Abstract
The study titled \"Criticism of Literary Criticism: From Philosophy to Literary Theory\" by Dr. Faisal Ghazi Al-Na’imi explores criticism of criticism as a profound epistemological practice rooted in the history of human thought. It is based on the central premise that literary criticism is not an isolated activity, but rather an extension of philosophical inquiry and its achievements in questioning knowledge and deconstructing discourse. Just as philosophy reviews itself, literary criticism also enacts this role through criticism of criticism.
The researcher argues that this field is not merely a secondary reading of criticism, but an independent domain of knowledge that investigates the critical discourse itself—its tools, concepts, and methodologies. This domain draws on a rich philosophical background, from Plato and Aristotle to Descartes, Bacon, Kant, and Hegel, and extends into modern critical thought including the Frankfurt School, Foucault, and Derrida.
The study traces how this practice evolved from informal self-reflection into a rigorous and systematic scholarly endeavor. It examines the conceptual shift from philosophy to literary theory and into contemporary critical practice. The research shows that criticism of criticism is both subjective and objective—it reviews, evaluates, and interrogates critical texts without being entirely subordinate to or isolated from literary criticism.
The study concludes that criticism of literary criticism is a methodological necessity within the natural evolution of critical theory. It is not a marginal or luxury activity but rather a core component of the epistemological structure of critical thought. It performs essential functions—evaluative, interpretive, and foundational—aimed at enhancing, refining, and correcting the course of literary critical practice, in dynamic interaction with philosophy and the humanities.
The researcher argues that this field is not merely a secondary reading of criticism, but an independent domain of knowledge that investigates the critical discourse itself—its tools, concepts, and methodologies. This domain draws on a rich philosophical background, from Plato and Aristotle to Descartes, Bacon, Kant, and Hegel, and extends into modern critical thought including the Frankfurt School, Foucault, and Derrida.
The study traces how this practice evolved from informal self-reflection into a rigorous and systematic scholarly endeavor. It examines the conceptual shift from philosophy to literary theory and into contemporary critical practice. The research shows that criticism of criticism is both subjective and objective—it reviews, evaluates, and interrogates critical texts without being entirely subordinate to or isolated from literary criticism.
The study concludes that criticism of literary criticism is a methodological necessity within the natural evolution of critical theory. It is not a marginal or luxury activity but rather a core component of the epistemological structure of critical thought. It performs essential functions—evaluative, interpretive, and foundational—aimed at enhancing, refining, and correcting the course of literary critical practice, in dynamic interaction with philosophy and the humanities.
Keywords
Criticism
Literary Criticism
Literary Theory
Philosophy
Abstract
يتناول هذا البحث \"نقد النقد الأدبي\" بوصفه فعالية معرفية عميقة الجذور في تاريخ الفكر الإنساني، ويعيد تتبع أصوله الفلسفية، منطلقًا من فرضية مركزية مفادها أن النقد الأدبي ليس فعلاً معزولًا، بل هو امتداد للفلسفة ومنجزاتها في مساءلة المعرفة وتشريح الخطاب. فكما أن الفلسفة تراجع نفسها، فإن النقد الأدبي أيضًا يمارس هذا الدور من خلال \"نقد النقد\".
يرى الباحث أن نقد النقد الأدبي لا يُعد مجرد مراجعة أو قراءة ثانية للنقد، بل هو حقل معرفي مستقل، يشتغل على الخطاب النقدي نفسه، بهدف فحص آلياته ومفاهيمه ومناهجه. وقد تأسس هذا الحقل على خلفية فلسفية واضحة تمتد من أفلاطون وأرسطو، مرورًا بديكارت وبيكون وكانط وهيغل، وصولًا إلى مشاريع نقدية وفكرية حديثة كمدرسة فرانكفورت وفوكو ودريدا.
يناقش البحث كيفية تطور هذا المجال من مراجعات ذاتية غير ممنهجة إلى نشاط علمي يتسم بالدقة والصرامة المنهجية، ويستعرض تحولات المفهوم من الفلسفة إلى النظرية الأدبية، ثم إلى الممارسة النقدية الحديثة. كما يبيّن أن نقد النقد هو نشاط مزدوج الطابع: ذاتي وموضوعي، يراجع ويقوّم ويُسائل، دون أن يكون تابعًا كليًا للنقد الأدبي أو معزولًا عنه.
ويخلص البحث إلى أن نقد النقد الأدبي ضرورة منهجية ضمن سيرورة التطور الطبيعي للنظرية النقدية، فهو ليس طارئًا أو ترفًا معرفيًا، بل ركن أصيل في البنية المعرفية للفكر النقدي، يؤدي وظائف فاحصة وتأصيلية وتأويلية تهدف إلى تعزيز الممارسة النقدية وضبط مساراتها، في تفاعل حيوي مع الفلسفة والعلوم الإنسانية.
يرى الباحث أن نقد النقد الأدبي لا يُعد مجرد مراجعة أو قراءة ثانية للنقد، بل هو حقل معرفي مستقل، يشتغل على الخطاب النقدي نفسه، بهدف فحص آلياته ومفاهيمه ومناهجه. وقد تأسس هذا الحقل على خلفية فلسفية واضحة تمتد من أفلاطون وأرسطو، مرورًا بديكارت وبيكون وكانط وهيغل، وصولًا إلى مشاريع نقدية وفكرية حديثة كمدرسة فرانكفورت وفوكو ودريدا.
يناقش البحث كيفية تطور هذا المجال من مراجعات ذاتية غير ممنهجة إلى نشاط علمي يتسم بالدقة والصرامة المنهجية، ويستعرض تحولات المفهوم من الفلسفة إلى النظرية الأدبية، ثم إلى الممارسة النقدية الحديثة. كما يبيّن أن نقد النقد هو نشاط مزدوج الطابع: ذاتي وموضوعي، يراجع ويقوّم ويُسائل، دون أن يكون تابعًا كليًا للنقد الأدبي أو معزولًا عنه.
ويخلص البحث إلى أن نقد النقد الأدبي ضرورة منهجية ضمن سيرورة التطور الطبيعي للنظرية النقدية، فهو ليس طارئًا أو ترفًا معرفيًا، بل ركن أصيل في البنية المعرفية للفكر النقدي، يؤدي وظائف فاحصة وتأصيلية وتأويلية تهدف إلى تعزيز الممارسة النقدية وضبط مساراتها، في تفاعل حيوي مع الفلسفة والعلوم الإنسانية.
Keywords
النقد الادبي، نقد النقد، الفلسفة، النظرية الادبية