطة بالفقيد .

إن هذا البحث يُسلّط الضوء على نسقِ المناجاةِ في الفضاءِ الدينيّ الشعري، لدى فقهاء العصر العبّاسي الثاني . إذ شكّل الدين ظاهرة مهيمنة، على الأصعدة ( الثقافية، والاجتماعية، والسياسية) كافة، فلا مناص للتخلي عنه، أو السير من دون أحكام شرعيته، فبات عقلاً مسير، لجمعٍ غفيرٍ من الناس، والشاعر هو أحد هولاء الناس، فهو على مساسٍ بالبيئةِ الحاضنةِ، وبالعقلِ الدّينيّ المُسيّر على وفق دوغمائيتهِ ، بحكم أشتغاله الفقهي الدينيّ، فكان نسق المناجاة، من أهم اقطاب التضرع الدينيّ المُهيّمن، في منظومة الشعر الفقهي .

ثمة فائدة كبيرة ترجى من إيراد الخطاب القرآني لأسلوب القصص ، وتتجلى هذه الفائدة في جهات عديدة: فهي تشكل عبرة من خلال الاستفادة من تجارب السابقين، وهي أشد تأثيرا في النفوس، وأسهل في إيصال الفكرة للناس ، ومن أهم العبر إثبات نبوة نبي الإسلام، وبيان وحدة الأديان الإلهية، وتثبيت قلوب المؤمنين. وتثبيت مجموعة من القيم والأعراف والتقاليد الأخلاقية والاجتماعية ؛ غاية في تهذيب المجتمع ليتعظ بسلوك الأقدمين ،ونرى بأن التحليل التداولي هو الأنجع للكشف عن مبتغيات النص القرآني بصورة عامة ، والقصصي بصورة خاصة ، بوصفه منهجا إجرائيا علميا ، توصف فيه جميع مستويات اللغة في حدود نفعيتها ، فهو ميدان الخطط والأهداف ، ولا سيما أهداف الحوار القرآني وطرق سوق المتحاورين أحاديثهم وبناء استراتيجياتهم التخاطبية بحسب نفعيتها. لذلك قمت بدراسة الحوار في قصة صاحب الجنتين، وحللت الحوار في ضوء درجات التداولية : الإشاريات ، والتلميح والاقتضاء الحواريين ، ونظرية أفعال الكلام ، وخرج البحث إلى نتائج أحسب انها مفيدة في تبيان إجراءات تحليل الحوار القرآني .

تشكل الهوية واحدة من الثيمات البارزة في الرواية العربية الحديثة والعراقية على وجه الخصوص ، اذ تأتي منسجمة مع مهمة البحث الروائي الرامي للغوص في جوهر الاشياء واكتشاف حقيقة مواضع الخطاب الروائي الذي يكتشف الشخصية الروائية الرامزة في اعمق ارتباطاتها ، ويأتي هذا البحث متساوقاً مع اشتراطات الراهن الاجتماعي وما تقدمه حساسية الظروف الجديدة للاحتلال والهجرة التي دُفعت اليها قطاعات اجتماعية كثيرة من بينها المبدعون ، ونحن نشير ضمناً في ثنايا البحث الى مجموعة مؤثرات موضوعية يحاول الفرد ان يكتشف خلالها تموضعاته وانتماءاته ، وكان للروائية انعام كجه جي باع طويل في هذا المضمار ، نظراً لتجربتها الواقعية التي ألمت بتحديات الهجرة عبر عملها الصحافي المواكب لتطور تداعيات المتغير السياسي على الوطن الذي انتهى بكارثة الاحتلال والارتهان للمصالح الدولية ، وهذه المؤثرات مجتمعةً كانت سبباً مباشراً في تأليف العمل الروائي الذي برزت منه إشكالية الهوية ومدى الشد والجذب فيها ، ومن هنا جاء هذا البحث التحليلي مكتشفاً ومناقشاً ومفسراً للكون الروائي وبنائه

