Abstract
The Iraqi women's novelist discourse has always been in an attempt to provide an accurate definition of women, their lost social rankings, or to meet their political, economic and legal demands, as well as directing the voice of identity independence.
So this research came to stand on the most important pillars on which the feminist novelist discourse in Iraq was based, separated in a theoretical curse that stands at the transformation that the feminist novel witnessed, as the woman in the narrative text turned from one subject to the same, so we intended to stand on the female in the feminist narration through three pillars, the first of which stands in the rebellious woman, while (the feminist ego is perceived) By (crossing the quality in the feminist narration) and a conclusion that included the most important results reached by the research, and a list of sources.
So this research came to stand on the most important pillars on which the feminist novelist discourse in Iraq was based, separated in a theoretical curse that stands at the transformation that the feminist novel witnessed, as the woman in the narrative text turned from one subject to the same, so we intended to stand on the female in the feminist narration through three pillars, the first of which stands in the rebellious woman, while (the feminist ego is perceived) By (crossing the quality in the feminist narration) and a conclusion that included the most important results reached by the research, and a list of sources.
Keywords
Feminist Novel / Foundations of Feminist Writing / Reading the Self Artistically
Abstract
لم يكن الخطاب الروائي النسوي العراقي ــــ في محاولة تقديم تعريف دقيق للمرأة ـــــ مشروعا دقيقا في إعادة مرتبتها الاجتماعية المفقودة، أو تلبية مطالبها السياسية، والاقتصادية، والقانونية، فضلا عن توجيهه صوت الاستقلال الهوياتي، والبحث الذاتي العميق عن مشروع تحرر المرأة عن ذاتها المتخيلة. فالرواية النسوية اليوم تطرح الأنثى بعيون الأنثى، وكيف تحيي ذاتها في عطائها، وعبقريتها، وليس في عطالتها وعطبها.
من أجل هذا جاء هذا البحث ليقف على أهم المرتكزات التي استند عليها الخطاب الروائي النسوي في العراق، نطالع فيه مهادا نظريّا يقف عند التحول الذي شهدته الرواية النسوية، إذ تحولت المرأة في النص الروائي من موضوع إلى ذات. ولحقه ــ المهاد ـــ بناؤه التطبيقي، فكان للأنثى في السرد النسوي ثلاثة مرتكزات. أولها عند المرأة المتمردة، فيما كان (الأنا النسوية المدركة لذاتها) مرتكزا ثانيا، في حين وُسِم الثالث بـ(عبور النوعية في السرد النسوي)، وحمل المرتكز الرابع عنوانا( آليات قراءة الذات النسوية فنيًا)، وصولا إلى خاتمة ضمت أهم النتائج التي توصل إليها البحث، تعقبها قائمة مضان البحث.
من أجل هذا جاء هذا البحث ليقف على أهم المرتكزات التي استند عليها الخطاب الروائي النسوي في العراق، نطالع فيه مهادا نظريّا يقف عند التحول الذي شهدته الرواية النسوية، إذ تحولت المرأة في النص الروائي من موضوع إلى ذات. ولحقه ــ المهاد ـــ بناؤه التطبيقي، فكان للأنثى في السرد النسوي ثلاثة مرتكزات. أولها عند المرأة المتمردة، فيما كان (الأنا النسوية المدركة لذاتها) مرتكزا ثانيا، في حين وُسِم الثالث بـ(عبور النوعية في السرد النسوي)، وحمل المرتكز الرابع عنوانا( آليات قراءة الذات النسوية فنيًا)، وصولا إلى خاتمة ضمت أهم النتائج التي توصل إليها البحث، تعقبها قائمة مضان البحث.
Keywords
الرواية النسوية، مرتكزات الكتابة النسوية، قراءة الذات النسوية فنيًا