Abstract
Respecting parents is one of the highest human and religious values emphasized by Islamic law and positive laws, due to its great impact on building the family and society. The texts of Islamic law urge us to be dutiful to parents and be kind to them, and make this one of the highest forms of worship and obedience. Positive laws also came to enshrine this moral duty by regulating the duty of care, spending and respect, and criminalizing all forms of harm, neglect or insult. However, the phenomenon of disobedience to parents has begun to escalate in some societies, taking various forms ranging from verbal and physical abuse, neglect and failure to provide maintenance. This represents a moral deviation that threatens the entity of the family and society, and calls for a reconsideration of the effectiveness of legal criminalization in confronting this phenomenon, as it leads to the erosion of family ties, an increase in domestic violence, the spread of psychological disorders and the lack of social security. When the rights of parents are wasted, what remains of the system of moral values is exposed to collapse. The role of the law must be activated and reinforced with religious and moral culture through educational, media and religious institutions. Protecting parents from disobedience Their parents are not only an individual responsibility, but rather a legal and moral obligation that falls on the state, the individual, and society to ensure the preservation of their dignity in old age and to repay the favor of those who spent their lives raising their children.
Abstract
يعد احترام الوالدين من القيم الإنسانية والدينية العليا التي أكدتها الشريعة الإسلامية والقوانين الوضعية؛ لما له من أثر عظيم في بناء الأسرة والمجتمع ، فحثت نصوص الشريعة الإسلامية على بر الوالدين والإحسان اليهما، وجعلت ذلك من أسمى صور العبادة والطاعة، ثم جاءت القوانين الوضعية لتكريس هذا الواجب الأخلاقي عبر تنظيم واجب الرعاية والانفاق والاحترام، وتجرم كل صور الايذاء أو الإهمال أو الإهانة، ومع ذلك فإن ظاهرة عقوق الوالدين بدأت تتصاعد في بعض المجتمعات متخذة أشكالاً متعددة تتراوح بين الإيذاء اللفظي والجسدي، والإهمال، والامتناع عن النفقة، وهذا يمثل انحرافاً أخلاقياً يهدد كيان الأسرة والمجتمع ، ويدعو إلى إعادة النظر في مدى فاعلية التجريم القانوني في مواجهة هذه الظاهرة، إذ تؤدي إلى تآكل الروابط الاسرية وزيادة العنف الأسري وانتشار الاضطرابات النفسية وانعدام الأمن الاجتماعي؛ فعندما يهدر حق الوالدين فإن منظومة القيم الأخلاقية تكون معرضة للانهيار، فلابد من تفعيل دور القانون وتعزيزها بالثقافة الدينية والأخلاقية عبر مؤسسات التربوية والإعلامية والدينية ، وإن حماية الوالدين من عقوق ابنائهم ليست مسؤولية فردية فحسب، بل هي التزام وواجب قانوني أخلاقي يقع على عاتق الدولة والفرد والمجتمع بما يضمن صون كرامتهم في الكبر ورد الجميل لمن افنوا أعمارهم في تربية الأبناء.