هذا البحث دراسة لمرجعيات التكرار الأسطورية في الشعر العربي حتى نهاية العصر الأموي، حاولتُ في هذا البحث الكشف عن أسباب توظيف الشعراء لتلك المرجعيات ،إذ لاحظ الباحث أن النصوص الشعرية ذات المنحى الأسطوري والخرافي استطاعت الحضور وبقوة في النصوص الشعرية للشعراء العرب، واخذ الشعراء يتوارثون هذه المرجعية جيلاً بعد جيل كل يغترف منها ما يتلاءم وتجربته الشعرية التي يريد البوح بها، ومن ثمّ فإن هناك عوامل فنية كثيرة هي التي أملت على الفنان طريقته الخاصة في اختيار أنموذجه الشعري؛إذ وظّف الشعراء المرجعيات الأسطورية في نصوصهم الشعرية رغبة منهم في نقل انطباعاتهم وأحاسيسهم إلى المتلقين ،وجعلهم يشاركونهم فيما يحسون به من هموم ومشاعر مختلفة فكان توظيف الشعراء لأسطورة الهديل تعكس الرغبة الحقيقية في بث مشاعر الحزن التي أحسوا بها ،وتوظيف أسطورة خدر الرجل التي حاول الشعراء عن طريقها عكس مشاعر الحب تجاه حبيباتهم ،فضلاً عن الأغراض الأخرى التي أراد الشعراء تحقيقها عن طريق توظيف خرافة العيافة وأسطورة دماء الملوك النقية والصدى والهامة، وهذا ما سيتضح في أثناء البحث.

تأتي الدراسة لتسليط الضوء على أهمية نشر ثقافة الوسطية والاعتدال, انطلاقاً من القيم الإسلامية التي لم تلغ تعدد الطبيعة البشرية, والنظرة الإنسانية للإسلام القائمة على احترام كرامة الإنسان وحقوقه. في جو مشبع بالغلو والتطرف اللذين أخذا مأخذهما في المجتمع, فازداد القول بالتكفير والاتهام بالخروج عن الدين, وهو ما نعده مظهر من مظاهر الإرهاب الفكري, اذ يدعي البعض أن الإسلام ينحصر في ما يراه ويفهمه, متناسياً أن المجتمع ألتعددي مطالب بتجاوز تعدده للوصول إلى أرضية مشتركة تستوعب التنوع لا تلغيه, وهذا ما تميز به الدين الإسلامي بكونه دين الوسطية والتسامح, وتؤكده الآيات القرآنية الكريمة, ومن أمثلتها قوله تعالى :} وَكَذَلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطًا لِّتَكُونُوا شُهَدَاءَ عَلَى النَّاسِ وَيَكُونَ الرَّسُولُ عَلَيْكُمْ شَهِيدًا وَمَا جَعَلْنَا الْقِبْلَةَ الَّتِي كُنتَ عَلَيْهَا إِلَّا لِنَعْلَمَ مَن يَتَّبِعُ الرَّسُولَ مِمَّن يَنقَلِبُ عَلَى عَقِبَيْهِ وَإِن كَانَتْ لَكَبِيرَةً إِلَّا عَلَى الَّذِينَ هَدَى اللَّهُ وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُضِيعَ إِيمَانَكُمْ إِنَّ اللَّهَ بِالنَّاسِ لَرَءُوفٌ رَّحِيمٌ{. سورة البقرة: الآية143.

تناولت هذه الدراسة أصل أسرة الأمويين ونسبهم متمثلة بشخصية زعيمها أمية الذي انتسبت له بني عبد شمس والشبهات التي كانت تدور حول نسبه وكذلك بعض الشخصيات التي تم الحاقها بهذا النسب ، وتطرق البحث الى ظاهرة الالحاق بالنسب التي كان معمولاً بحكم الجاهلية وامتدت في الاسلام ، وناقشت الروايات التي طعنت بنسب الامويين وخاصة تلك التي صدرت عن آل البيت (عليهم السلام) بالإضافة الى ما ورد منها في مصادر معتبرة مثل تاريخ الرسل والملوك للطبري والمعارف لابن قتيبة وكانت نتائج ما تم عرضه وتحليله منها ان الامويين ليسوا صريحي النسب الى قريش وهم ليسوا من ذرية عبد شمس بن عبد مناف أي لا تجمعهم رابطة النسب والقرابة بالدم الى بني هاشم وإنما كانت أخوتهم لهم بالموالاة وتم الحاق نسبهم بهم حسب العرف الجاهلي الذي كان سائداً والذي امتدت جذوره حتى العصر الاسلامي .

يروم البحث دراسة وتحليل موقف المجلس النيابي بوصفه "صوت الشعب" من حركة النشر التي تعد من اهم مظاهر الحريات العامة ، منذ بداية الحياة التشريعية في العراق المعاصر عام 1925 وحتى عام 1939 نظراً لوفاة الملك غازي ، ودخول تاريخ العراق في مرحلة جديدة (مرحلة الوصاية) لها سماتها الخاصة ، وكذلك وقوف العالم على اعتاب الحرب الكونية الثانية، التي جلبت نتائج سياسية جمة .
ثبت ان المجلس النيابي العراقي قد أولى المجلس النيابي العراقي قضية النشر حيزاً مهماً من اهتمامه بتخصيصه أكثر من (42) جلسة من مجموع جلساته البالغة (796) جلسة خلال السنوات1925-1939 أي حوالي (5.27)% تناول فيها اغلب مفاصل حركة النشر لذلك يمكننا القول بأن ملاحظات النواب كانت شاملة ، فضلاً عن انها كانت موضوعية إذ تجاوزت حدود الطعن الى تقديم الحلول الناجعة .

ما هو الدور الذي لعبته فرنسا في الحرب الباردة ، وكيف يمكن ان نفهم السياسة الفرنسية في ذلك الصراع ؟ لسنوات عديدة كان الافتراض السائد بين المؤرخين على أن السياسة الفرنسية لم تكن مهمة جداً، ونادراً ما كانت تذكر فرنسا في تاريخ الحرب الباردة، وان ذكرت فأنها تذكر على شكل جانبي فقط، وغالباً ما كانت تعامل كقوة ضعيفة ومتأخرة بعد الحرب العالمية الثانية، وكان الفرنسيين مهووسين بأفكار قديمة متمثلة بالتهديد الألماني .
والواقع أن المؤرخؤن غالباً ما كانوا يجادلون صراحة بأنه خلال فترة الحرب الباردة المبكرة كان الهوس الرئيسي للسياسة الفرنسية هو الدفاع ضد التهديد الألماني، ومن ناحية أخرى، كان الوعي الفرنسي بالتهديد الروسي متأخراً ومتردداً، حيث إن الحكومة الفرنسية لم تكن حريصة في فترة ما بعد الحرب مباشرة على رؤية تكتل اوروبي غربي يوازن السلطة السوفياتية في أوروبا، وكانت تأمل بدلاً من ذلك أن تكون فرنسا بمثابة جسر بين الشرق والغرب . وفقا لهذا التفسير كان الهدف الفرنسي الأساسي، هو اضعاف ألمانيا والحفاظ على تحالف الحلفاء في الحرب العالمية الثانية سليماً، وتهميش ألمانيا والحيلولة دون ان تكون دولة مركزية في اوروبا، وفصل أراضي الضفة اليسرى لنهر الراين من ألمانيا، وجعل حوض الروهر(القلب الصناعية لألمانيا)، خاضعاً لسيطرة الدول المتحالفة .
هذه الأهداف، أخذت على محمل الجد، وليس فقط من قبل الجنرال شارل ديغول، الذي ترأس الحكومة الفرنسية المؤقتة حتى كانون الثاني عام 1946 ، بل من قبل جورج بيدولت، الذي شغـــــــــل منصب وزيـــر الخارجيــة، (تقريباً دون انقطاع من عــام 1944 حتى منتصــف عام 1948 ) وكان أهمها في السياسة الخارجية الفرنسية في فترة ما بعد ديغول مباشرة . كانت مشكلة فرنسا هي أن الأميركيين وبدعم من بريطانيا، عازمون على إعادة بناء ألمانيا، أو على الأقل الجزء الذي يسيطرون عليه في ألمانيا، وهكذا كانت القوى الغربية منقسمة بشدة حول المسألة الألمانية؛ وكانت فرنسا والولايات المتحدة تعملان بطرق متعاكسة .
أضطر الولايات المتحدة لتغيير سياستها عدة مرات بتأثير عدد من التطورات الرئيسية، منها تخلي القوى الغربية عن أي ذريعة أخرى في السيطرة الرباعية على المانيا إثر فشل مؤتمــر موسكو لوزراء الخارجية في وقت مبكر من عام 1947، ثم الإعلان عن خطة مارشال في صيف 1947 لإعادة تأهيل أوروبا، واخيراً إدراج مناطق الاحتلال الأمريكية والبريطانية والفرنسية لألمانيا في إطار خطة مارشال .
ولكن نظراً لسيطرة بريطانيا والولايات المتحدة على الجزء الاكبر من المانيا الغربية، وبسبب ضعف الاولى والامكانيات الجبارة للثانية، فأن نتيجة ذلك الصراع لم تكن موضع شك، واضطر الفرنسيون لتجنب التهميش الكلي (أي أن لا يكون لهم أي تأثير على الإطلاق على ما يجري داخل ألمانيا) اضطروا الى التنازل، ولأن فرنسا لم يكن لديها خيار يذكر في هذا الشأن، وعلى مضض قبلت الحكومة الفرنسية الاستراتيجية الامريكية في ألمانيا .

تهدف التنمية البشرية الى النهوض بواقع حياة الانسان اجتماعيا واقتصاديا ،اذ انها تهدف الى النهوض بالواقع الاجتماعي بشكل عام ونقله من حالة لاخرى افضل وترتكز في هذا الامر على مؤشراتها الثلاثة الرئيسة وهي ان يعيش الانسان حياة مديدة وان يكتسب المعرفة وان يكون بمستوى معيشي مقبول،اي ان هدف التنمية وغايتها الانسان :وعليه جاء البحث لمعرفة واقع مستوى التنمية البشرية في المحافظة متضمنا مقدمة ومبحثين ،اذ ضمت المقدمة مشكلة البحث وفرضيته وهدفة ،ثم جاء المبحث الاول حول مستوى التنمية البشرية والذي اتضح من خلاله بانه يقع ضمن المستوى المتوسط والبالغ (0,675) .اما المبحث الثاني فقد ناقش المعوقات التي تواجه مؤشرات التنمية البشرية واتضح من خلاله بان هنالك معوقات تخص المؤشر التعليمي واخرى تخص المؤشر الصحي وثالثة تخص الدخل، ثم انتهى البحث بمجموعة من الاستنتاجات والتوصيات وقائمة بالمصادر .

يهدف البحث الى دراسة الجوانب المهمة في كفاية تقييم التصاريف الشهرية والسنوية للمورد المائي لشط الديوانية والشبكة المائية المتفرعة منه والكشف عنها في محافظة القادسية عن طريق تبيان تأثير العوامل الطبيعية التي ساهمت في تباين التصاريف الشهرية والسنوية والوقوف على مدى كفايتها في المجال الزراعي الذي يعد المستهلك الرئيس لمصادر المياه في منطقة الدراسة ، كذلك التعرف على تقويم الكميات المائية المخصصة للأراضي الزراعية ضمن تصاريف الشبكة النهرية المتفرعة من شط الديوانية على اساس تناقص المياه الواردة لشط الديوانية والتي ترتبط بالمورد المائي الرئيس وهو نهر الفرات الذي يتفرع منه شط الحلة والذي يعد شط الديوانية احد فروعه وما يترتب على ذلك من تقليص في المساحات الزراعية وانخفاض الانتاجية للمحاصيل الزراعية ،سيما محاصيل الحبوب الاستراتيجية ووضع الحلول المناسبة في مواجهة نقص وشحة الموارد المائية .

يعد موضوع الضغط النفسي من المفاهيم نسبيا التي تناولتها العديد من البحوث في مجال علم النفس الاجتماعي وعلم النفس المهني والتي اكدت بمجملها انها مشاكل مهمة تتعلق بالعمل وان فهمها يتطلب فهم كل من شخصية الفرد وبيئة العمل . ويستمد البحث الحالي اهميته من الشريحة التي يتناولها ألا وهي شريحة طلبة الدراسات العليا (الماجستير) وربما تظهر عليهم اعراض نفسية وضغوط مختلفة مما ينعكس على توافقهم النسبي والاجتماعي ومما يترتب علية اضرارا في الصحة النفسية والاجتماعية والجسمية نتيجة للضغوط المتعددة . وقد توصل البحث الى إنَّ طلبة الدراسات العليا لديهم ضغوط نفسية ناجمه من استخدام الانترنيت. و إنَّ طلبة الدراسات العليا في جامعتي ذي قار وابن الطفيل لديهم ضغوط نفسية ناجمه من استخدام الانترنيت ، وليس هناك فرق ذو دلالة إحصائية بين الجنسين (ذكور- اناث) في الضغوط النفسية الناجمة من استخدام الانترنيت في جامعتي ذي قار وابن الطفيل . وكذلك عدم وجود فرق ذو دلالة إحصائية في الموقع الجغرافي في جامعتي (ذي قار - ابن الطفيل) في الضغوط النفسية الناجمة من استخدام الانترنيت .

يهدف البحث الحالي الى التعرف الى :
1_ مدى تضمين كتب الفيزياء للمرحلة الاعدادية لمهارات الاقتصاد المعرفي .
2_ التعرف على مدى المام مدرسي مادة الفيزياء للمرحلة الاعدادية بمهارات الاقتصاد المعرفي .
ويتحقق هذا الهدف من خلال الاجابة على السؤال الاتي :
_هل يرتقي مستوى المام مدرسي مادة الفيزياء للمرحلة الاعدادية بمهارات الاقتصاد المعرفي الى حد الكفاية (75% ) على الاختبار الذي اعد لهذا الغرض ؟
ومن اجل تحقيق هدفي البحث قام الباحثان باستخدام المنـهج الوصـفي التحلـيلي متبعا الخطوات الاتية :
1_ اعداد قائمة بمهارات الاقتصاد المعرفي الرئيسية و الفرعية تم عرضها على مجموعة من السادة الخـبراء و المختصـين في مجال الفيزياء وطرائق تدريس العلوم ، ثم قام الباحثان بأعداد قائمة مؤشرات لمهارات الاقتصاد المعرفي الرئيسية و الفرعية من خلال الاطلاع على الادبيات و الدراسات السابقة ذات الصلة بموضوع مهـارات الاقتصـاد المعرفي لتحلـيل كتب الفيزياء للمرحلة الاعدادية للعام الدراسي ( 2016_ 2017 ) م ، حيث استخدم الباحثان الفكرة الصريحة و الضمنية وحدة للعد والتسجيل .
2_ بناء اختبار بمهـارات الاقتصاد المعرفي لقياس مدى المام مدرسي مادة الفيزياء للمرحلة الاعدادية في ضوء مؤشرات التحليل ، تم عرضه على مجموعة من السادة الخبراء و المختصين لتحقيق الصدق الظاهري للاختبار ، ثم قام الباحثان بتطبيق الاختبار على عينة البحث الاساسية المؤلفة من ( 71) مدرسا و مدرسة من مدرسي المرحلة الاعدادية الذين تم اختيارهم بشكل قصدي ، و قد أظهرت النتائج باستخدام الحقيبة الاحصائية للعلوم الاجتماعية ( SPSS- 10) و برنامج ( Microsoft excel ) ما يأتي :
1_ ضعف في تناول كتب الفيزياء للمرحلة الاعدادية لمهارات الاقتصاد المعرفي .
2_ مستوى المام مدرسي مادة الفيزياء للمرحلة الاعدادية بمهارات الاقتصاد المعرفي أقل من حد الكفاية المطلوب و هو ( 75% ) من الدرجة الكلية للاختبار.
و في ضوء نتائج البحث خرج الباحثان بـمجموعة من الاستنتاجات و التوصيات و المقترحات

يناقش البحث مشكلة شيوع إستخدام القوة في المجتمع الدولي، على الرغم من التطور الذي حصل بتثبيت قواعد قانونية منظمة لهذا المجتمع، خصوصا في ميثاق الأمم المتحدة. تنصّ صراحة على حظر إستخدام القوة أو التهديد بها في العلاقات الدولية ، إلاّ إستثناء أو ما فرضته الضرورات الدولية. ما يثير مجموعة أسئلة تتعلق بالأسباب التي تكمن وراء هذا الاستخدام للقوة، تتركز حول مدى مسؤولية المجتمع الدولي ومنظمة الأمم المتحدة في هذا الإطار. مؤكدا في النتيجة النهائية على ضرورة إنبثاق منظمة دولية جديدة تتلافى النواقص والأخطاء لتحقيق السلم والأمن الدوليين.

تعد ظاهرة الخوف من الاسلام من ابرز الظواهر التي وقعت في العقد الماضي بسبب الهجمات الإرهابية بالإضافة الى وسائل الاعلام وتصويرها السلبي للمسلمين. كتبت ايمي وولدمان روايتها "الخضوع" في تصوير للرأي الغربي المتغير تجاه الدين الاسلامي وما يترتب على ذلك من نتائج لم تؤثر فقط على المسلمين انفسهم فحسب, بل تسببت ايضا في كون الامريكيين دفاعيين ضد اي شيء غير مألوف. فمن خلال روايتها وضحت وولدمان عواقب هذا الخوف وكيف لا تزال هذه الظاهرة واضحة في المجتمع الغربي